Tổng Hợp
TIN TỨC HỘI THÁNH CÔNG GIÁO
(TUẦN LỄ TỪ 10.10 ĐẾN 16.10.2010 – ĐẦU TUẦN)
TÂN PHÚC ÂM HOÁ (TÁI TRUYỀN GIÁO) KHÔNG PHẢI LÀ MỘT “KẾ HOẠCH BÀNH
TRƯỚNG”
(ZENIT 13.10) Đức Thánh Cha khẳng định như
vậy,nhưng “Giáo Hội có bổn phận loan báo Tin Mừng MỌI NƠI và MỌI LÚC”. Đức
Thánh Cha đã công bố hôm 12.10 một tông thư dưới hình thức “tự sắc”,có tựa đề “Mọi nơi và mọi lúc”, qua đó Người đã
thiết lập Hội Đồng Giáo Hoàng về tái truyền giáo. Trong phần đầu (một dẫn nhập
dài), Người trình bày những lý do quyết định của Người và sau đó,Người kể ra
những biện pháp áp dụng. Tự sắc nầy đề ngày 21.09.010,từ
1. “Đào sâu ý nghĩa thần học và mục vụ
của việc tái truyền giáo nầy”
2. “ Xúc tiến - “cộng tác chặt chẽ với các HĐGM nào sẽ có thể
có một cơ quan đặc biệt [ad hoc] - việc nghiên cứu,phổ biến và thực hành giáo
huấn Giáo Hoàng liên quan đến những chủ đề nối kết với việc tái truyền giáo”
3. “ Cho biết và ủng hộ những sáng kiến
nối kết với cuộc tái truyền giáo nầy đã được đưa ra áp dụng trong những Giáo
Hội đặc thù khác nhau và cổ vũ việc thực hiện những sáng kiến mới bằng việc
tích cực lôi kéo vào những nguồn phong phú “đời sống tận hiến, các tổ chức giáo
dân và những cộng đoàn mới
4. “nghiên cứu và tạo thuận lợi cho việc
sử dụng các hình thức truyền thông hiện đại như những dụng cụ cho việc tái
truyền giáo”
5. “Cổ vũ sử dụng sách Giáo Lý Hội Thánh
Công giáo như là trình bày có hệ thống và hoàn chỉnh của nội dung đức tin” cho
thời đại chúng ta.
ĐỨC THÁNH CHA “HIỂU” NHỮNG CHỈ TRÍCH VỀ VIỆC XỬ LÝ KHỦNG HOẢNG LẠM
DỤNG
(The Catholic Herald 10.10) Theo tác giả
Peter Seewald, một phóng viên Người Đức, tác giả một cuốn sách mới về Đức giáo
tông: Đức Biển-Đức XVI “hiểu” những phê phán chỉ trich cho rằng Người đã làm
“quá ít, quá trễ” để đáp ứng khủng hoảng giáo lạm dụng tình dục. Nhà báo đức
vừa mới được chấp thuận cho một loạt phỏng vấn với Đức Biển Đức,vốn sẽ hùnh
thành nền tảng của cuốn LICHT DER WELT (Ánh Sáng Cho Thế Giới). Cuốn sách được
viết bằng tiếng Đức và sẽ được phát hành ngày 24.11 bằng 10 ngôn ngữ. Ông nói
với hãng tin Reuters tại Hội Chợ Sách Frankfurt :” Đức Thánh Cha có vẻ hiểu rất
rõ những lời chỉ trích rằng Người đã làm quá ít và quá trễ về những bê bốu tình
dục,nhưng cuốn sách nầy chắc chắn rọi ánh sáng mới lên toàn bộ vấn đề và tranh
luận nầy”. Nhưnt Seewald nói không chắc là các nạn nhân bị lạm dụng sẽ tìm thấy
một điều gì được tiết lộ trong cuốn sách của ông. Ông nói :”Với các nạn nhân
