Phân Tích Về Cuốnc Sách Của Rick Warren : "Một Cuộc Đời - Một Đam Mê

TÀI LIỆU ĐỌC THÊM (01)

PHÂN TÍCH MỚI VỀ CUỐN SÁCH CỦA RICK WARREN

“MỘT CUỘC ĐỜI - MỘT ĐAM MÊ - MỘT SỐ PHẬN”,

Scott McCarty

Le Sarment- Fayard là một nhà Xuất Bản uy tín và trong các sưu tập phát-hành có ảnh hưởng nhất, có bộ sưu tập về các vấn đề tín lý và đức tin “thời sự”: APOSTASIE ET ERREURS DOCTRINALES nhằm ngăn chặn những sai lầm về giáo lý và đức tin trong Kitô-giáo. Le Sarment-Fayard chọn đăng các bài viết có giá trị của những tác giả tên tuổi. Chúng tôi xin giới thiệu bài viết trong bộ sưu tập nầy của tác giả Scott McCarty về cuốn PURPOSE DRIVEN LIFE đang được LM Võ Tá Khánh quảng cáo,vận động, để “làm dậy lên được tinh thần truyền giáo và thách đố đầu tiên là phải thực hiện cuộc truyền giáo đối nội, giúp anh chị em giáo dân thực sự đổi mới đời sống theo Lời Chúa” vì theo lập luận của Linh Mục :” Tại (nơi Cha phục vụ), người Công Giáo chỉ là thiểu số giữa đa số Tin Lành, ảnh hưởng của Tin Lành là điều rất nhạy bén. Đang khi đó, như Cha biết, ở Việt Nam anh em Tin Lành là thiểu số so với Công Giáo, mối nguy tín hữu Công Giáo bị biến chất theo Tin Lành không đáng kể. [..]. Như thế hoàn cảnh Việt Nam có phần khác với hoàn cảnh (nơi Cha phục vụ) cho nên chúng con không ngại sợ khi vận dụng một quyển sách Tin Lành cho công cuộc Công Giáo”. Chúng tôi sẽ xin có ý kiến riêng với Linh Mục Võ Tá Khánh, dù biết rằng không dễ dàng gì thuyết phục được Linh Mục thay đổi và sửa chữa sai lầm của Linh Mục về việc sử dụng cuốn sách nầy làm “bệ phóng” cho những dự tính vốn rất tốt lành của Giáo phận Quy –Nhơn [LM Võ Tá Khánh tiếp tục gửi bài biết Dịp Tết Kỷ Sữu cho các trang web Vietcatholic và Công Giáo Việt-Nam]. Hy vọng bài viết nầy của tác giả Scott McCarty sẽ giúp Linh Mục cũng như những người đã mua sách hoặc những người muốn tìm hiểu kỹ hơn về nộu dung cuốn sách có cái nhìn chính xác hơn. Trứoc sau, chúng tôi vẫn giữ nguyên ước mong của mình : ĐỨNG NÊN CỚ VẤP PHẠM

* * *

Những người mong ước có được công trình của Scott McCarty và những chú thích của ông bên lề tác phẩm nói trên có thể tiếp cận trang điện tử : le-sarment@wanadoo.fr. Tại sao có sự thẩm định nầy? Những hiện tượng mà Rick Warren và “Giáo hội Saddleback” của ông tiêu biểu, trước đây tôi chỉ biết danh tính qua báo chí; từ nay chúng sẽ quen thuộc hơn với tôi qua việc đọc chăm chỉ cuốn sách của người anh em Warren, Une Vie Motivée par l’Essentiel (một cuộc đời được thúc đẩy bởi điều chinh yếu. Bản do Tin Lành dịch, được LM Minh Anh lấy và sửa lại : Sống có mục đích).

