BÀI THỨ 210

TÌNH YÊU THA NHÂN

1.- Ý Nghĩa

CHUẨN BỊ HÔM TRƯỚC

Khi chúc phúc cho người có lòng hiền lành, thương xót và tinh thần hòa thuận, Thầy Chí Thánh đã đặc biệt bày tỏ lòng quý trọng đối với một nhân đức có đủ khía cạnh cao đẹp, đó là đức bác ái đối với tha nhân. Chúng ta thu gồm cả ba khía cạnh đó trong một đề mục và lần lượt trình bày cho vấn đề được sáng tỏ.

Thương yêu tha nhân là giới răn quan trọng nhất của luật mới. Ngay từ tối nay, chúng ta hãy nhớ đây là một giới răn đích thực, giới răn phát sinh ra bổn phận, thực sự không có trong tự nhiên hay trong luật Do Thái, nhưng lại là những bổn phận cao trọng, phổ quát và nặng nề. Về vấn đề này, không có gì phải nghi ngờ cả, lời Chúa Giêsu thật quá rõ ràng: ‘Quả thực, Thày nói cùng các con, nếu nhân đức của các con không hơn nhân đức của các ký lục và bọn biệt phái, các con sẽ không được vào nước Thiên Chúa.’ Thực ra, Nước Thiên Chúa chỉ không mở cửa cho những kẻ phạm luật cách nặng thôi; nhưng chúng ta nhớ rằng ngoài các luật còn có các lời khuyên, đó là những hành vi nhân đức khó hơn, hoàn hảo hơn, dù không bắt buộc mọi người phải theo, nhưng Thầy Chí Thánh mong các bạn hữu Ngài thực hiện.

Bài suy niệm này rất cần thiết đối với những tâm hồn đạo đức: nó không có mục đích để tránh cho họ những lỗi phạm trái đức ái, nhưng là để khử trừ một vài sai lầm đã ăn rễ sâu trong họ.

 

NGUYỆN NGẮM

 

+ Tiền nguyện: Cũng như những bài suy niệm trước, tôi nghĩ đến Chúa Giêsu uy nghi và nghiêm khắc, nói năng như một bậc Thầy.

Xin ơn được nhận ra những ảo tưởng che lấp ý niệm của luật mới về tình yêu tha nhân.

 

LUẬT MỚI

Trước tiên chúng ta xét đến thái độ của Thầy Chí Thánh lúc Ngài sắp đả kích giáo lý sai lạc của bọn ký, lục biệt phái và ban hành luật mới. Nét mặt quí phái của Ngài như nhuốm vẻ buồn rầu, đôi mắt linh hoạt, giọng nói thật đanh thép, và môi miệng Ngài thốt ra những lời đe dọa. Chúng ta hãy nghe Ngài, và dừng lại ở cuối mỗi đoạn để suy cho thấu đáo.

‘Thày nói thật cùng các con, nếu  khôngc cĩ lịng bác ái hơn nhĩm ký lục và biệt phái, các con không được vào nước Thiên Chúa.’

Nước Thiên Chúa đòi hỏi những gì? Thầy Chí Thánh nói rõ: ‘Người ta dậy các con theo luật cũ rằng: đừng giết người, ai giết người sẽ bị dẫn ra trước tòa xét xử. Còn Thày, Thày dậy các con: ai nổi giận với anh em mình cũng sẽ bị dẫn ra trước tòa như thế;  ai rủa anh em mình là khờ sẽ bị dẫn ra trước tòa xét xử như phạm tội ác; và ai rủa kẻ khác là điên thì đáng phải lửa hỏa ngục.

Người ta dậy các con theo lời xưa rằng: mắt đền mắt, răng đền răng; còn Thày, Thày dậy các con, đừng chống cự lại kẻ ác. Người ta dậy các con hãy yêu thương bà con và ghét kẻ thù, còn Thày, Thày dậy các con hãy yêu kẻ thù mình, hãy làm ơn cho kẻ ghét các con, chúc phúc cho kẻ nguyền rủa các con, cầu nguyện cho kẻ bách hại và cáo vạ cho các con.’