những vụ tai tiếng tình dục trong Giáo Hội, tôi không nghĩ rằng cuốn sách nầy
sẽ rọi ánh sáng về nhiều vấn đề và có thể làm nguôi lòng trong một chừng mục
nào đó. Tất nhiên, nó sẽ không xóa bỏ những điều đã bị thực hiện và chẳng có
cách gì bào chữa cho những gì đã xảy ra”. Seewald,người đã từng viết hai cuốn
sách ghi lại những phỏng vấn Đức Thánh Cha khi Người còn là hồng y - Muối Cho Đời năm 1996 và Thiên Chúa và Trần
Thế năm 2000 - vừa qua được phép mỗi ngày một giờ với Đức Thánh Cha tại Castel
Gandolfo, chỉ rõ ra rằng cuốn sách của ông có vẻ làm cho một số người bực dọc
khó chịu. Ông nói :” Tôi cho rằng nhiều người sẽ bị ‘sốc’ vì cách mà Đức
Biển-Đức XVI được hoạ chân dung trong cuốn sách nầy. Nhiều người có thể không
thích noí và nhiều người có thể không tin nó”. Về Đức Thánh Cha, ông nói:
“Người không phải là một nhà cai trị thích sống một mình và không có vẻ bề
ngoài nghiêm khắc mà nhiều người vẫn nghĩ Người như thế. Đức Thánh Cha là một
người phục vụ,không nhất thiết là một hiệp sĩ hoặc một nhà cai trị”.” Người vẫn
tràn trề sinh lực và sự sống. Người có kỹ luật biết bao. Bí quyết của Người cho
điều nầy là sống mỗi ngày chỉ với những áp lực của ngày đó và không bận tâm tới
ngày mai hoặc ngày hôm qua”.
ĐỨC THÁNH CHA MỜI GỌI CÁC GIÁO HỘI PHƯƠNG ĐÔNG BẢO TOÀN CĂN TÍNH
CỦA MÌNH
(ZENIT 11.10) Đoa là điều mà Đức Biển-Đức XVI đã khẳng định,khi tiếp
những người tham dự hội nghị nghiên cứu tổ chức nhân kỷ niệm 20 năm ngày công
bố Bộ Giáo Luật các Giáo Hội Công giáo Phương Đông. Bộ GL được công bố năm 1990
nầy chứa đựng kỹ luậy chung cho cả 23 Giáo Hội sui juris (tự lập) của Giáo Hội
Công giáo, thuộc 5 truyền thống Phương Đông lớn (Alexandria; Antiokia; Armenia;
Can-đê và Byzantine) và hoàn toàn bình đẳng với các Giáo Hội phương Tây. Ngày
kỷ niệm 20 năm nầy - Đức Thánh Cha khẳng định – là cơ hội để “nhìn thấy Bộ GL
đã thực sự có hiệu lực đến mức độ nào đối với tất cả các Giáo Hội Công giáo
Phương Đông sui juris (tự lập) và điều đó diễn ra thế nào trong sinh hoạt đời
sống thường nhật”.Nhưng [cũng muốn nhìn thấy] sức mạnh luật lệ của mỗi Giáo Hội
đã cho phép việc công bố một luật đặc thù đến chừng mực nào, có tính đến những
truyền thống của mỗi nghi lễ, như những gì Vatican II đã soạn sẵn”. Đức Thánh
Cha cầu chúc các luật của Giáo Hội xưa, vốn là nguồn cảm hứng cho việc soạn
luật phương Đông hiện tại, giúp “tất cả các Giáo Hội phương Đông bảo toàn căn
tính của họ,vốn đồng thời và phương Đông và Công giáo”.