Đầu mùa hè nầy, một huynh đệ vùng Paris mà tôi quen biết vào các năm thập niên 1970 gọi điện thoại cho tôi để hỏi xem tôi có biết cuốn sách nầy chăng. Câu trả lởi của tôi là “không”. Anh bạn liền gửi cho tôi một bản và đề nghị tôi đánh giá cuốn sách, bởi vì anh ta bị đảo lộn vì tích cách và nội dung cuốn sách của Rick Warren, bán được hàng triệu bản trên thế giời. Nước Pháp và Giáo Hội Pháp là những quan ngại lớn nhất . Tạp chí TIME ở Mỹ đã chọn Warren như là một trong 100 người có ảnh hưởng nhất ở Hoa Kỳ! Điều đó chắc chắn có nghĩa là Warren là “một ai đó” và phải quan tâm tôn trọng những gì ông đã và đang viết. Vậy mà ông bạn nhà lý luận ở CEA của tôi ở Paris thắc mắc về nội dung cuốn sách nầy, khi người ta so sánh nó với cuốn Tân Ước! Anh bạn nầy biết tôi có bằng về tiếng Hy Lạp koinè và cũng đã nghiên cứu tiếng Do Thái cổ 4 năm ở Hoa Kỳ, rồi ở Giêrusalem. Hơn thế nữa anh ta nói tôi được hưởng một giáo dục thần học vũng vàng, cho phép tôi đọc cuốn sách nầy và cho anh ta biết ý kiến về những lo sợ của anh ta.

Đề đánh giá tác phẩm của một người khác, phải biết một chút về chủ đề nầy bằng việc chính mình nghiên cứu (tôi vẫn làm như thế từ năm 1958), Đánh giá = phê bình (theo nghĩa văn học) buộc phải có một số đòi hỏi:

- Biết đề tài nầy

- Một sự khách quan = sự trung lập càng nhiều càng tốt

- Một không gian trong thời gian nầy không chịu áp lực cũng như hạn kỳ hoàn thành công việc

- Một kinh nghiệm sống đích thực (được cứu năm 16 tuổi – 1953, sau đó làm việc trong “ thế giới” ở Mỹ và ở Pháp; dấn thân tích cực vào công việc rao giảng Lời Chúa từ 1955; thừa sai ở Châu Âu trong các quốc gia sử dụng tiếng Pháp từ năm 1968.

- Chẳng hề ngán ngại “người ta sẽ nghĩ gì?”

- Một khả năng giúp tác giả nghi ngờ về những điểm thứ yếu

- Một ước mong thấy “sản phẩm nầy” giúp mình Chúa Kitô trong việc ông đánh gía cuốn sách nầy và trong việc sử dụng nó có thể xảy ra

Cũng vì thế mà tôi đã có thể đáp ứng những yêu cầu đề ra chăng? Chúa là Đấng xét xử và tôi phó thác nơi Người. Dù sao tôi cũng đã cầu nguyện để xin được sáng suốt và công bằng, bởi vì một sự đánh giá có thể làm rối lên hoặc có thể soi sáng độc giả. Xin cũng cho phép tôi nói thêm rằng tôi ở tư thế thuận lợi để đánh giá cuốn sách nầy hơn một người dân Pháp, bởi vì tôi là một người Mỹ ( sinh sống ở Pháp từ 1971) và tôi rất hiểu não trạng, sự nhiệt tình và mục đích của Rick Warren. Đã bao lần tôi mỉm cưới trước một câu nói hay một ý tưởng đến thẳng từ Lối Sống Mỹ (American Way of Life) và từ mô thức Phúc âm của người Mỹ nói chung. Nếu người ta không biết Rick Warren từ đâu đến, kế hoạch dự tính phía sau của ông , giáo dục ông có và mục đích của ông, thì người ta sẽ có nguy cơ bị quy cho là theo chủ nghĩa bài-Mỹ sơ đẳng, một kẻ làm ra vẻ hồn nhiên tiêu cực hoặc thiếu trình độ về các bình diện ngôn ngữ học và thần học.

II. Ta phải đi vào vấn đề nầy như thế nào?

Gần như toàn bộ các “đánh giá” được gói gọn trong vài hàng hoặc may lắm là một hoặc hai trang nhắm vào một vài điểm nỗi bật. Tôi tin vững vàng rằng Đức Chúa đã làm cho tôi hiểu rằng đối với cuốn sách nầy, “phương pháp” ấy là không đủ.

