(Lời Chúa thứ 2 tuần 31 TN – Lễ Các Thánh Nam Nữ)

“Xin Đừng Phá Hại Đất Liền, Biển Cả Và Cây Cối, Trước Khi Chúng Tôi Đóng Ấn Trên Trán Các Tôi Tớ Của Thiên Chúa Chúng Ta”. Theo lời sách Khải Huyền này thì các Thánh trước hết là những người được đóng ấn của Thiên Chúa hằng sống. Điều này làm cho chúng ta liên tưởng đến Giao Ước, và ấn của Giao Ước chính là Máu của Chúa Giêsu Kitô đã đổ ra làm cho Giao Ước trở thành vĩnh cửu. Và chúng ta có thể khẳng định ấn của Thiên Chúa hằng sống cũng chính là Máu Con Chí Ái Người. Và điều đó phù hợp với chính lời sách Khải Huyền sau đó : “Họ Đã Giặt Sạch Và Tẩy Trắng Áo Mình Trong Máu Con Chiên.” Và chính các Thánh cũng khẳng định “Chính Con Chiên Đã Cứu Độ Chúng Ta”. Điều đó xác nhận chính sự quan tâm yêu thương của Thiên Chúa đã làm nên sự thánh thiện của các Thánh. Không ai có thể do những việc mình làm mà có thể nên Thánh. Sự thánh thiện là một hồng ân. Và chính vì hồng ân thánh thiện Chúa ban mà các thánh nhân đã có thể làm được những điều kỳ diệu. Thánh Nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu đã xác tín và cảm nghiệm được điều đó, cho nên con đường nên thánh của ngài chính là con đường thơ ấu thiêng liêng : con đường của một đứa con nhỏ bé ngồi lỳ dưới chân thang thánh thiện để được Cha trên trời xuống bồng bế lên đỉnh cao.

Thánh Gioan trong mấy câu vắn vỏi cũng đã nói lên chân lý của sự thánh thiện chính là vì “Chúa Cha Yêu Chúng Ta Dường Nào”. Người cho chúng ta là con như Con Một của Người là Đức Giêsu Kitô để “Chúng Ta Sẽ Nên Giống Như Người”, có nghĩa là được “Nên Thanh Sạch Như Người Là Đấng Thanh Sạch”.

Và thánh Matthêu đã triển khai quan điểm này trong Tin Mừng của Người. Tin mừng về Người Con có thể nói đã được lược tóm trong Hiến Chương Nước Trời. Đây chính là một phác họa chân dung của Đức Giêsu :

Một người con Nghèo Khó, một người con Hiền Lành, một người con của Đau Khổ, một người con tha thiết đem lại sự Công Chính cho mọi người, một người con luôn chạnh lòng Thương Xót những kẻ cùng khổ trong thể xác cũng như trong tâm hồn, một người con Trong Sạch trong cả cuộc đời đến nỗi không một ai dù rình mò xét nét có thể bắt bẻ Người về bất cứ điều gì, đến nỗi chính Philatô phải công nhận “Ta Không Tìm Thấy Lý Do Nào Để Kết Tội Ông Ấy”, một người con luôn tìm sự Hòa Bình cho con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau, một người con đã bị bách hại và bị giết vì loan báo và thiết lập Vương Quốc Công Chính của Thiên Chúa.

Vì Người Con như thế, Thiên Chúa Cha đã vui lòng để những ai tin và nên một với Người Con Một trong nếp sống như vậy thì đều được ơn tha thứ, và được nên thánh thiện.

Con đường nên thánh của mọi đấng Thánh đều là những con đường tuy khác nhau nhưng đều dẫn đến sự kết hiệp và nên một với Đức Giêsu. Sự khác biệt chính là vì cuộc sống của Chúa Giêsu như đã mô tả ở trên quá phong phú, và khả năng của con người có giới hạn, chỉ có thể đáp trả và tiến bước trên một khía cạnh của Đức Giêsu. Và điều đó càng nói lên tình yêu bao la của Thiên Chúa dành cho con người phận nhỏ.

Tuy nhiên trong từng khía cạnh dù là nhỏ bé đến đâu của đời sống Đức Giêsu đều bao hàm một niềm tin yêu nồng nàn đối với Thiên Chúa Cha và Ý muốn của Cha. Và các Thánh chính là những tấm gương phản chiếu tình yêu ấy trong cuộc đời của mình.

Những suy nghĩ trên đây phải trở thành lời khẩn nguyện “Xin cho tình yêu của Chúa Giêsu luôn tràn đầy trong tâm hồn chúng ta, để chúng ta sống là sống cho Chúa, và chết cũng là chết cho Chúa” như thánh Phaolô từng khuyến dụ môn đệ người.

Lm Giuse Bảo Lộc