MỘT NHÁNH DÒNG NỮ PHAN-SINH CHUẨN BỊ CHO VIỆC PHONG CHÂN PHƯỚC VỊ
SÁNG LẬP
(ZENIT
09.10) Cộng đoàn nữ tu Dòng Phan Sinh Bệnh viện Vô Nhiễm Thai họp nhau
từ 07 đến 18.10 tại Linda-a-Pastora và tại
NGƯỜI MỸ NHÌN THIÊN
CHÚA THEO NHIỀU CÁCH KHÁC NHAU
(CBNNews 10.10) Theo
một điều tra mới do các giáo sư ở đại học Baylor ở
-
28% tin vào một Thiên Chúa uy quyền, Đấng vhia thề giớu ra thành
thiện và ác
-
22% tin vào một Thiên Chúa nhân từ, Đấng yêu thương và nâng
đỡ con ngườ khi họ chăm sóc tha nhân
-
21% chấp nhận ý tưởng một Thiên Chúa nghiêm khắc, Đấng thực hiện công lý trong thề giới
mai sau
-
5% tin vào một Thiên Chúa xa cách, Đấng đã tạo thành vũ trụ
rồi để mặc nó một mình
Paul Froese, nhà xã hội học ở đại học Baylor, nói :” Bạn không thể
hỏi người ta trực tiếp về thế giới quan đạo đức và triết lý của họ.Nhưng nếu
bạn biết hình ảnh của họ về Thiên Chúa, thì nó có thể cho bạn sự hiểu biết thấu
đáo tại sao họ lấy làm khó chịu khi bạn phá đổ các quy tắc luật lệ,hoặc khi bạn
ủng hộ một chính trị gia nào đó. Hoặc họ sẽ phản ứng thế nào khi những điều tệ
hại xảy ra hay là liệu hó có nhìn thấy tính chất đạo đức cá nhân hoặc chính
sách đối ngoại với những từ ngữ hoàn toàn đúng-hoặc-sai”
HỌC GIẢ VỀ GIA
ĐÌNH,CARLSON, LẠC QUAN VỀ TƯƠNG LAI CỦA HÔN NHÂN
(CWNews 08.10) Trong bài diễn văn đọc
Ngày Hôn Nhân Toàn Quốc ở Úc, Allan Carlson, người sáng lập Hội Nghị thế Giới
Các Gia Đình và là chủ tịch Trung Tâm Howard, đã bày tỏ lạc quan về tương lai
của hôn nhân như là sư kết hợp trọng đời giữa một người nam và một người nữ.
Ông nói :” Chesterton,như thường lệ với ông, là một người lạc quan về tương lai
của hôn nhân”. Cuối cùng, những kẻ chuyên chế - những người thiết kế xã hội -
sẽ luôn rút lui trước sức mạnh cố hữu của tạo vật bốn chân được hình thành bởi
hôn nhân tự nhiên” Và đã như vậy trong quá khứ : cuối cùng, các nhà Cách Mạng
Pháp đã thất bại; cũng như những người cộng sản ở Nga, những người theo chủ
nghĩa xã hội dân tộc Đức và những người theo chủ nghĩa Mao ở Trung Quốc. Vào
thời đại của họ, mỗi người dường như không thể ngăn chặn được; mỗi người tỏ ra
đại diện cho tương lai không thể tránh được nầy. Nhưng trong mọi trướng hợp, họ
đã sụp đổ hoặc rút lui,vì họ đã vi phạm bản chất con người. Những kẻ tìm cách
phá đổ hôm nhân ngày nay – đây là sự
thật – thông minh hơn những người tiền nhiệm của họ…Bộ máy tuyên truyền của họ hiệu
quả hơn nhiều. Những lời hứa của họ hết sức quyến rũ. Và thỉnh thoảng họ có vẻ
không thể ngăn chặn được. Tuy nhiên, tôi tin chắc rằng rối họ cũng sẽ thất bại
và cũng vì lý do tương tự : họ hiểu sai bản chất của con người.
HỘI THẢO CHUYÊN ĐỀ NHẮM XÚC TIẾN CHĂM SÓC MỤC VỤ GIỚI TRẺ CÔNG GIÁO
(AsiaNews 10.10) ĐGM giáo phận
Bandung,Johannes Pujasumarta đã tổ chức một hội thảo từ 04 đến 06.10, nơi tất
cả các linh mục của giáo phận gặp nhau để thảo luận việc chăm sóc mục vụ giới
trẻ Công giáo. Hội nghị nầy có ý tập trung chú ý về sự gia tăng không ngừng của
một số hiện tượng : hôn nhân liên tín, lạm dụng ma túy, tình dục trước hôn nhân
và bệnh lao. Hội thảo chuyên đề nầy tỏ ra là một công cụ hữu hiệu để kích thích
và cổ vũ các linh mục trong việc phát triển một lãnh vực – chăm sóc thiêng
liêng cho giới trẻ - mà Giáo Hội đã bỏ sót.