Vậy phải làm gì? Một phương pháp sáng sủa, được xác định rõ, và đúng đắn hịên ra trong tâm trí tôi. Nó bảo vệ tôi khỏi những chỉ trích theo đó tôi có thể lấy đi một câu,một từ,một tham chiếu về Kinh Thánh, khỏi những ngữ cảnh của chúng. Những bản in sao gắn liền với dẫn nhập nầy (trên dưới 340 trang của cuốn sách) làm sáng tỏ phương pháp nầy không có gì mập mờ khó hiểu. Phương pháp nầy rất đơn giản, mang tính quy nạp và tôi hy vọng là nó xác thực và đáng tin

Tôi đã ghi những lời bình luận ở lề cuốn sách, từ đầu chí cuố cuốn sách, tất cả những gì trong ngữ cảnh. Và như vậy độc giả có thể đọc cùng một lúc cả Rick Warren và tôi. Không thể nào có trò lừa đảo, ngoại trừ do sự vô ý cẩu thả của tôi. Tôi không bao giờ cho là mình không thể sai lầm,song tôi đã cố gắng để giữ công bằng, bởi vì đối với tôi, sự toàn vẹn của Thiên Chúa Ba Ngôi - Một Chúa, của Lời Chúa và của các nguyên tắc Tân Ước về vấn đề đời sống Kitô giáo đã bị tấn công. Tôi đã để ra 50 giờ hoặc hơn thế trong bốn tuần lễ nghiên cứu cuốn sách nầy. Tất nhiên do lề sách hẹp nên đã không tiếp nhận đủ tất cả những suy tư và đánh giá của tôi. Lại phải viết một cuốn sách về cuốn sách nầy!

Trong cuộc sống, lựa chọn sau đây bắt phải nhận : có phải tôi là người lấy Chúa làm trung tâm trong cách nhận thức và sống cuộc sống của mình hay tôi là kẻ lấy con người làm trung tâm? Nói cách khác có phải tôi nhìn từ Trên Cao, với những khái niệm về Thiên Chúa, [nhìn] xuống hứơng nhân loại hay là tôi nhìn nhân loại theo mặt phẳng để rút ra từ đó các khái niệm của tôi về Thiên Chúa và từ đó luận ra cuộc sống mà Chúa có thể đòi buộc? Người nào thủ đắc một nền tảng cuộc sống lấy Chúa làm trung tâm sẽ bận tâm về những nhu cầu và những khổ đau- bi kịch của nhân loại mà ngừơi đó nghe thấy quanh mình (x. Mt 18; Ga 17,4; Rm 9,1 – 3; 12,1 -2 ; II Cor 5, 14 – 15). Ngược lại, ngừơi nào có một cái nhìn lấy con người làm trung tâm, sẽ không bận tâm một cách đúng đắn về những việc Thiên Chúa làm và do vậy chủ nghĩa nhân văn kiểu Adam làm chủ ngự trị.

Bởi vậy, những nguyên lý dùng để hướng dẫn tôi trong việc đọc cuốn sách của Warren là : Cv 17, 11; Kh 22,18 – 20 và Rm 11,37.

III. Tóm tắt những điểm được coi là chính yếu.

Tôi sắp chia sẻ nơi đây bằng cách tách rời ra một mẫu những điểm yếu, có thể coi là những nguy hiểm, của một số lời nói chính xác của tác giả. Các bạn có thể tìm thấy những lời bình luận của tôi trên lề cuốn sách của Rick Warren và các bạn có thể tự mình đánh giá về những “lá cờ đỏ”của tôi. Những chỗ gạch dưới trong cuốn sách nầy là cách để tôi nói rằng tôi chấp nhận hết lòng điều mà Warren nói về một điểm chính xác. Tất nhiên là tôi đã không gạch dưới mỗi câu trong cuốn sách nầy:

Chính khi đọc xong chương 40 thì tôi bị đánh động bởi luồng tư tưởng chủ đạo của cuốn sách nầy. Trong phần hai của cuốn sách, Warren sử dụng khá thừơng xuyên từ ngữ “profil”(rất khó dịch ra tiếng Việt: tạm gọi là “cách ứng xử”; “mô tả sơ lược ai hoặc cái gì”) và điều đó làm nhói tim tôi mà tôi không thể nào hiểu tại sao, cho tới khi tôi nhận ra rằng đó là một thuật ngữ của “tiếp thị Mỹ”.
Nó có mục đích xác định diện mạo tinh thần của một cá thể qua cái nhìn đánh giá những khả năng thành công trong cuộc sống. Và đó chính là nguyên lý mang tính triết lý tạo cái khung sườn cho toàn bộ cuốn sách?Thành công, thành công theo lý tưởng Mỹ. Như thể mục tiêu Kitô giáo là thành công cuộc sống thiêng liêng theo những tiêu chuẩn của sự thành công nghề nghiệp con người theo kiểu Mỹ, toàn bộ được mặc cho một “linh đạo” tiêu dùng đặc trưng kiểu Mỹ. Để đạt được điếu đó, ở Mỹ có vô số các khoá học về “làm sao để thành công…”
Warren tặng số tiền thu được [từ bán sách]. Với tôi với tư cách là người Mỹ, đó chính là cơ sở triết lý của cuốn sách nầy. Tôi không lên án Warren đã luôn hành động/ viết lách một cách ý thức và chủ động theo cách thức nầy, nhưng các Kitô-hữu Hoa Kỳ, cả Warren trong đó, đã bị thấm nhiễm thế giới thật sự, bị Tên Qủy Quyệt khôn khéo ru ngủ (I Ga,5,19), ĐẾN MỨC Kitô giáo thuộc phái Phúc Âm Hoa Kỳ và “ Lối sống Mỹ” chỉ là một. Những bắng chứng về điều đó được tìm thấy nhan nhản trong cuốn sách nầy. Phải biết tâm hồn Mỹ và không phải là với vài năm nghiên cứu ở Mỹ mà người ta biết được nó. Người ta sinh ra với nó, toàn bộ giáo dục vì thế mà được xây dựng theo đó. Sự hời hợt nông cạn thâm nhập tất cả. “Thành công” là nhật lệnh. Cuốn sách nầy cho phép điều đó. Đó là một cuốn sách về chủ nghĩa nhân bản “Kitô giáo”. Cuộc đời môn sinh giới hạn ở những công thức và những giai đoạn mà thành công được bảo đảm (từ ngữ nầy có thể không được dùng,nhưng “mùi hương” của nó ngửi thấy khắp nơi).
Công việc người biên tập (dù là người Mỹ hay người Pháp hoặc cả hai) thiếu sót một cách phủ phàng, vì khắp nơi có những điều không thích hợp và vô lý trên bình diện tín lý,thần học,tâm lý học = cuộc sống thực tế. Với việc đọc cuốn sách như vốn là nó, quá nhiều người sớm hay muộn rồi cũng sẽ đi đến thảm hoạ vì sự chênh lệch gĩưa lời giảng dạy của Rick Warreb và lời giảng dạy của Tân Ước. Thật là tạo ảo giác khi đề nghị độc giả thành công trong 40 ngày với một núi những công thức, những giai đoạn, những câu đoạn phải học. Hoặc sự khó tiêu hoá hoặc sự chán nản hay là kiêu ngạo sẽ là kết quả của điều ấy. Đời sống môn sinh như được mô tả trong cuốn sách nầy, đối với tôi, được ví như những nông dân Pháp vùng đông nam “nhồi nhét” vịt của họ trong một thời gian ngắn để chúng có đuợc bộ mã bề ngoài đẹp đẽ và gia tăng trọng lượng. Đó là chính sách tiêu thụ “fast food” (thức ăn nhanh) của Mỹ : ăn mà không quá đặt vấn đề về những gì có bên trong và ta sẽ có được sức khoẻ tốt mà không cần tốn quá nhiều tiền!!
Warren khẳng định quá thường xuyên một nguyên lý là đúng, do vậy là dễ dàng và đến ngay tức thì,nếu như độc giả đi theo các giai đoạn của nó. Chỉ cần tinh thần cảnh giác cũng chóng nhận ra sự lừa lọc. Chiến thuật nguy hiểm và có phần bất lương. Cứu cánh được nhắm tới không phải lúc nào ( hoặc chỉ một cách hiếm hoi) cũng biện minh được cho các phương tiện.
Đôi khi Warren phạm vào chính lỗi mà ông ta lên án ở trong mấy đoạn trước đó! Điều ấy làm cho tôi sững sờ kinh ngạc. Warren không luôn kiên định họăc lô-gic. Những lời trái ngược với Kinh Thánh qúa nhiều.
