(Từ ngày 27 tháng 10 đến ngày 01 tháng 11 năm 2014)
Jos. Vinc. Ngọc Biển
THỨ HAI
ĐỪNG VÌ LUẬT MÀ BẤT NHÂN VỚI ANH EM
(Ep 4, 32 - 5, 8; Lc 13, 10-17)
Có một câu chuyện ngụ
ngôn kể rằng: vào một buổi chiều nọ tại một làng quê, người ta đem một người
chết đi chôn. Trong khi chuẩn bị hạ huyệt, người nhà nghe
thấy có tiếng động trong quan tài. Ngay lập tức, họ
báo cho mọi người biết. Vì thế, người chủ sự lễ nghi
truyền cho những người khiêng quan tài dừng lại và mở nắp quan tài ra. Mọi người ngỡ ngàng, xôn xao và sợ hãi vì thấy người chết ngồi dạy.
Tuy nhiên, vị chủ sự nói với người trong quan tài rằng: “Thưa ông, theo nguyên tắc, việc ông chết đã được thông báo và chúng
tôi đã có giấy báo tử của ông trong tay. Vì thế, cứ chiếu theo
nguyên tắc, ông phải được chôn xuống. Vì thế, ông vui lòng để chúng tôi thi
hành bổn phận”. Đồng thời ông truyền cho mọi người đóng
nắp quan tài lại và tiếp tục lễ nghi, mặc cho lời van xin của người trong quan
tài.
Trên
đây chỉ là câu chuyện giả tưởng nhằm phê phán những người sống hình thức, vụ
luật, bất nhân.
Bài
Tin Mừng hôm nay cho chúng ta thấy Đức Giêsu lên tiếng chỉ trích rất nặng lời
với những người sống vụ luật và bất nhân đối với người khác.
Câu
chuyện được khởi đi từ việc Đức Giêsu chữa người đàn bà bị quỷ ám làm cho khòm
lưng đã 18 năm vào đúng ngày Sabbat. Thấy vậy, ông trưởng hội
đường xem ra có vẻ khó chịu vì Đức Giêsu đã vi phạm luật ngày Sabbat.
Thấy vậy, Đức Giêsu đã lên tiếng nói: "Hỡi
những kẻ giả hình, chớ thì trong ngày Sabbat, mỗi người trong các ông không thả
bò hay lừa của mình ra khỏi chuồng mà dẫn nó đi uống nước sao? Phương chi người
con gái của Abraham này, Satan cột trói nó đã 18 năm nay, chớ thì không nên
tháo xiềng xích buộc nó trong ngày Sabbat sao?".
Qua câu hỏi đó, Đức Giêsu mặc cho luật một tinh thần mới, đó là: yêu thương,
liên đới và tha thứ là cốt lõi của luật. Luật mà không có
được tình yêu lồng vào thì đó là luật chết. Và như
thế, nó giết chết con người cách khủng khiếp nhất.
Ngày nay, vẫn có nhiều
người xem ra rất đạo đức như: đọc kinh, xem lễ hằng ngày; lần hạt thì hết chuỗi
này đến chuỗi khác. Điều này rất tốt và ích lợi cho đời sống
thiêng liêng nếu người đó biết thực hành những điều Chúa và Giáo Hội dạy ngang
qua những việc đạo đức đó, tức là “Lời
nói đi đôi với việc làm”.
Nhưng chớ trêu thay,
vẫn còn đó những cái xác không hồn khi không biết sống yêu thương, không có tấm
lòng bác ái, nhân từ, vẫn sống man trá, lọc lừa nhân danh thứ đạo đức dởm bề
ngoài. Lại có nhiều người đi lễ đâu phải vì lòng mến Chúa, mà chủ yếu là khoe
mẽ quần là áo lượt! vì thế, khi thấy cha giảng hơi dài một chút là khó chịu, bực
tức, hoặc khi cha dẫn giải Lời Chúa mà đụng chạm đến lòng tự ái của mình là
đùng đùng nổi giận và chỉ trích cha thế này, cha thế kia...! Tệ hơn nữa là đi
lễ chỉ vì luật, nên không thiếu gì những bạn trẻ đi lễ “ôm” hay thuộc đạo “gốc”;
đạo “ngắm”; đạo “dòng”
Sứ điệp Lời Chúa hôm
nay mời gọi chúng ta cần thoát ra khỏi những kiểu giữ đạo vì sợ điều này điều kia. Hay đi lễ nhà thờ chỉ vì thói quen,
hoặc muốn chứng tỏ rằng mình đạo đức hơn người. Lời Chúa thôi thúc chúng
ta hôm nay rằng: khi giữ những luật lệ của đạo là điều cần thiết. Tuy nhiên, cần mặc cho nó một tình yêu. Nếu
có tình yêu, chúng ta sẽ mến Chúa, yêu anh chị em mình cách chân tình. Luôn muốn và làm điều tốt nhất cho anh chị em chúng ta.