ĐGM chia sẻ kinh nghiệm bản thân Ngài như một nhà giáo dục các chủng
sinh từ 1970 đến 1983 và từ 1990 đến 1998. Ngài nói :”Khi tôi trở thành người
coi các tập sinh trong địa phận
8.000 GIÁO DÂN ÚC ĐẾN ROMA DỰ LỄ PHONG THÁNH
(CathNews 10.10) Hơn 8.000 người Úc được
trông đợi sẽ đến Roma trong những ngày sắp tới, để có thể nói họ đã ở đó khi
Mary McKillop,một nữ tu thế kỷ 19,người đã giảng dạy và đã chăm sóc người
nghèo, được tuyên bố là vị thánh tiên khởi của quốc gia nầy. Công đồng Công
giáo Úc được xác định làm cho sự hiện diện của mình được cảm thấy tại cơ hội
lịch sử nầy. Hai đêm canh thức biểu diễn diễn kịch về cuộc đời McKillop, tại
một trong những tính phòng chính của Roma, đã được bán vé hết. Vào ngày sau lễ
phong thánh, ĐHY George Pell giáo phận
ĐỨC THÁNH CHA TIẾP KIẾN TỔNG THỐNG
(APIC 10.10) Đức Biển-Đức XVI rất có khả
năng sẽ thăm viếng
ĐA SỐ DÂN ANH CHO RẰNG GIÚP ĐỠ THA NHÂN LÀ CHÌA KHOÁ HẠNH PHÚC.
(The Catholic Herald 11.10) Theo một thăm
dò mới : Hơn một nửa dân Anh tin rằng giúp đỡ tha nhân ở nước Anh và ở nước
ngoài là cần để đạt được hạnh phúc. Thăm dò nầy, được cơ quan viện trợ Công
giáo Cafod , Hội từ thiện Kitô giáo Tearfund và Nhóm cố vấn thần học Theos,thực
hiện, hỏi hơn 2.000 người Anh trưởng thành để nhận biết cái gì khiến cho họ
hạnh phúc. Ba phần tư những người trả lời nói giúp đỡ người khác ở Anh là chìa
khoá hạnh phúc, trong khi 54% cho rằng giúp những người ở nước ngoài là cần
thiết để được hạnh phúc. Ưu tiên hàng đầu đối với đa số những người trả lời
(97%) là trải quan thời gian với bbạn bè và gia đình, trong khi có một việc làm
thích thú là quan trọng đối với 92%. Chỉ có 64% cảm thấy rằng một thu nhập cao
là một ưu tiên. Thăm dò nầy trùng hợp với việc phát động Wholly Living (Sống
Hoàn Toàn), một báo cáo do Cafod,Tearfund và Theos. Báo cáo xem xét hạnh phúc
con người trong bối cảnh sự phát triển của cả nước Anh và quốc tế. Cuộc thăm dò
cũng tìm cách nhận diện những thái độ của dân chúng đối với nghèo đói và môi
trường. Nó cho thấy rằng gần 90% người dân đồng ý rằng sống trong một thế giới
mà môi trường được bảo vệ va nghèo đói không hiện hữu là quan trọng. Mathhew
Frost, trưởng điều hành Tearfund,nói :”Thật thú vị rằng trong thời đại bất ổn
kinh tế nầy,khi chúng ta có thể đã trông đợi người ta dành ưu tiên thu cho nhập
trên tất cả mọi thứ khác, chúng ta đã thay vì thế khám phá ra rằng người ta
hướng về tình trạng môi trường, nghèo đói trên thế giới và quan hệ cá nhân với
tha nhân như là những thước đo hạnh phúc của họ”. Giám đốc Cafod Chris Bain
thúc giục chính phủ Anh suy tư những khám phá của cuộc thăm dò nầy trong nhũng
quyết định của chính phủ nhằm định hướng cho một hệ thống thị trường mới, quan
tâm sâu xa đến “người dân và môi trường chúng ta”. Paul Wooley, giám đốc Theos,
chỉ rõ ra rằng “trong khi lý thuyết về sự triển nở của con người được phác thảo
trong Whooly Living dẫn tới một sự hiểu biết Kitô giáo về nhân loại, thì những
lời khuyên nhủ xuất phát từ đó lại có liên quan sâu xa tới tất cả mọi người”.
