Lời Chúa thứ 3 tuần 31 TN – Lễ Các Linh Hồn

Lời Chúa trong ngày lễ các linh hồn đều nhằm mạc khải cho chúng ta về sự chết và sự sống. Phải nói đây là một vấn nạn ngàn đời của nhân loại khi chứng kiến những cái chết muôn hình vạn trạng của con người. Có những cái chết không thể giải thích được : cái chết của những trẻ em vô tội do dịch bệnh chẳng hạn… và có những cuộc sống có thể nói không những vô ích mà còn là gánh nặng cho mọi người : những cuộc sống của những người không thể tự mình làm bất cứ điều gì cho chính bản thân họ như ăn uống, như làm vệ sinh… chỉ vì hôn mê và bất toại… Gần đây Cha giáo Phêrô Cao văn Đạt, trong khi tìm tới biển để chữa bệnh thì bị nước cuốn đi và khi trả lại bờ thì đã là cái xác bất động! Từ những cái chết và cuộc sống như thế, con người luôn tự vấn sống để làm gì, và tại sao phải chết.

Thánh Phaolô đã lý giải về sự chết : Thiên Chúa đã để cho sự chết hoành hành trong thế gian vì tội lỗi chúng ta, nhưng Thiên Chúa cũng đã biến đổi sự chết nên sự sống trong cái chết của Đức Giêsu, để chúng ta một khi “Liên Kết Với Người Trong Cùng Một Cái Chết, Giống Như Cái Chết Của Người, Thì Chúng Ta Cũng Được Hợp Nhất Với Người, Trong Sự Sống Lại Giống Như Vậy. ” Chúa Giêsu đã nói về sự chết của Người như là một Phép Rửa mà Ngài sẽ phải chịu. Và điều đó có nghĩa là một sự thanh tẩy mọi tội lỗi, tất nhiên không vì Ngài, mà là vì chúng ta. Và thánh Phaolô nói về Phép Rửa của người Kitô hữu “Ta Đã Chịu Phép Rửa Trong Đức Giêsu Kitô, Tức Là Đã Chịu Phép Rửa Trong Sự Chết Của Người”. Nhưng quan trọng là Phép Rửa của Chúa Giêsu là hiến thánh mình trong Tình Yêu : Yêu Thiên Chúa và Yêu nhân loại. Và sự sống mới mà Chúa đem lại cho chúng ta cũng chính là sự sống trong Tình Yêu hiến thánh ấy. Và đó là sự sống không còn sự chết.

Và Sự Sống mới này được ban tặng cho con người trong Bí Tích Thánh Thể : “Ta Là Bánh Hằng Sống Từ Trời Xuống; Ai Ăn Bánh Này, Thì Sẽ Sống Đời Đời”. Chúng ta có thể tìm hiểu sự sống mới này qua Bí Tích Thánh Thể.

Trước hết có thể nói như Hội Thánh tuyên xưng : “Đây là hoa màu ruộng đất và lao công của con người”. Bí Tích Thánh Thể là sự quy tụ toàn thể thọ tạo của Thiên Chúa để chúng trở nên dấu chỉ và thực tại của Tình Yêu Con Thiên Chúa làm người. Tình yêu phó nộp mình không chỉ là của lễ dâng lên Thiên Chúa, mà còn là của lễ đền tội, và hòa giải nhân loại.

Vậy sống sự sống mới cũng có nghĩa là cùng với Đức Giêsu, và bằng Tình yêu của Ngài nỗ lực quy tụ mọi loài và làm cho tất cả trở nên dấu chỉ và thực tại Tình Yêu ấy.

Trong cái nhìn ấy, sự chết cũng có một giá trị tuyệt đối cần thiết, và sự sống được định hướng cho một lý tưởng siêu nhiên cao đẹp. Và nói cho cùng sống như vậy chính là học biết phải chết thế nào.

Lm. Giuse Bảo Lộc