Không còn chuyện bè phái, lươn lẹo, lật lường, nhưng ngay thẳng, chân thành và
thánh thiện thật. Chỉ khi làm được chuyện đó, chúng ta mới thấy được luật của
Chúa là luật làm cho con người được hạnh phúc, bình an
và hoan lạc thực sự. Nếu không thì chỉ là chiếc xiềng quá
nặng mà chúng ta vẫn cố đeo trên cổ đến nỗi bò lê lết để mang nó hằng ngày.
Lạy Chúa, xin cho chúng con yêu mến Luật Chúa;
đồng thời xin cũng cho chúng con biết đem luật yêu thương của Chúa ra thực hành
trong cuộc sống nơi các mối tương quan. Amen.
THỨ BA
(Ep 5, 21-33; Lc 13, 18-21)
NHỎ MÀ VĨ ĐẠI
Ở đời, người ta thường
xem nhẹ những điều nhỏ mọn và coi đó như là chuyện không cần bàn, vì thế cũng
đâu cần quan tâm!
Tuy nhiên, những điều tưởng
chừng như bé nhỏ ấy lại là nguyên nhân cần thiết để trở thành những điều lớn lao.
Thật vậy, nhà Phật có
câu:
“Hãy nhìn một em bé
Xin người chớ xem thường
Trong em có chất liệu
Của một bậc đế vương.
Hay;
Hãy nhìn một đốm lửa
Xin người chớ xem thường
Dù nhỏ bằng đầu đũa
Đốt cả rừng lẫn nương”.
Bài
Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu muốn nói đến sự lớn mạnh của Nước Trời qua dụ ngôn
hạt cải và nắm men.
Thật
thế, ngày nay, nhìn ra thế giới, chúng ta nhận thấy rất rõ sự lớn mạnh này. Khởi đi từ một nhóm
môn đệ ít ỏi và lại gặp biết bao thử thách từ trong trứng nước như: cấm cách,
bắt bớ và giết chết bằng những hình thức hết sức tàn bạo, dã man... Tuy nhiên,
càng thử thách bao nhiêu, càng phát triển bấy nhiêu, đôi khi có lúc âm thầm,
nhưng như than hồng rực nóng hơn nhiều lần ngọn lửa thế nào thì Đạo của Chúa
cũng mạnh mẽ và mãnh liệt như vậy. Lịch sử Giáo Hội Việt
Sứ điệp Lời Chúa hôm
nay mời gọi chúng ta biết cậy dựa và đặt niềm tin nơi Chúa. Tin tưởng rằng mình
chẳng là gì, rất bé nhỏ, nhưng một khi đã gắn kết với Chúa trong sự khiêm tốn
thì chắc chắc Chúa sẽ dùng vào những chuyện lớn lao
cho chương trình của Ngài. Ví dụ như Phêrô; Phaolô; Âu tinh...
Khiêm
tốn chính là vũ khí để chống lại những kẻ kiêu ngạo đang ngang ngược chống phá
Giáo Hội. Chúng ta vững tin, sẽ có ngày chỉ một nắm men nhỏ, chúng ta sẽ làm
cho cả khối bột dạy men nhờ ơn Chúa. Điều quan trọng là hạt cải phải mục nát
đi, men phải được hòa tan trong bột thế nào thì đời sống của người Kitô hữu
cũng phải như vậy, tức là đời sống đạo của chúng ta phải chan chứa tình Chúa,
tình người, sống công bằng, từ bi, nhân hậu, hiền hòa, nhẫn nại... Có thế,
chúng ta mới làm cho hạt cải của niềm tin sống động làm chỗ dựa cho người khác.
Làm cho men yêu thương lan tỏa và nhiều người yêu mến
Chúa hơn.