(Fides 10.10) Các bộ trưởng Châu Phi,các
nhà nghiên cứu,các doanh nhân,các nông dân và các thành viên của lãnh vực riêng
nầy đã cam kết tăng mức sản xuất ni6ng nghiệp ở Châu Phi thêm 70% từ nay cho
đến năm 2050. Đó là nghị quyết được thông qua trong Diễn Đàn Kinh Doianh Nông
Nghiệp (Agribusiness) lần thứ hai, diễn ra đầu tháng 10 tại Kampala,thủ đô
Uganda. Giáo sư Pierre Matijsen, chủ tịch Trung Tâm Nghiên Cứu Châu Âu, người
giúp tổ chức hội nghị nầy đã tuyên bố : “ Chúng ta phải thừa nhận rằng Phi Châu
đã biết đến một sự giảm sút về sản xuất nông nghiệp vốn cần phải được xem xét
khẩn cấp”. Ông tuyên bố rằng diễn đàn nầy, trong đó có cả những chủ doanh nghiệp
cũng tham dự, phải hình dung khả năng rút ích lợi từ các nhà đầu tư vào lãnh
vực nông nghiệp để biến Phi Châu thành một châu lục tự túc và một nhà cung cấp
lương thực cho toàn hành tinh nầy. Phó thủ tướng thứ hai của Uganda,Hajj
Kirunda Kivejinja đã tuyên bố rằng nước ông có rất nhiều tài nguyên chưa được
khai thác trong lãnh vực nông nghiệp, điều nầy có thể hấp dẫn các nhà đầu tư
nước ngoài :” Nếu các Vị nhìn những khuyến khích dành cho những đầu tư vảo lãnh
vực nông nghiệp,và dưới cái nhìn nầy của chính phủ, đi đơi với những công nghệ
mới được phát triển bởi tổ chức quốc gia nghiên cứu nông nghiệp, các nguồn địa
phương về nước và sự tăng trưởng thị trường nông nghiệp,thì Uganda có thể dùng
làm kiểu mẫu cho những quốc gia Phi Châu khác”. Phí tổng thống Kirunda cũng đã
tuyên bố rằng thật vô lý là, trong khi con số những người bị suy dinh dưỡng
giảm ở Trung Quốc, thì lại tăng ở Châu Phi hạ
KHI MẠC THƯỢNG HỘI ĐỒNG, ĐỨC THÁNH CHA THÚC GIỤC TẤN CÔNG “CÁC VỊ
THẦN GIẢ DỐI”
(CWNews 11.10) Đức Thánh Cha Biển-Đức XVI
đã khai mạc Thượng Hội Đồng Các Giám Mục về Trung Đông vào ngày 11.10 với một
bài diễn văm,trong đó Người nói rằng một Giáo Hội đầy sinh lực và tông truyền
trong vùng đó phải chiến đấu chống lại ‘các thần giả dối” như là chủ nghĩa tư
bản bóc lột, chủ nghĩa khủng bố, lạm dụng ma túy và những tấn kích cơ chế hôn
nhân. Các Kitô hữu phải đấu tranh chống lại những thần giả dối nầy,vì Phúc Âm
và vì hạnh phúc của loài người. Đức Thánh Cha chỉ rõ lịch sử của Giáo Hội thời
đâu, khi “máu các đấng tử vì đạo” làm chứng cho chân lý sứ điệp của Chúa Kitô
và vạch trần các thần giả dối, cuối cùng đã làm cho những kẻ áp bức họ phải trở
nên yếu kém. Ngày nay cũng vậy,thế giới cần đến chứng từ anh hùng ấy. Phát biểu
về chủ nghĩa tư bản, Đức Thánh Cha nói rõ rằng Người có ý muốn tố cáo phương
pháp tiếp cận nầy vốn nhào nặn theo ý những hệ thống kinh tế, sao cho “chúng
không còn là những sự vật của con người nữa,mà đã trở thành một sức mạnh vô
danh mà con người phục vụ”. Ý thức hệ chủ nghĩa khủng bố - Đức Thành Cha nói –
“không dinh dáng gì với Thiên Chúa và thay vì thế, có môi điều với các thần giả
dối phải bị vạch mặt”. Ma túy “giống như một con thú dữ ngấu nghiến”. Và xã hội
bị đặt vào vòng hiểm nguy do “những hình thức chào hàng bởi công luận ngày
nay,mà với nó các giá trị như hôn nhân chẳng là gì cả và đức khiết tịnh không
còn là một nhân đức nữa,v..v..”. Đức Thánh Cha phó thác Thượng Hội Đồng nầy cho
sự phù trì che chở của Đức Trinh Nữ Maria,Mẹ Thiên Chúa. Khi làm như vậy, Đức
Thánh Cha dùng tước hiệu “Theotokos”, là từ dùng chung trong các Giáo Hội
phương Đông. Đức Thánh Cha nhận xét : Đây là một “tước hiệu táo bạo”, liên
tưởng tới “cuộc mạo hiểm nầy của Thiên Chúa”, Đấng nhập thể bởi một phụ nữ.