Tôi thật sự bối rối khi thấy nơi Warren các khái niệm “sự dễ dàng/khả năng” và “người có tài” đều tương đương nhau, khi ông nói về những ơn sủng thiêng liêng. Toàn bộ vấn đề ơn sủng thiêng liêng nầy nơi Warren làm tôi mất phương hướng ( may mắn là tôi đã đích thân nghiên cứu và viết về đề tài nầy. Điều đó cho phép tôi có thể khám phá các sai lầm của ông ta). Quá phức tạp, rất ít rõ ràng sáng sủa, quá chung chung.
Do tôi được đào tạo về ngôn ngữ học và tín lý, tôi luôn cảnh giác khi người ta dùng những chữ “bản dịch sát nghĩa” khi liên quan đến một câu hoặc một đoạn Kinh Thánh. Đem văn bản Kinh Thánh ra bán chác là một tội lỗi - chấm xuống hàng!!Tôi đã chỉ tìm thấy duy nhất một cái gọi là “bản dịch theo từng chữ một” trên tất cả 27 cái như thế được nghiên cứu tỉ mỉ! Tôi không hiểu người ta có thể dùng chữ “báng bổ” (phạm thượng) trong trường hợp nầy chăng, nhưng tôi thật sự bị cám dỗ sử dụng thuật ngữ nầy. Warren đã sáng chế những bản văn Kinh Thánh bằng tiếng Hy Lạp không hề hiện hữu. Do vậy những “bản dịch” của ông ấy (sic) là do trí tưởng tượng của ông tạo nên. Đây là một giáo lý giả được gieo vãi qua trò lừa bịp nầy. Với “tiếng tăm” là con người vĩ đại của ông ở Hoa Kỳ, những người ngu dốt và những kẻ cả tin khi đọc cuốn sách nầy, sẽ đặt nền tảng đời sống Kitô-hữu của họ trên những điều hảo huyền ảo tưởng! Ai là kẻ có thể khuyên đọc cuốn sách với lỗ khuyết trầm trọng nhất trong một lỗ khuyết : đem các Sách Thánh ra bán chác! Tôi buồn rầu nhận xét rằng ngay cả “những tên tuổi lớn theo phái Phúc Âm người Mỹ” = được gọi là những thế lực, cũng quảng cáo cho cuốn sách nầy. Điều đó cho thấy họ đã không đọc cuốn sách nầy một cách sâu sắc sáng suốt. Một sự đe dạo đối với cộng đồng phái Phúc Âm và đặc biệt là cộng đồng phái Phúc Âm Pháp vốn qúa quen dẫm vào bước chân của ngừơi Mỹ.
Tôi quyết liệt chống lại bất cứ ai đụng tới tính toàn vẹn văn bản cuốn Kinh Thánh của tôi!
Rick Warren có tài. Đó là một con người có khả năng truyền đạt vô song và là một ngừơi có khiếu buôn bán bẩm sinh. Ông được phú cho tài ăn nói. Bao bì thuộc loại có chất lượng nhưng nội dung bên trong không phải luôn là thức ăn bổ dưỡng. Tuy vậy,nếh cuốn sách nầy là một hình ảnh thật của những tài năng một ngừơi nghiên cứu Kinh Thánh, thì xin Đức Chúa thương đến những ai đã nghe ông ta giảng một cách đều đặn. Khi tôi đọc một cuốn sách khẳng định muốn cải thiện/ thay đổi cuộc sống đáng thương của tôi, tôi trông đợi được Chúa Thánh Thần ban cho những liều lượng ơn linh ứng, Người với tư cách là tác giả, không bao giờ phản lại những gì Người nói. Cuốn sách nầy cố gắng cung cấp kiến thức nhưng không truyền linh hứng, vì linh ứng thật sự chỉ được đặt trong Chân Lý đã được viết ra. Đặc điểm đó quá thiếu trong cuốn sách nầy. Tôi biết rất rõ là một số người, thậm chí nhiều người, sẽ làm chứng về việc cuốn sách nầy đã thức tỉnh cuộc đời của họ. Điều đó không thay đổi chút nào về phần những lỗ hổng nguy hiểm của cuốn sách.
Quá nhiều những sự tổng-quát-hoá và những điều thiếu chính xác được trưng ra như là những chân lý tuyệt đối mà không một ai được quyền nghi ngờ! Đó chính là điều người Kitô-hữu Hoa Kỳ trung bình chờ đợi và cả bất cứ độc giả ở nơi nào khác. “Hãy nói với tôi những gì tôi muốn nghe và tin. Hãy đơn sơ và đừng quá phúc tạp, bởi vì tôi không muốn bị ép buộc phải suy tư quá nhiều trong khuôn khổ nghiên cứu cá nhân tôi về Kinh Thánh”.