Lạy Chúa, xin cho chúng
con biết khiêm tốn và trung thành gắn bó với Chúa để can đảm ra đi làm chứng
cho Chúa bằng khả năng nhỏ mọn đơn sơ nhưng chân
thành. Xin Chúa đón nhận và làm cho đóng góp của chúng con được hữu hiệu trong
tình yêu Chúa. Amen.
THỨ TƯ
ĐƯỜNG HẸP DẪN ĐẾN SỰ SỐNG
(Ep 6, 1-9; Lc 13, 22-30)
Một gia đình nọ có hai
người con trai. Cha của hai anh em là một người nông dân bình
thường. Mẹ là người nội trợ. Nói chung gia đình nghèo, cộng thêm chuyện ông bố lại thường
xuyên đau bệnh. Hai anh em bàn tính với nhau, người anh nói với người em rằng: “Em ở nhà chăm sóc cha mẹ, anh đi kiếm tiền
thật nhiều để về giúp cha mẹ tuổi già và lo thuốc thang cho cha”. Người em
hỏi: “Anh định kiếm tiền bằng cách nào?” Anh
trả lời: “Anh sẽ đi tham gia băng cướp,
chỉ có cách này là nhanh có tiền để lo cho cha mẹ...”.
Và cuối cùng thì người anh đã quyết định hành nghề đâm
thuê chém mướn. Lúc ban đầu tiền bạc đến với anh quá nhiều, đến nỗi
không những có tiền lo cho gia đình, anh ta còn nổi tiếng về cách ném tiền qua
cửa sổ nơi những cuộc ăn chơi trác táng, thâu đêm suốt
sáng... Tuy nhiên, chẳng bao lâu, anh ta đã bị căn bệnh thế kỷ Sida và đã chết
khi tuổi đời còn khá trẻ.
Câu chuyện trên đây chỉ
là ngụ ngôn nhằm dẫn chúng ta vào bài Tin Mừng hôm nay để hiểu được giáo huấn
của Đức Giêsu rằng: con đường hẹp là con đường dẫn đến sự sống. Còn con đường thênh thang là con đường dẫn đến diệt vong. Muốn có được sự sống đời đời, con người phải cộng góp vào hành
trình tìm kiếm đó bằng những sự hy sinh, và đôi khi cả cái chết hữu hạn để đổi
lấy sự sống đời đời. Trên hành trình tìm kiếm đó,
thánh Phaolô đã ví mình như một vận động viên chạy đua. Phải dày công
tập luyện và chiến đấu với những cám dỗ... Vòng hoa chiến
thắng chỉ được trao cho những ai đạt được thành tích xuất sắc sau những vất vả mà
thôi.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho
chúng con can đảm đi theo Chúa trên con đường hẹp, để
được sống đời đời. Amen.
THỨ NĂM
THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU
(Ep 6, 10-20; Lc.13, 31-35)
Khi
được hỏi: Thiên Chúa là Đấng nào? Hẳn không có câu trả lời nào trọn vẹn và ý
nghĩa cho bằng lời khẳng định của thánh Gioan: “Thiên
Chúa là tình yêu” (1 Ga 4, 16).
Thật
vậy, bản chất Thiên Chúa là tình yêu, vì thế, nhiều lần và nhiều cách, Thiên
Chúa đã thể hiện tình yêu của Người cho nhân loại ngang qua sự chăm sóc, quan
phòng và nhất là nơi Đức Giêsu.
Có
những lúc, Thiên Chúa được ví như người cha, răn dạy con cái; như người mẹ, yêu thương, an ủi, vỗ về;
như người chồng yêu thương vợ; như người bạn, luôn đồng hành, yêu thương...
Hôm
nay, bài Tin Mừng cho thấy, tình yêu của Người được Đức Giêsu hé lộ như: “Gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh”. Hình ảnh gà mẹ được Đức
Giêsu dùng ở đây cho thấy: Thiên Chúa
luôn bao bọc trở che chúng ta dướng bóng cách của Người lúc mưa, lúc nắng, khi
bão tố, hay khi bị kẻ thù tấn công. Người yêu thương ta bằng
một tình yêu trọn vẹn. Người đã cho đi tất cả, kể cả
người Con Một duy nhất chính là Đức Giêsu. Khi Đức
Giêsu đến, Ngài đã thi hành sứ vụ của Chúa Cha trong tình yêu. Ngài đã yêu thương họ đến cùng và đã chết vì yêu.