Cuộc tụ họp chưa từng có các nhà lãnh đạo các Giáo Hội phương Đông nầy, - Đức
Thánh Cha nhận định – “chứng minh cho thấy sự quan tâm của toàn Giáo Hội đối
với phần qúy giá và yêu mến nầy của dân Chúa đang sinh sống trong Thánh Địa và
toàn bộ Trung Đông”. Vùng ấy đang được quan tâm đặc biệt, vì đó là “cái nôi của
kế hoạch phổ quát ơn cứu độ”. Ơn cứu độ nầy có được nhờ Chúa Giêsu Kitô, được
ban cho mọi người,”nhưng nó đi qua một trung gian lịch sử đặc thù : sự trung
gian của dân tộc
THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC CHỈ
TRÍCH KẾ HOẠCH CỦA ISRAEL BẮT THỀ TRUNG THÀNH VỚI NHÀ NƯỚC DO THÁI ĐỂ THÀNH CÔNG DÂN
(CWNews 11.10) Trong phiên
khai mạc Thượng Hội Đồng về Trung Đông ngày 11.10,
hai vị giáo phẩm là ĐGM Công giáo Marônit,Bechara Rai giáo
phận Jbeil,Liban và Thượng phụ Antonios
Naguib giáo hội Công giáo Cốp, đã chỉ trích một đề xuất mới của chính phủ Israel, muốn buộc các công dân mới phải thề tring thành với “nhà nước Do Thái và dân chủ”. Các Ngài nhận định rằng một lời thề như thế sẽ định nghĩa Israel là một nhà nước “theo giáo phái” trong đó Kitô hữu sẽ là “những công dân hạng hai” và là “một mâu thuẫn quy mô lớn”, vì một nhà nước dân chỉ thì không đòi hỏi một lời thề như vậy. Điều nầy không thích hợp ở cả hai phương diện, vì
NHÀ LÃNH ĐẠO ANH GIÁO BẮT ĐẦU ‘SỨ MỆNH THIỆN CHÍ” Ở ẤN ĐỘ
(UCAN 11.10) Người đứng đầu giáo hội Anh
giáo,TGM Rowan Douglas William giáo phận Canterbury, đã khởi sự “sứ mệnh thiện
chí” kéo dài 16 ngày tới Ấn Độ vào ngày 09.10, với một chuyến thăm viếng trụ sở
các nũ tu Dòng Thừa Sai Bác Ái ở Calcutta. Ngài cho biết Ngài viếng thăm
HÀN QUỐC : DIỄU HÀNH VÌ “TÔN TRỌNG SỰ SỐNG “ VÀ CHẮM SÓC Y TẾ CHO NGƯỜI NGHÈO
(AsiaNews 11.10) Hơn 600 người tham gia cuộc
đi bộ ngày 10.10 để đánh dấu kết thúc một tuần lễ các hoạt động do Trung Tâm Y
Khoa Công Giáo (CMC) ở Seoul tổ chức,nhằm ủng hộ Qũy Tôn Trọng Sự Sống. Trong
một nền văn hoá mà y học có xu hướng tập chí nhiều vào khám phá khoa học hơn là
vào bệnh nhân, thì Qũy nầy, do CMC thành lập, tìm mọi cách để gây ý thức về sức
khoẻ của người cao tuổi và người nghèo và vận động dân chúng,nhất là những
người làm nghề y,phát huy một nền văn hoá sự sống. Trong chiến dịch gây qũy kéo
dài 1 tuần, các tình nguyện viên của CMC dựng những lều thông tin đối diện với
các bệnh viện chính ở Seoul và tổ chức các sự kiện khác nhau, gồm cả một triển
lãm ảnh và thuyết trình y khoa. Các qũy quyên góp được sẽ dành cho một bệnh
viên 100 giường cho người nghèo và huấn luyện nhân sự y tế. Cha Remingo Lee
Dong Ik nói :” Ngay từ đầu, CMC đã nhận được nrất nhiều đóng góp từ dân thường.