Tôi không hề đùa giỡn chút nào. Căn bệnh nầy đã chiếm lĩnh các giáo hội ở Pháp.
Khi mà trong một số đoạn Rick Warren lên án tất cả những cuốn sách đưa ra những giải pháp có sẵn, người ta bị bối rối lẫn lộn, bởi vì ông làm điều ấy mà không hề nhíu mày! Có một cái gì đó không ổn.
Ông còn khuyên làm những linh thao bằng chính sức mình, trong khi chỉ duy nhất Chúa Thánh Linh mới có thể làm những việc ấy trong chúng ta.
Sự tranh luận về những tài năng riêng của con người và các ơn sủng thiêng liêng là một sự pha trộn đích thực cả hai thứ, là điều dẫn đến sự rối loạn lẫn lộn hoàn toàn. Những kẻ không được giải thích Kinh Thánh nhiều về sự khác biệt nấy, sẽ bị lạc đường.
Tôi lấy làm gai chướng và thất vọng vì giọng điệu có tính độc quyền, gần như là hống hách độc đoán của ông, khi ông nhấn mạnh như gõ búa từng trang một rằng “năm mục tiêu” của ông thật sự là con đừơng của Thiên Chúa và mọi sự sẽ tốt đẹp nếu áp dụng chúng.
Tôi có cảm tưởng rằng Chúa Giêsu Kitô đã phải lùi lại phía sau trong cuốn sách nầy. Khi đánh máy lời dẫn nhập nầy, tôi thử tìm hiệu quả cuốn sách để lại trong tôi : và chính các bạn, các bạn ạ, chính các bạn sẽ phải làm điều nầy điều nọ để thành công. Dĩ nhiên người ta đề cập đến Chúa Thánh Thần, nhưng vai trò của Người xem ra không đáng kể.
Khi người ta đọc Tân Ước, tội lỗi ở khắp mọi nơi,ngay cả ở giữa các Kitô-hữu. Hãy nhìn các thư của Thánh Phaolô nói một cách tự do về tội lỗi nhưng đưa ra những giải pháp đáng tin. Rick Warren đã viết nguyên cả một cuốn sách “màu hồng” trong đó mọi sự đều tốt lành, vì thế chỉ cần làm cho tốt hơn, từ chiến thằng nầy đến chiến thắng khác bằng cách mù quáng tuân theo chương trình của ông. Làm sao để giải quyết ổn thoả tội lỗi? Làm sao giải quyết sự thống hối? Đúng là Warren đã nói nhiều về cám dỗ, nhưng…
Tôi nhận thấy cách ông hạ thấp sự ăn năn trở lại xuống chỉ còn là một hành vi đức tin bị tước bỏ tính nhập thể hoàn toàn phản Kinh Thánh. Nhưng đó là “Mỹ” mà. Đâu là sự thống hối thât sự? Và phải làm gì với Cv 20,21? Trong cùng một trang sách, ông ta nói với những ngừơi ngoại giáo rồi với những ngừơi trở lại đạo. Thỉnh thoảng tôi không còn biết chính xác ông muốn nói với ai. Bất luận thế nào , Phúc Âm đã không hề được giải thích (hoặc không được giải thích đủ). Người tân tòng sẽ lẫn lộn mọi thứ!
Như thế cuốn sách nầy dường như có mọi đáp số và mọi giải pháp làm thế nào để sống đời sống môn sinh. Một nhà thần học bạn thân của tôi nói với tôi rằng ông lo sợ cuốn sách nầy sẽ thay thế Kinh Thánh như là sách nghiên cứu !
Lời hô hào cầu nguyện Thánh Linh, được nghe nói trong một phần lớn thế giới phái truyền giáo và được lập lại trong cuốn sách nầy, cho tôi thấy rắng Warren chưa nghiên cứu Kinh Thánh đủ. Nếu tôi không lầm, thì trong Kinh Thánh không hề có một lời cầu nguyện nào với Chúa Thánh Thần. Nghiên cứu sách Khải Huyền theo phương pháp quy nạp, trong đó cho chúng ta tìm thấy ở trên trời sự tôn thờ Chúa Cha và Con Chiên, đã rút ra được 15 bài tụng ca (doxology) hoâcc lời nguyện thờ phượng. 9 trong số đó hướng duy nhất về Chúa Cha; 3 hướng về Chiên Con và 3 còn lại hướng cả về Chúa Cha và Con Chiên. Không có lời cầu nguyện với Chúa Thánh Linh! Làm sao người ta có thể tin cậy vào lời giảng dạy của Risk Warren về đời sống Kitô-hữu, nếu bản thân ông không hiểu lời Kinh Thánh dạy về Chúa Ba Ngôi, nền tảng mọi sự ?

