Tại Rôma, các cha Dòng Tên bầu
« ĐGH đen »
Paris ngày 7/1/2008
Hội đồng của Dòng Tên gồm 225 thành viên trong dòng đã họp từ thứ
hai hôm nay. Dòng của những « người mặc áo dòng đen », được thánh
Ignace de Loyola thành lập năm 1540, đang bị khủng hoảng về ơn gọi. Hội đồng
suy nghĩ về tương lai và sẽ bầu một cha bề trên mới.
Đây là một biến cố đặc biệt : hội nghị cuối cùng đã diễn ra cách
đây 12 năm. Hội nghị của dòng lần thứ 35 khai mạc hôm nay tại Rôma. Đang bị xuống
dốc và đang tìm kiếm một làn khí mới, 225 cha Dòng Tên sẽ bàn thảo về tương lai
của dòng, một dòng đã đi vào lịch sử và có nhiều ảnh hưởng của Giáo Hội công giáo.
Nhất là hội đồng sẽ bầu một « ĐGH đen » mới. Cha bề trên dòng trên
nguyên tắc được bầu suốt đời, nhưng lần đầu tiên các thành viên sẽ chỉ định một
cha bề trên mới sau khi cha bề trên hiện nay từ chức. Cha Peter-Hans
Kolvenbach, người Hà Lan, hiện là cha bề trên từ năm 1983, đã xin ĐGH Bênêđictô
XVI cho phép về hưu. ĐGH, sau khi đã từ chối một lần, nhận định rằng ở tuổi 80
và sau 24 năm phục vụ là những nguyên do chính đáng cho việc từ chức này. Đối với
những thành viên trong dòng, lần bầu cử này sẽ mở ra một chặng mới trong lịch sử
thăng trầm của dòng.
Từ bốn thế kỷ qua, những « jèzes », những « người mặc
áo dòng đen » đã luôn gây chú ý cho mọi người. Khi thì được ngưỡng mộ, rồi
bị ghét bỏ, hành hạ và bị tiêu diệt vì ảnh hưởng và sức mạnh của họ, họ được bàn
cãi và gợi trí tưởng tượng của mọi người. 19 000 tu sĩ này đang bị khủng
hoảng về ơn gọi, bị sự cạnh tranh của các dòng mới, họ tìm cách định nghĩa lại
bản chất của mình đã bị lu mờ do những dấn thân và sự thiếu linh động trong 40
năm vừa qua.
Sau công đồng Vatican II, các cha Dòng Tên và cha bề trên lúc đó,
cha Pedro Arrupe người Tây Ban nha, đã đặt vào trọng tâm của họ việc chống lại
nạn nghèo. Dòng mất đi hình ảnh người canh giữ cho chủ thuyết bảo thủ. Sự
« hiện đại hoá » này dẫn tới một sự khủng hoảng chưa từng có. Các cha
Dòng Tên có những lập trường đi ngược lại chiều hướng chung, dấn thân theo thần
học giải phóng. Những hướng đi xa rời chủ thuyết đã gây nghi ngờ và những kết án.
Trong một phần tư thế kỷ, cha Kolvenbach đã làm việc cật lực để lập lại lòng
tin của triều giáo hoàng, trong tinh thần của lời khấn thứ tư của dòng : vâng
phục ĐGH. Sau sự ủng hộ của ĐGH Gioan Phaolô II cho Opus Dei và Các Chiến Binh
của Đức Kitô, ĐGH Bênêđictô XVI có vẻ đánh giá cao các cha Dòng Tên và có một vài
cha làm việc cho ngài. ĐGH đã trao cho họ một sứ vụ mới nền tảng đối với ngài :
chống lại sự mất mát những giá trị đạo đức và tôn giáo trong xã hội.
Châm ngôn và cũng là chương trình của các cha Dòng Tên là
« Cho sự vinh danh lớn lao nhất của Thiên Chúa ». Nó giải thích sự đa
dạng trong những sứ vụ mà các cha làm. Dòng Tên thường được xem như « một
phòng thí nghiệm ». Các thành viên tự coi mình là « những người của
biên giới » nằm tận những nơi đia lý và tri thức xa xôi của đạo công giáo.
Họ có mặt ở khắp nơi, từ những khu phố sang trọng cho tới các trại tị nạn và các
ngoại ô đông đúc. Nếu họ bắt đầu đầu tư vào thế giới ảo của Second Life, thì họ
cũng điều hành khoảng 20 viện tại Ấn Độ để giúp các thành phần thấp hoà mình vào
xã hội. Tại Washington, đại học Georgetown của họ đào tạo các nhà ngoại giao
Nhưng những hoạt động đa dạng mang mầu sắc địa phương và chính trị
này không phải là không có nguy hiểm. Tại Salvador vào năm 1989 có sáu cha Dòng
Tên bị lính cuồng tín giết chết. Năm 2002, bộ ngoại giao
Từ nay Dòng Tên phải có câu trả lời cho nhiều thách thức mà ảnh hưởng
tương lai của họ trong Giáo Hội sẽ tuỳ thuộc vào. Các cha Dòng Tên đã thấm nhuần
những thay đổi. Càng ngày càng ít hiện diện trong các trường của họ, họ đã phát
triển những hệ thống và những cơ cấu do những người giáo dân quản lý. Được sinh
ra tại Âu châu, họ càng ngày càng ít Âu châu, giống như giáo Hội công giáo. Nếu
các cha Dòng Tên muốn đi theo tâm điểm của mình, họ phải chọn một cha bề trên có
nguồn gốc Á châu hay Phi châu, hai lục địa linh động nhất trong bối cảnh của sự
đi xuống trầm trọng về nhân lực. Các cha Dòng Tên không thể thiếu một người biết
nhiều thứ tiếng, có một cái nhìn tổng quát và có tính cách Rôma để lãnh đạo. Có
lẽ, sau 28 cha bề trên người Âu châu đã kế vị thánh Ignace, vị thứ 29 lần đầu
tiên sẽ là một người châu Mỹ
Nhật báo Le Figaro
Lang Biang dịch
Cha Peter-Hans Kolvenbach v Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI