Đức Thánh Cha: có quyền bính có nghĩa
là phục vụ công lý và thiện ích chung
Radiovaticana 20/10/2010 17.53.35 – Có quyền bính có nghĩa
là phục vụ công lý và thiện ích chung. Đức tin và tình bạn với Chúa Kitô tạo
thành ý thức công bằng, bình đẳng giữa tất cả mọi người, cũng như ý thức về các
quyền của tha nhân, tình yêu thương và lòng bác ái.
Đức Thánh Cha đã khẳng định như trên trong buổi tiếp 40.000 tín hữu
và du khách hành hương năm châu tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư
20-10-2010. Ngoài các đoàn hành hương Âu châu và Bắc Mỹ, cũng có các nhóm hành
hương đến từ Á châu Philippines, Indonesia và Malesia; hay Phi châu Ghana và
Nigeria, hoặc châu Mỹ Latinh Ecuador, Mehicô và Brasil. Trong các nhóm hành
hương cũng có 3 nhóm tín hữu Việt Nam, một nhóm đến từ Australia đã tham dự
thánh lễ tôn phong Hiển Thánh cho Chân Phước Mary Thánh Giá Mackillop Chúa Nhật
17 vừa qua, một nhóm đến từ Karlsruhe bên Đức và một nhóm đến từ Seatle và
Washington Hoa Kỳ.
Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã giới thiệu gương mặt một phụ nữ
thánh thiện khác sống vào thế kỷ XIII: đó là thánh nữ Elidabetta người Hungari,
cũng gọi là Elidabetta Thueringen. Elidabetta sinh năm 1207, là con gái vua
Andrea II, vị vua giầu có và quyền thế nước Hungari. Công chúa Elidabetta chỉ
sống trong cung điện có 4 năm đầu đời với 4 anh chị em khác, thích trò chơi, âm
nhạc và nhảy múa, và đặc biệt chú ý tới người nghèo. Tuổi thơ hạnh phúc của
Elidabetta bị ngẵt quãng, vì theo thói quen thời đó vua cha đã hứa đính hôn
công chúa với Ludwig, con của công tước Hermann vùng Thueringen, một trong
những người giầu có và quyền thế nhất đầu thế kỷ XIII. Elidabetta lên đường
sang Đức cùng với của hồi môn và đoàn tùy tùng và nữ tỳ, trong đó có hai người
sẽ trung thành với công chúa cho tới chết, và là hai người đã cho biết các tin
tức qúy báu liên quan tới thời thơ ấu và cuộc đời của thánh nữ.
Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha nói: sau khi tới lâu đài
Wartburg Ludwig và Elisabetta cử hành lễ đính hôn. Trong các năm sau đó Ludwig
học trở thành hiệp sĩ, còn Elidabetta và các nữ tỳ học các thứ tiếng Đức, Pháp,
Latinh, âm nhạc, văn chương và thêu thùa. Mặc dù lễ đính hôn được sắp xếp vì lý
do chính trị, tình yêu chân thành nảy nở giữa hai người trẻ, được linh hoạt bởi
đức tin và ước muốn chu toàn ý muốn của Thiên Chúa. Sau khi công tước Hermann
qua đời, năm 18 tuổi Ludwig thay cha cai trị vùng Thueringen. Đức Thánh Cha ghi
nhận các khó khăn mà nếp sống đạo hạnh và bình dân của Elidabetta gây ra như
sau:
Tuy nhiên, Elidabetta trở thành mục tiêu của các chỉ trích ngấm
ngầm vì kiểu hành xử của nàng không phù hợp với cuộc sống triều đình. Lễ cưới
cũng đã không xa hoa phung phí và một phần chi phí dược dành cho người nghèo.
Trong sự nhậy cảm sâu xa, Elidabetta nhận ra các mâu thuẫn giữa đức tin tuyên
xưng và cuộc sống kitô. Nàng không chịu được các dàn xếp lắt léo. Có một lần,
vào nhà thờ ngày lễ Đức Mẹ hồn xác lên trời, Elidabetta cởi vương miện đặt
trước thánh giá và phủ phục sát đất. Khi bị mẹ chồng quở trách vì cử chỉ đó,
thì thánh nữ trả lời: ”Làm sao con là thu tạo khốn nạn, lại có thể tiếp tục đội
triều thiên của phẩm giá trần tục, khi con trông thấy Chúa Giêsu Kitô của con
đội mạo gai?”. Thánh nữ hành xử trước mặt Thiên Chúa làm sao, thì người cũng
hành xử với các bề dưới như vậy. Theo chứng từ của 4 nữ tỳ, thánh nữ không dùng
thực phẩm trước khi biết chắc chắn là chúng phát xuất từ đất đai và của cải hợp
pháp của chồng. Chẳng những không dùng những của bất hợp pháp Elidabetta lại
còn bồi thường cho những người bị thiệt hại nữa (Detti di quattro ancelle,
25.37). Đây thật là một gương sáng cho tất cả những ai nắm giữ trách nhiệm lãnh
đạo: việc thưc thi quyền bính trên mọi bình diện phải được sống như việc phục
vụ công bằng và bác ái, trong sự liên lỉ kiếm tìm thiện ích chung. Đức Thánh
Cha miêu tả cung cách sống của thánh nữ Elidabetta như sau:
Elidabetta kiên trì thực hành các việc bác ái yêu thương như: cho
người nghèo đói thực phẩm để ăn, quần áo để mặc, trả nợ thay cho họ, săn sóc
những người đau yếu và chôn cất người chết. Thánh nữ thường cùng càc nữ tỳ từ
lâu đài xuống các xóm nghèo thăm các gia đình nghèo và đem bánh, thịt, bột mì
và thực phẩm cho họ. Elidabetta tận tay trao thực phẩm cho họ, chú ý tới quần
áo và giường nằm của người nghèo xem họ có thiếu thốn gì không. Người ta tố cáo
với công tước Ludwig, nhưng ông bênh vợ và trả lời: ”Cho tới khi nào nàng không
bán lâu đài, là tôi hài lòng rồi”. Phép lạ hoa hồng xảy ra trong bối cảnh này.
Một hôm Elidabétta đem đầy bánh cho người nghèo trong tấm khăn đeo trước ngực.
Khi găp chồng hỏi đang đem cái gì vậy Elidabetta mở khăn ra thì trông thấy các
bông hồng tuyệt đẹp. Biểu tượng bác ái này hiện diện trong nhiều bức hình vẽ
thánh Elidabetta.
Hôn nhân của thánh nữ vộ cùng hạnh phúc: thánh nữ trợ giúp chồng
mình thăng hoa các đức tính nhân bản lên mức siêu nhiên, và đổi lại chồng nàng
bênh vực sự quảng đại của vợ đối với người nghèo và trong các việc thực hành
đạo. Càng ngày Ludwig càng khâm phục đức tin lớn lao và lòng bác ái của vợ đối
với dân nghèo và nói: ”Elidabetta yêu, em dã tắm rửa, nuôi dưỡng và săn sóc
chính Chúa Kitô”. Đây là một chứng tá rõ ràng cho thấy đức tin và tình yêu đối
với Thiên Chúa và tha nhân củng cố cuộc sống gia đình và khiến cho sự kết hiệp
hôn nhân được sâu xa hơn.
Hai vợ chồng được các tu sĩ Phanxicô yểm trơ tinh thần, vì năm 1222
các tu sĩ bắt đầu hiện diện tại Thueringen. Elidabetta chọn tu sĩ Ruediger làm
cha linh hướng. Khi nghe kể lai gương của thánh Phanxicô thành
Vào năm 1227 Ludwig IV gia nhập đao binh Thánh Giá của hoàng đế
Federico II theo truyền thống của các vua vùng Thueringen, nhưng bệnh sốt hoành
hành khiến cho quân binh chết rất nhiều. Ludwig cũng bị đau và qua đời tại
Otranto bên Italia trước khi xuống tầu sang Thánh Đia, tháng 9 năm 1227, khi
mới 27 tuổi. Được tin chồng qua đời, Elidabetta rất đau buồn, nhưng tin tưởng
sẽ gặp lại chồng trên Trời. Lợi dụng dịp này, người em rể của Ludwig nỏi lên
tiếm quyền anh và đuổi Elidabetta và ba con nhỏ ra khỏi lâu đài Wartburg. Sau
khi giao các con cho các bạn của Ludwig săn sóc, Elidabetta và hai nữ tỳ lang
thang hết làng này sang làng khác, làm việc kiếm sống và săn sóc các bệnh nhân.