Với số tiền nầy, đã có thể giúp người nghèo và người bị bỏ rơi” Ngài nói :” Một
sáng kiến như thế đem cho CMC cơ hội quay lại với những lý tưởng của những năm
tháng đầu, tận tâm cho những người không có phương tiện tài chính và truyền cho
họ sức mạnh của Chúa Giêsu Kitô, Đấng là thầy thuốc tuyệt vời đích thực”.Năm
1936,một nhóm tín hữu Công giáo đã sáng lập CMC ở Seoul để đem chăm sóc y tế
miễn phí cho các gia đình nghèo, người cao tuổi và người bị bỏ rợi. Trong những
năm đầu, CMC có một bệnh viện với 15 bác sĩ và 24 giường. Qua những quà tặng từ
tín hữu Công giáo khắp nước, CMC đã xây được một trong những mạng bệnh viện
quan trọng nhất ở Hàn Quốc với 8 bệnh viện,một khoa ý và một trường cao đẳng
điều dưỡng.
GIÁO PHẬN QUANG DU ,TRUNG QUỐC,DẤN THÂN MỞ DẠY GIÁO LÝ CHO NGƯỜI
KHIẾM THÍNH.
(Fides 12.10) “Đức tin đã mang lại cho
tôi an bình và hạnh phúc. Giáo Hội như một gia đình hợp nhất, chúng tôi yêu
thương nhau. Tôi rất hạnh phúc vì có thể trở thành một thành viên của gia đình
nầy”. Đó là một lời chia sẻ được diễn tả qua cử chỉ,do một trong những tân tòng
câm điếc trong cuộc gặp gỡ trao đổi Khoá Giáo Lý dành cho những người câm điếc
giáo phận Quang Du. Theo tin nhận được, khoảng 150 tân tòng, dự tòng hoặc câm
điếc,linh mục, nữ tu,giáo lý viên cũng như hai người dạy ngôn ngữ ký hiệu để
liên lạc giao tiếp với những người câm điếc, đã tham dự vào buổi họp nầy diễn
ra ngày 03.10 tại nhà thờ chính toà giáo phận. Từ năm 2007, giáo phận Quang Du
đã bắt đầu xúc tiền việc dạy giáo lý và rao giảng Phúc Âm cho người câm điếc,
để đem tình yêu Thiên Chúa cho mọi người. Tính đến nay, khoảng 40 người câm
điếc đã tham dự đều đặn các khoá giáo lý; 23 người đã được rửa tội và 7 trong
số đó đã chia sẻ kinh nghiệm. Trong những người tham dự, 16 người câm điếc đã
lập tức ghi tên khoá mới. Giáo phận Quang Du là một cộng đồng rất tích cực
trong công tác mục vụ và truyền giáo, như các nữ tu dòng Nữ Tu Thánh Têrêxa của
giáo phận cho thấy, những cộng đoàn tiềp tục gia tăng về con số và luôn dấn
thân truyền giáo.
ĐỨC HỒNG Y NƯỚC
(CWNews 13.10) Theo tin của Radio Công
giáo Sudan : ĐHY Gariel Zubeir Wako giáo phận Khartoum đã thoát khỏi một âm mưu
ám sát vào ngày 10,10 đang khi dâng Thánh Lễ. Trong Thánh Lễ, một người cầm
một con dao găm chạy về phía Đức hồng y.
Chủ sự nghi lễ của Đức hồng y đã tóm bắt được người nầy và giật con dao găm của
y. Đức hồng y không bị thương,còn tên mưu sát Hamdan Mohamed Abdurrahman hiện
bị cảnh sát bắt giam.
