Lời sống

Tháng Ba, 2013

 

          "Ai trong các ông sạch tội thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi" (Ga 8:7)

          Đang khi Đức Giêsu giảng dạy trong đền thờ, các kinh sư và người Pharisêu dẫn đến cho Người một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình và nói: "... trong sách Luật, ông Môsê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà đó. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?" (Ga 8:5).

          Làm như vậy họ muốn dương bẫy thử Người. Thực vậy, nếu Đức Giêsu tỏ ra chống lại việc ném đá, họ sẽ có thể tố cáo là Người chống lại lề luật. Bởi vì theo Luật, những người chứng kiến trực tiếp tội phạm phải bắt đầu ném đá vào người có tội, rồi dân chúng tiếp theo. Nếu trái lại Đức Giêsu xác định án tử hình, việc này sẽ làm cho Người rơi vào chỗ đi ngược lại lời Người giảng dạy về lòng từ bi của Thiên Chúa đối với người tội lỗi.

          Nhưng lúc đó Đức Giêsu đang cúi xuống lấy ngón tay vẽ trên đất, tỏ ra thái độ không màng gì đến, Ngài đứng dậy nói:

          "Ai trong các ông sạch tội thì cứ  việc lấy đá mà ném trước đi "

          Nghe lời đó, những người tố cáo kẻ trước người sau bỏ đi, bắt đầu từ những người lớn tuổi. Vị Thầy nói với người đàn bà rằng: "Họ đâu cả rồi? Không ai lên án chị sao?" Chị ta đáp: "Thưa ông, không ai cả". "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị: chị cứ về và từ nay đừng phạm tội nữa" (cf Ga 8:10-11).

                    "Ai trong các ông sạch tội thì cứ viŒc lấy đá mà ném trước đi "

          Với những lời này chắc chắn Đức Giêsu không tỏ ra là Người cho phép mọi tội lỗi, như tội ngoại tình. Những lời của Người: "Cứ về và từ nay đừng phạm tội nữa" rõ ràng nói lên đâu là giới răn của Thiên Chúa.

          Đức Giêsu muốn lột trần thái độ giả hình của người coi mình có quyền xét đoán người chị em có tội, mà không nhận biết chính mình cũng là người tội lỗi. Như vậy với lời của Người, Đức Giêsu nhấn mạnh câu mà mọi người đều biết: "Anh em đừng xét đoán để khỏi bị Thiên Chúa xét đoán; bởi vì anh em xét đoán thế nào, thì cũng sẽ bị Thiên Chúa xét đoán như vậy" (Mt 7:1-2).

          Nói như vậy, Đức Giêsu cũng ngỏ với những người lên án thẳng tay người khác, không màng đến sự hối cải có thể nẩy sinh nơi tâm hồn người có tội. Và Người cho thấy tỏ tường thái độ của mình đối với người lỗi phạm: đó là có lòng thương xót. Khi những người đàn ông ấy bỏ người đàn bà ngoại tình ra đi, thánh Augustinô, giám mục Hippôna nói, "chỉ còn lại hai người: đó là sự bần cùng và lòng thương xót" (cf. Chú giải Tin mừng Gioan 33,5).

 

          "Ai trong các ông sạch tội thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi "

          Làm sao ta đem thực hành Lời này?

          Bằng cách khi đứng trước bất kỳ một người anh chị em nào ta hãy nhớ mình cũng là người tội lỗi. Tãt cả chúng ta đều có tội cả, cho dầu xem ra ta không phạm những lỗi lầm nghiêm trọng, thì ta cũng phải ghi nhận rằng sức nặng của những tình cảnh đã đưa người khác đến chỗ sa ngã nặng nề, đến chỗ rời xa Thiên Chúa như vậy, cũng có thể xẩy đến cho mình. Ta sẽ xử sự thế nào trong địa vị của họ?

          Đôi khi cả chúng ta  cũng làm gián đọan mối liên hệ yêu thương hiệp nhất ta với Thiên Chúa, chúng ta cũng đã không trung thành với Người.

          Nếu Đức Giêsu, người duy nhất không có tội, đã không ném viên đá đầu tiên vào người đàn bà ngoại tình, thi chúng ta cũng không thể làm việc đó chống lại bất cứ ai.

          Vậy hãy có lòng thương xót đối với mọi người, hãy chống lại những gì thúc đẩy ta đến chỗ lên án không nhân nhượng; ta phải biết tha thứ và quên đi. Đừng giữ trong lòng những phán đoán, những oán trách còn sót lại, chúng có thể nung nấu lòng tức giận và oán ghét làm ta xa lìa những người anh em. Hãy nhìn mọi người như những con người mới.

          Khi trong lòng ta có tình thương và lòng xót thương đối với mọi người, thay vì sự xét đoán và lên án, thì ta sẽ giúp họ bắt đầu một cuộc sống mới, ta sẽ cho họ lòng can đảm để bắt đầu lại.

 

Chiara Lubich