Tôi đặt nền tảng đời sống cầu nguyện của tôi trên Tân Ước. Chúng ta có quyền,theo như Phúc Âm Gioan (16,13 – 15), cầu xin với Chúa Cha và Chúa Con để Chúa Thánh Thần làm điều nầy điều nọ theo Thánh Ý của Hai Ngôi Cha và Con, nhưng lời cầu nguyện và lời ca ngợi với Chúa Thánh Linh không có trong Tân Ước,theo như những gì tôi biết.

IV. MỘT VÀI GỢI Ý THAY PHẦN KẾT LUẬN

1. Tôi thấy dường như phải hết sức thận trọng trong việc phân phối cuốn sách nầy. Điều đó muốn nói lên rằng dù trong hoàn cảnh nào nó không bao giờ nên được tung ra khắp nơi. Không có được một giáo dục giáo lý nhất định và một khả năng phân tích tốt, độc giả trung bình có nguy cơ hấp thu những viên thuốc « giáo lý » và thực hành xấu về lâu về dài sẽ gây hại hết sức lớn lao cho người ấy. Tôi thấy hạnh phúc vì đã không có loại sách như vậy sau khi tôi trở lại đạo vào năm 1953, vì ngây thơ khờ khạo như lúc ấy, giống như một em bé sơ sinh sẵn sàng nuốt chững một chút tất cả những gì đi qua trước mắt nhân danh Chúa Giêsu, tôi đã có thể đi trên con đường sai lạc. Một cuộc sống tuyệt diệu với Đấng Làm Chủ Trời Đất hẳn đã bị biến thành một mớ công thức ! Thật uổng là các Thánh Tông Đồ đã không viết các sách của các Ngài như những tác phẩm bằng công thức !

2. Cuộc sống Kitô-hữu không giới hạn vào năm mục tiêu được Warren ấn định. Cuộc sống nầy vừa đơn sơ lại vừa phức tạp và không được lầm lẫn. Nó càng không phải là một gói gồm năm lực tự động vì đơn thuần cuộc lữ hành trần gian của chúng ta qua đi với một Ngôi Độc Nhất Duy Nhất và tương quan chúng ta với Người không bao giờ là máy móc cả.