KITÔ HỮU AI CẬP CHỊU ĐỰNG SỰ BẤT BAO DUNG NGÀY CÀNG TĂNG TỪ TÍN ĐỒ
HỒI GIÁO
(CWNews 13.10) Theo hãng Reuters: dù
không phải đối mặt với đe doạ hằng ngày bị giết vì đức tin của họ, các Kitô hữu
ở Ai Cập đang phải chịu sự bất bao dung ngày càng tăng. Một cháu gái Kitô hữu
nói :” Trên đường phố, cháu cảm thấy sự phân biệt đối xử khi một Kitô hữu đi
gần rồi một người theo đạo Hồi nói “cầu Chúa tha cho tôi” (vì tội lỗi tôi nhìn
thấy trước mặt tôi)”. Ông bố của cô bé nói thêm :” Chúng tôi đã không hề nghe
chiêu bài nầy cho tới cách nay 15 – 20 năm, khi những khẩu hiệu tôn giáo xuất
hiện vì những lý do chính trị. Đến nay, tín đồ Hồi giáo ôn hoà có vẻ vẫn chiếm
đa số,nhưng cầu Chúa gìn giữ chúng tôi, vì các điều kiên kinh tế đang xấu đi và
những người cực đoan đem tiền cho dân chúng để theo chúng”. 10% dân số Ai Cập
là Kitô hữu; đa số các Kitô hữu thuọc Giáo Hội chính thống Cốp phương Đông
đã chấm dứt hiệp thông với Toà Thánh
tiếp sau Công Đồng Chalcedon năm 451. Theo thống kê của
SINH RA MỘT CHÁU BÉ, LÀ PHÔI THAI ĐÔNG LẠNH TỪ 20 NĂM
(Génétique 13.10) Ở Hoa Kỳ.một bé trai đã
sinh ra vào tháng 05.2010 sau khi được cho đông lạnh gần 20 năm dưới dạng phôi
nhi. Theo tạp chí Sinh Sản và Hiếm Muộn, đây là lần đầu tiên một phôi thai được
đông lạnh một thời gian lâu đến vậy phát triển thành công. Bà mẹ,42 tuổi, được
điều trị từ 10 năm qua tại Viện Jones về Y Học Sinh Sản của trường y Đông
Virginia ở Norfolk. Phôi thai nầy, được chuyển sang vào 19 năm bảy tháng tuổi,
từ một cặp vợ chồng muốn giữ kín danh tính.
BẮT ĐẦU THỬ NGHIỆM VỚI TẾ BÀO GỐC PHÔI NGƯỜI
(Génétique 13.10) Hãng công nghệ sinh học
Hoa Kỳ Geron Corporation đã thống báo hôm 11.10.2010, rằng cuộc thử nghiệm lâm
sàng đầu tiên giai đoạn I với tế bào gốc phôi người đã bắt đầu. Một bệnh nhân
bị liệt một phần tiếp sau chấn thương tủy sống, được bơm hàng triệu tề bào gốc.
Mục đích của thử nghiệm giai đoạn I nầy là kiểm tra dung sai với các tế bào nầy
và xem chúng có thể tái sinh những tế bào thần kinh bị hư hại và giúp người nầy
tìm lại cảm giác và cử động chăng. Đây là một trong bảy trung tân tuyển mộ các
bệnh nhân cho cuộc nghiên cứu nầy ở Hoa Kỳ. Tiến sĩ Thomas Okarma,Tổng giám đốc
Hãng Geron, nhấn mạnh trong một thông cáo :” Bước đầu thử nghiệm lâm sàng
GRNOPC1 nầy là một chặng đường quan trọng cho việc điều trị cin người dựa trên
các tề bào gốc phôi”. Tuy nhiên, việc nghiên cứu và sử dụng các tế bào gốc phôi
người không phải là không đặt ra những vấn đề đạo đức nghiêm trọng. Việc tài
trợ công cho nghiên cứu trên phôi người ở Hoa Kỳ gây rất nhiều tranh cãi. Việc
khám phá các tế bào trưởng thành có cùng những đặc tính như các tế bào gốc phôi
[vd: tế bào da, máu cuống rốn. ND] phép
tránh được những vần đề đạo đức học nầy
RƯỢU LỄ ÚC CHO CÁC THÁNH LỄ VIỆT
(CathNews 13.10) Hãng rượu vang Dòng Tên
Sevenhill Cellars ở Nam Úc đã đàm phán một thoả thuận nhằm cung cấp rượu lễ cho
toàn Việt
do BTGH tổng hợp và
chuyển ngữ