Tuy
nhiên, vì hiềm khích, tham lam và kiêu ngạo, con người vẫn đắm chìm trong tội,
nên không thể nhận ra tình yêu của Thiên Chúa dành cho mình. Họ
đã bị một lớp mây mù dày đặc của tội lỗi làm cho mắt họ không còn phân biệt
được tốt - xấu. Hay đôi khi nhận ra, nhưng vì miếng
cơm, manh áo, vì danh dự, vì chức quyền, họ đã nhắm mắt trước tình yêu của
Ngài, và đã đi ngược lại với tiếng Lương Tâm.
Sứ
điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy sống trong tâm tình của những người
con đã được Thiên Chúa yêu thương. Nhận ra tình yêu của Người
và chia sẻ tình yêu đó cho người khác. Khi đã lựa chọn
Chúa là mục đích, lẽ sống, thì cũng đón nhận những lời giáo huấn dạy dỗ của
Ngài như khuôn vàng thước ngọc, thi hành luật Chúa trong lòng mến. Tránh
tình trạng như Hêrôđê luôn tìm cách loại trừ Đức Giêsu chỉ vì những điều tốt
đẹp Ngài đã làm, hay như những người Biệt Phái, vì sợ phiền hà, liên lụy, sợ
hãi hay vì không chấp nhận chân lý của tình thương mà đã lợi gió bẻ măng, tiếp
tay cho sự gian ác để đồng lõa loại bỏ Đức Giêsu.
Lạy
Chúa Giêsu, xin cho mỗi chúng con biết cảm nghiệm được tình yêu mà Chúa dành
cho chúng con. Đồng thời luôn sống trong tình yêu đó bằng
việc đón nhận Chúa như lẽ sống của cuộc đời và chia sẻ tình yêu đó cho người
khác. Amen.
THỨ SÁU
LUẬT PHẢI ĐƯỢC CHI PHỐI BỞI TÌNH
YÊU
(Pl 1, 1-11; Lc 14, 1-6)
Có
một câu chuyện kể rằng: khi đang đi trên đường vào chiều tối, một cô gái bị
nhóm thanh niên lạ mặt vây hãm. Đang thực hiện hành vi
cướp giật và đồi bại... bất thình lình, có một chàng trai bảnh bao, võ nghệ
thuộc loại giỏi, nên anh ta đã tung ra những tuyệt chiêu để đánh đuổi bọn cướp
và bảo vệ cô gái. Thấy không chống trả lại được, bọn cướp đã bỏ đi cách nhanh
chóng, để lại cô gái cũng như chiếc xe hàng hiệu của
cô trong sự tiếc nuối. Còn cô gái thì sợ hãi sau một cơn ác mộng. Tuy nhiên, với nghĩa cử hào hiệp, cộng thêm bề ngoài bảnh trai...
cô gái đã nhanh chóng lấy lại tinh thần thán phục và tôn trọng. Trong tâm hồn cô, chàng trai này đã chiếm được một vị trí đặc biệt.
Thấy được cô gái đã siêu lòng, chàng trai tỏ vẻ yêu thương và
hứa hẹn đủ điều. Tuy nhiên, lợi dụng lúc cô gái không để ý, hắn ta đã
nhanh chóng lên xe và tẩu thoát, để lại cô gái một
mình trong sự bàng hoàng... Như vậy, thực chất chàng trai đã
làm mờ mắt và siêu lòng cô gái trên đây chính là một tên lừa siêu hạng.
Hôm
nay, ngang qua việc người đàn bà mắc bệnh phù thũng đến với Đức Giêsu đúng vào
ngày Sabbat, và các người Luật Sĩ tỏ ra khó chịu, nhân cơ hội
này, Đức Giêsu dạy cho những người Luật Sĩ bài học tình thương phải phát xuất
từ tấm lòng chân thật chứ không phải vì giả bộ bề ngoài.
Khởi
đi từ câu hỏi: "Trong ngày Sabbat, có
được phép chữa bệnh không?", tiếp theo sau
đó, Ngài lại đặt ra một tình huống và yêu cầu họ trả lời: "Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi
xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?". Tuy
nhiên, họ đã cứng họng và không thể trả lời được bất cứ câu hỏi nào của Đức
Giêsu. Lý do những Luật Sĩ không thể trả lời được các câu hỏi của Đức
Giêsu chỉ vì họ sống vụ luật, hình thức, giả tạo, nên gặp phải Đấng là nguồn
gốc của chân lý, tình thương thì đương nhiên họ đã câm miệng, bởi vì họ thuộc
hạng người: luôn chất những gánh nặng không thể vác nổi lên vai người
ta, còn họ, họ không đụng một ngón ta mà lay thử.