3. Warren nói về một cuộc hành hương 40 Ngày cùng với ông như người làm chứng , rồi sau cùng, ông đề xuất rằng độc giả nghiên cứu mỗi tuần một chương ! Như vậy là mất 40 tuần! Ông phải quyềt định điều mình muốn. Có thể trong một số trường hợp, rất hạn chế, cuốn sách nầy có thể được nghiên cứu một cách có hiệu quả trong các nhóm với sự theo dõi giám sát nghiêm nhặt, với điều kiện là những người cầm đầu các nhóm nầy có khả năng nhận diện và nêu ra được các sai lầm, thậm chí là những lời dối trá, để vạch mặt chúng trong khi nghiên cứu. Điều nầy rút cuộc không phải là một cách làm tốt nhất. Có thể một người phụ trách hoặc một niên trưởng lấy những tựa đề - chủ đề của cuốn sách nầy nhằm khoác một lớp áo cho việc giảng dạy Kinh Thánh của riêng người ấy, rồi thuyết giáo và/hoặc giảng dạy các kết quả. Sẽ là khôn ngoan nếu không giảng dạy cả 40 chương như là chính chúng.

4. Tôi không thể giới thiệu cuốn sách nầy với quần chúng. Ngay sự hiện diện của nó trong tay những người có trách nhiệm mà không vững vàng trong giáo lý tốt lành, đã là một nguy hiểm đáng kể. Tôi quen biết những anh em có trách nhiệm đã đi sai đường. Việc đọc hơn 300 trang gắn liền với dẫn nhập nầy cho thấy một cách rộng rãi việc tôi từ chối giới thiệu cuốn sách.

5. Đời sống Kitô hữu phong phú và làm cho phong phú dường ấy, sẽ không phức tạp nếu như người ta theo nguyên bản Tân Ước, nhưng nó không « rẻ mạt ». Hàng bán hạ giá (bán xon) so với Tác Giả của nó là một hành vi phạm thượng. Anh bạn của chúng ta [Rick Warren.ND] nên xem lại cuốn sách của mình.

Nghiên cứu cuốn sách nầy như tôi đã phải làm để tỏ ra nghiêm túc – và tôi cũng hy vọng là trung thực - quả đã thường làm cho tôi mệt mỏi và chán. Tại sao ư? Phải canh chừng từng câu của một cuốn sách không bao giờ là một việc làm vui vẻ, nhất là khi tác giả tự cho mình là vô địch về « làm sao », trong khi có quá nhiều sai lầm và dối trá. Thật khủng khiếp để nói ra, nhưng Daniel 5, 24 – 28 dường như với tôi là lời cuối.

Xin Thiên Chúa thương đến những ai đã nuốt vào mà không phân tích kỹ nội dung của cuốn sách nầy hoặc tự nhủ « tôi sẽ chỉ lấy những gì tốt lành mà thôi ». Suy nghĩ như thế thì thật hảo huyền, vì tôi quen biết những ngừơi anh em chấp nhận cuốn sách nầy và với việc chấp nhận nó, đã cho thấy họ thiếu đầu óc phân tích.

Khi đọc lại một số trang sách Rick Warren, tôi nhận thấy mình chưa ghi bình luận bên các lề sách tất cả những gì không ổn trong cuốn sách nầy. Tuy vậy, cũng khá đủ để báo hiệu cho người có tâm hồn mở ra cho sự thật, rằng chó sói dường như đang ăn mặc như con cừu !

Nếu độc giả khám phá sau khi đã nhìn chăm chú những suy tư của tôi ghi ở bên lề cuốn sách nầy, cuốn Sống Theo Đúng Mục Đích (Purpose Driven Life, bản tiếng Anh và Une Vie Motivée par l’Essentiel,bản tiếng Pháp) của Rick Warren và thấy những suy tư ấy là đúng, và nếu người đó muốn chia sẻ tất cả với người khác, thì xin cứ làm nhưng mong đừng thêm bớt gì ngoài. Đa tạ.

Scott McCarty,

Le Sarment

Nguyên tác : APOSTASIE ET ERREURS DOCTRINALES

Nouvelle Analyse du livre de Rick Warren

Mục Lục