Những lời nói thật mạnh mẽ và uy lực biết bao! Chúng ta hãy trở lại tìm hiểu những điểm chưa thấu triệt. Một vài điều hình như làm chúng ta rối loạn. Điều mà luật ghê tởm, thường chúng ta cũng ghê tởm, nhưng điều mà luật đòi hỏi đôi khi lại làm chúng ta ngạc nhiên, thậm chí có khi khiến chúng ta phải sững sờ và sợ hãi. Chúng ta tự nghĩ: thực ra biết đâu đó lại chẳng phải là những lời cố ý nói quá một chút với mục đích để gây phản ứng mạnh.

SỰ HỢP LÝù

Không phải vậy đâu, vì ở đây Thầy Chí Thánh nói với tư cách một người làm luật, và luật Ngài ban hành hoàn toàn phù hợp với sứ mệnh của Ngài. Khi xuống với nhân loại, chính Ngài, Ngôi Lời Thiên Chúa, đã thiết lập nền tảng cho một trật tự mới. Ngài làm cho mọi người trở thành anh em Ngài, những người anh em đích thật. Vì thế mọi tương quan giữa người với người phải được thay đổi: họ phải sống với giới luật mới. Chúa Giêsu đến để xác định các luật này với những đòi hỏi chính đáng.

          Hồn tôi ơi, đừng nói rằng các luật đó quá khắt khe, vì thực ra chúng mang lại bình an và hạnh phúc. Ngày ban hành chúng đã đánh dấu một cuộc cách mạng huy hoàng của Kitôâ giáo đang dần dần biến đổi thế gian, nâng cao tâm trí, làm hòa dịu các phong tục.

Nếu bước tiến có chậm chạp và kết quả không mấy được khả quan, thì đó là do những bản năng, thành kiến và tập tục của tâm hồn nhân loại cứ muốn vùng dậy để ngăn cản bước tiến ấy. Điều này không phải chỉ ám chỉ những kẻ thù chống đối giáo lý, nhưng còn muốn nói đến toàn thể các Kitôâ hữu vẫn còn giữ mãi tinh thần thế tục, tức bản tính tự nhiên mà thế hệ nào cũng có.

          Chúa Giêsu đòi hỏi nhiều hơn là luân lý tự nhiên địi buộc. Nhưng điều đó không có gì là vô lý vì Ngài đưa lại những yếu tố mới: nâng cao thân phận của chúng ta, tức cũng nâng cao đời sống, và ban ơn thánh để trợ lực cho những bất lực do bản tính chúng ta gay nên.    

 

LÝ LẼ THÂM SÂU

Hồn tôi hỡi, đừng lấy làm thỏa mãn khi chỉ liếc nhìn qua hai chân lý cao siêu ấy. Ngươi đã biết rồi đó, nhưng còn phải suy niệm nữa. Chúng sẽ cho ngươi chìa khóa mở được những sự mầu nhiệm.

          a. Thiên Chúa ban cho chúng ta chính hạnh phúc của Ngài làm gia nghiệp, hạnh phúc hoàn toàn vượt trên mọi quyền lợi mà chúng ta có thể có; và số phận siêu việt như thế thì cần phải có những lề luật siêu việt mới xứng hợp chứ!

          b. Đàng khác, vì những lề luật siêu việt vượt trên sức loài người chúng ta, dù là những người hùng mạnh nhất, nên đòi phải có sức trợ lực tương xứng đó là ơn thánh Chúa đã ban cho chúng ta; chúng ta còn đòi gì hơn nữa?

          c. Và ơn thánh giúp đỡ chúng ta không gì khác hơn là chính hành động siêu nhiên của Thiên Chúa nối kết với hành động của chúng ta. Chính Ngài là Hữu Thể hoàn hảo cùng hành động với chúng ta trong những hành vi của riêng chúng ta.

          Dừng lại và chú ý tới những điểm này, những điểm ăn khớp với nhau một cách tuyệt hảo. Nhận ra lợi ích do giới huấn của luật mới đem lại.  Hiểu rằng một đời sống theo những nguyên tắc hoàn toàn nhân loại hướng dẫn không phù hợp với số phận của chúng ta, cũng không phù hợp với hoạt động mà Thiên Chúa đoái thương tác động các siêu nhiên trong chúng ta.

          Thờ lạy – Cảm tạ – Dốc quyết.

----------o0o----------