Thật
vậy, nếu luật mà không có tình thương thực sự thì hẳn sẽ
chỉ là trò bịt bợm, dối lừa và lợi dụng mà thôi.
Câu chuyện trên cho thấy rõ bản chất của chàng trai kia: hắn giữ luật là bảo vệ
người thấp cổ bé họng, chân yếu tay mền trước sự tấn công của kẻ mạnh, nhưng
những hành vi, nghĩa cử đó của hắn đâu phải vì tình thương, mà là một chiêu
thức tinh vi, một trò bỉ ổi để lừa gạt mà thôi.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi chúng ta hãy tránh
cho xa thói chuyên nghề bịt bợm, lưu manh nhân danh đạo đức, nhân danh công
lý... như những người Luật Sĩ khi xưa. Đừng vì cái mác
đạo đức bên ngoài mà bất nhân đến độ loại bỏ tiếng Lương Tâm để đi đến hành vi
vu oan cho người khác, chỉ vì người ta dám nói lên sự thật, hay vì người ta dễ
thương khi sống cốt lõi của Tin Mừng là tình thương...
Lạy
Chúa Giêsu, Luật của Chúa là luật tình thương, Luật vì con người. Xin cho mỗi
chúng con biết yêu mến Luật Chúa, và khi thi hành, xin cho chúng con biết đem
tình yêu lồng vào trong Luật đó. Có thế, Luật của Chúa mới giải thoát chúng con
mà thôi. Amen.
THỨ BẨY
THẾ NÀO LÀ NGƯỜI KHIÊM NHƯỜNG ?
(Pl 1, 18b-26; Lc 14, 1. 7-14)
Có
một lần, đi công việc, trên xe chúng tôi có hai linh mục,
hai giáo dân. Vị linh mục lớn tuổi hỏi một bác đang cùng lộ hành với ngài rằng:
theo ông, thế nào được gọi là người khiêm nhường?
Tưởng rằng với tuổi đời khá cao và đã từng trải, mình sẽ
trả lời “ngọt như đường mía lau”.
Bác ta trả lời rằng: “Thưa cha, người
khiêm nhường là người không có bon chen với ai; luôn
nghe theo lời của người khác và làm theo; và người khiêm nhường là luôn cho
mình bất xứng”. Vị linh mục kia trả lời: “Không đúng! Vì nếu người khiên nhường chỉ
mong cho được bình yên thì họ thuộc về hạng người bị thụ động, mềm yếu; hay
luôn làm theo ý người khác là người trốn tránh trách nhiệm, chứ thực chất không
phải khiêm nhường; hoặc luôn coi mình là bất xứng thì không chừng, khiêm nhường
kiểu này chẳng khác gì ‘một lần khiêm tốn bằng bốn lần kiêu ngạo’ vì họ có thể
dùng chiêu thức này để người khác đề cao, khen ngợi và đánh giá mình đạo đức
trước mặt mọi người”. Bác kia hỏi lại: “Vậy ai là người khiêm nhường thật?”
Linh mục trả lời: “Người khiêm nhường là
người sống đúng sự thật, biết nhận ra sự thật và tôn trọng sự thật”.
Thật
vậy, theo tinh thần Tin Mừng, người khiêm nhường thật
chính là người biết nhận ra sự hữu hạn của mình và nhận thấy Chúa quyền năng. Nhận ra mình yếu hèn, tội lỗi và Thiên Chúa yêu thương.
Người khiêm nhường cũng là người biết mở rộng tâm hồn để đón nhận hồng ân của Thiên Chúa, sự góp ý của anh chị em.
Nói
chung, người khiêm nhường là người biết ý thức rằng:
mọi sự mình có là do Chúa yêu thương. Vì thế, sống khiên
nhường là luôn biết hạ mình trước mặt Chúa và tha nhân. Luôn biết sám
hối, canh tân để được Thiên Chúa nâng lên trong ân
sủng của Ngài, bởi vì: "... hễ ai nhắc
mình lên, sẽ phải hạ xuống, và ai hạ mình xuống, sẽ được nhắc lên".
Lạy
Chúa Giêsu, xin cho chúng con học được bài học khiêm nhường của Chúa để chúng
con được thuộc về Chúa cách trọn vẹn. Amen.