Lời Sống
Tháng Hai 2011
“Phàm ai được Thần khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên
Chúa” - (Rm 8:14)
Câu này nằm ở trung tâm những lời thánh Phaolo ca tụng vẻ
đẹp của đời sống Kitô, sự mới mẻ cùng tự do của cuộc sống ấy, cuộc sống nẩy
sinh từ phép rửa và từ niềm tin nơi Đức Giêsu, chúng hội nhập ta hoàn toàn vào
Người và qua Người vào cuộc sống của Thiên Chúa-Ba-ngôi. Khi
trở nên một con người duy nhất với Đức Kitô, chúng ta chia sẻ Thánh thần của
Người và những hoa quả của Thánh thần; ơn đầu tiên trong các ơn ấy là được làm
con cái Thiên Chúa.
Cho dầu thánh Phaolô
nói đến “nghĩa tử” (Xem Rm 8:15; Gl
4:5), ngài có ý phân biệt điều này với chức vị làm con ruột là điều chỉ dành
cho Con duy nhất của Thiên Chúa mà thôi.
Mối liên hệ của ta với
Thiên Chúa không chỉ là mối liên hệ theo luật pháp như
nơi những người con được thừa nhận, mà là cái gì cốt yếu, nó thay đổi chính bản
chất của ta, như qua một cuộc tái sinh vậy. Bởi vì toàn thể
cuộc sống của ta đều được một nguyên lý mới, một tinh thần mới là chính Thần
khí của Thiên Chúa làm sinh động.
Và cùng với
thánh Phaolo ta sẽ không ngừng ca tụng phép lạ sự chết và phục sinh mà phép Rửa
thực hiện nơi ta.
“Phàm ai được Thần khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên
Chúa”
Lời này nói
với chúng ta một điều có liên quan tới cuộc sống làm Kitô hữu của ta, cuộc sống
ở đó Thần khí của Đức Giêsu đưa vào một sức sống, một sức mạnh mà thánh Phaolo
tóm tắt nơi sự chống đối giữa xác thịt và tinh thần, theo nghĩa xác thịt là
toàn thể con người (thân xác và linh hồn) cùng với tất cả sự yếu đuối về thể
tạng, và tính ích kỷ của con người luôn luôn chống lại luật yêu thương, hơn nữa
còn chống lại chính Tình thương đã được đổ vào lòng chúng ta (Xem Rm 5:5).
Thực vậy những ai được
Thần khí hướng dẫn, hàng ngày họ đều phải đương đầu với “cuộc thi đấu cao đẹp
vì đức tin” (1Tm 6:12) để có thể chống lại mọi hướng chiều về sự dữ và sống theo đức tin đã tuyên xưng trong phép Rửa.
Nhưng phải
làm thế nào?
Ta biết rằng, để Chúa
Thánh thần tác động, ta cần phải tuân theo; và thánh Phaolô, khi viết lời này,
ngài nghĩ trước hết đến một trong những bổn phận của các môn đệ Đức Kitô là từ
bỏ chính mình, đây là cuộc chiến đấu chống lại tính ích kỷ dưới rất nhiều hình
thức của nó.
Nhưng chính cái chết
cho mình này tạo nên sự sống; như vậy mỗi lần cắt tỉa, mỗi sự khước từ cái tôi
ích kỷ đều là nguồn phát sinh sự an bình, niềm vui, sự tự do nội tâm; đều là cửa mở ra đón nhận Thánh thần.
Khi để cho Thánh thần,
Đấng ngự trong tâm hồn ta, được tự do hơn, thì Người có thể rộng ban cho ta
những ân sủng, và có thể hướng dẫn ta trong cuộc sống.
“Phàm ai được Thần khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên
Chúa”
Làm sao ta
thực hành được Lời này?
Trước tiên ta phải ý
thức hơn nữa về sự hiện diện của Chúa Thánh thần nơi mình: ta mang trong thâm
tâm một kho tàng lớn lao; nhưng lại không nhận ra điều
đó. Ta có được một sự phong phú lạ thường; nhưng lại dùng đến
ít nhất.
Tiếp theo,
để có thể nghe được tiếng Người và tuân theo, ta phải từ chối tất cả những gì
nghịch lại ý Chúa, và chấp thuận những gì Người muốn: đó là từ chối những cám
dỗ, bằng cách cắt đứt ngay những quyến dũ; chu toàn những bổn phận Thiên Chúa
đã trao phó cho ta; vui lòng mến yêu mọi người; chấp nhận những thử thách và
những khó khăn ta gặp.
Làm như vậy Chúa Thánh
thần sẽ hướng dẫn ta, đem lại cho cuộc sống Kitô của ta hương vị, sức mạnh, tính quyết
liệt, sự ngời sáng của một cuộc sống đích thực.
Lúc đó cả người gần ta
cũng sẽ nhận ra rằng ta không chỉ là những con cái của gia đình nhân loại mà
thôi, mà còn là con cái Thiên Chúa nữa.
Chiara Lubich