Thánh nữ chịu đựng mọi sự với đức tin, lòng kiên nhẫn và tinh thần tận hiến
phụng sự Thiên Chúa. Một số bà con trung thành với thánh nữ tranh đấu cho
Elidabetta được cấp dưỡng để lui về lâu đài Marrburg sinh sống. Nơi đây cũng có
tu sĩ Corrado là cha linh hướng của Elidabetta. Chính cha kể lại cho Đức Giáo
Hoàng Gregorio IX biết như sau: ”Ngày thứ sáu tuần thánh năm 1228 Elisabetta từ
bỏ ý muốn riêng và các sự phù vân trần thế, trước sự hiện diện của vài tu sĩ và
người thân. Thánh nữ cũng muốn từ bỏ mọi của cải nhưng con đã can ngăn vì tình
yêu đối với người nghèo. Ít lâu sau, Elidabetta xây một nhà thường và quy tụ
các người đau yếu tàn tật lai và hầu bàn những người bần cùng khốn khổ nhất. Bị
con quở trách về các việc này, Elidabetta trả lời là nhận được một ơn đặc biệt
và lòng khiêm nhường từ những người nghèo khổ ấy” (Epistula magistri Conradi,
14-17).
Elidabetta đã sống ba năm cuối đời trong nhà thương này, phục vụ
săn sóc các bệnh nhân, canh thức người hấp hối và tìm làm mọi việc hèn hạ đáng
ghê tởm nhất. Chị sống như một phụ nữ thánh hiến giữa đời. Cùng với một số bạn
gái khác chị mặc áo mầu nâu và thành lập một công đoàn nữ tu. Tháng 11 năm 1231
chị bị sốt nặng. Nghe tin, rất đông dân chúng tìm tới thăm chị. Sau mươi ngày,
chị xin đóng cửa để ở một mình với Chúa và êm ái qua đời đêm ngày 17 tháng 11.
Chỉ sau 4 năm, Đức Giáo Hoàng Gregorio IX đã tôn phong hiển thánh cho chị, và
một nhà thờ rất đep đã được xây tại Marburg để dâng kính thánh nữ.
Đức Thánh Cha kết luận bài huấn dụ như sau: “Anh chị em thân mến,
nơi gương mặt của thánh nữ Elidabetta chúng ta thấy đức tin, tình bạn với Chúa
Kitô tạo thành ý thức về công bằng, bình đẳng giữa tất cả mọi người, cũng như ý
thức về các quyền của tha nhân, tình yêu thương và lòng bác ái như thế nào.
Chính từ lòng bác ái đó nảy sinh ra niềm hy vọng và xác tín chúng ta được Chúa
Kitô yêu thương. Tình yêu của Chúa Kitô chờ đợi chúng ta và khiến cho chúng ta
có khả năng noi gương Người và trông thấy Người nơi tha nhân. Thánh nữ
Elidabetta mời gọi chúng ta tái khám phá ra Chúa Kitô, yêu mến Người, có đức
tin, và như thế tìm ra sự công bằng và tình yêu thương đích thật, cũng như niềm
vui một ngày kia sẽ được chìm lặn trong tình yêu của Thiên Chúa, trong niềm vui
vĩnh cửu vởi Thiên Chúa.
Sau khi chào tín hữu bằng nhiều thứ tiếng khác nhau, Đức Thánh Cha
đã công bố danh sách 24 Tân Hồng Y và xin mọi người cầu nguyện cho các vị, rồi
ngài cất kinh Lậy Cha và ban phép lành tòa thánh cho mọi người.
Linh Tiến Khải