ĐỨC THÁNH
CHA NÓI VỀ THẦN HỌC LINH ĐẠO
(by
Xuân Bích Việt
Sau đây là toàn văn
huấn từ của Đức Thánh Cha tại buổi tiếp kiến ngày 19 tháng 5 năm 2011 vừa qua.
Tôi vui mừng được gặp chư
hiền đệ và các con, và chung tâm tình tri ân Chúa nhân dịp kỷ niệm 75 năm thành
lập Phân Khoa Thần Học Giáo Hoàng Học Viện TERESIANUM. Tôi mến chào Cha Saverio
Cannistrà, Bề Trên Tổng Quyền dòng Cát Minh Cải Cách, cám ơn Cha rất nhiều về
những lời tốt đẹp Cha vừa dành cho tôi. Xin chào mừng quí Cha của Nhà Trung
Ương. Xin chào mừng Cha Giám Đốc Aniano Álvarez-Suárez, ban Giám Học và toàn
Ban Giáo Sư của Teresianum. Xin chào mừng các sinh viên rất quí mến, gồm các tu
sĩ Cát Minh Cải Cách, các nam nữ tu sĩ thuộc các dòng khác, các linh mục và
chủng sinh.
Vậy là ba phần tư thế kỷ
đã trôi qua, kể từ ngày 16 tháng 7 năm 1935, ngày Lễ kính Đức Trinh Nữ Núi Cát
Minh, ngày mà Học Viện Quốc Tế của Dòng Cát Minh Cải Cách ở Rôma được thiết lập
thành Phân Khoa Thần Học. Ngay từ buổi đầu ấy Phân Khoa đã nhắm đào sâu Thần
Học Linh Đạo đặt nền trên Nhân Học. Và rồi, Học Viện Linh Đạo được thành lập,
liên kết với chương trình cốt yếu của Phân Khoa Thần Học, và cùng mang chung
tên gọi TERESIANUM.
Nhìn lại suốt giòng lịch
sử của trường, chúng ta chúc tụng Chúa vì bao điều tuyệt vời Chúa đã làm cho
trường, và cho bao thế hệ sinh viên theo học ở đây. Điều tuyệt vời trước hết,
đó là một kinh nghiệm Giáo Hội độc đáo được hình thành nơi một cộng đoàn hàn
lâm, được hậu thuẫn bởi tất cả sự phong phú của một gia đình thiêng liêng to
lớn là Dòng Cát Minh Cải Cách. Chúng ta nhớ lại phong trào canh tân rộng khắp
diễn ra trong Giáo Hội qua chứng tá của Thánh Têrêsa Giêsu và Thánh Gioan Thánh
Giá. Phong trào này đã khơi dậy ngọn lửa nhiệt tâm với lý tưởng đời sống chiêm
niệm mà vào thế kỷ 16, có thể nói, đã làm bừng cháy Châu Âu và toàn thế giới.
Các sinh viên thân mến,
chính trên nền đặc sủng này mà các con làm công việc đào sâu nhân học và thần
học, công việc thâm nhập vào mầu nhiệm Đức Kitô, với sự thông sáng của trái tim – nghĩa là
với sự kết hợp giữa hiểu biết
và yêu mến. Điều này giả
thiết rằng Chúa Giêsu phải được đặt làm trọng tâm của tất cả, Ngài là trọng tâm
của tình cảm và tư tưởng của các con. Thời giờ cầu nguyện của các con, việc học và hành của các con, tất cả đời sống các con… phải qui hướng
về Chúa Giêsu. Ngài là Lời, là “quyển sách sống”, như Thánh Têrêsa Avila quả
quyết: “Để học biết sự thật, tôi không có
quyển sách nào khác ngoài Thiên Chúa” (Sách Đời Sống 26,5). Cha cầu
chúc mỗi người trong các con có thể nói lên cùng với Thánh Phaolô: “Tôi coi tất cả mọi sự là thua thiệt, so với mối lợi
tuyệt vời là được biết Ðức Kitô Giêsu, Chúa của tôi” (Pl 3,8).
Ở đây Cha muốn nhắc lại
định nghĩa về hoán cải mà Thánh Têrêsa đưa ra từ kinh nghiệm nội tâm của ngài,
như lần nọ ngài đã cảm nhận được trước Chúa Giêsu chịu đóng đinh. Thánh nữ
viết: “Vừa khi nhìn Chúa trên Thánh Giá …
tôi cảm nhận nỗi đau lớn đến nỗi tôi hiểu được mình đã vô ơn bạc nghĩa biết bao
trước tình yêu của Chúa, đến mức trái tim tôi như vỡ ra. Tôi gục xuống dưới
chân Chúa, khóc nức nở, và tôi cầu xin Chúa ban ơn để tôi đừng xúc phạm đến
Ngài nữa.” (Tự Thuật 9,1). Trong cùng cảm nghiệm ấy, Thánh Têrêsa
dường như cũng hỏi chúng ta: Làm sao có thể tiếp tục dửng dưng trước tình yêu
lớn lao như thế? Làm sao có thể thờ ơ với Đấng đã yêu thương ta với lòng thương
xót hải hà như thế? Tình yêu của Đấng Cứu Chuộc đáng cho chúng ta đáp trả bằng
trọn lòng và trí, và tình yêu ấy cũng sẽ khơi động
bên trong chúng ta một sự tương tác tuyệt vời, trong đó tình yêu và sự hiểu biết giúp làm tăng triển lẫn nhau. Trong việc học
thần học, các con hãy luôn nhìn lại cái động lực sâu xa nhất thúc đẩy mình vào
công việc này, đó cũng chính là cái động lực đã thúc đẩy Chúa Giêsu “yêu thương chúng ta và hiến mạng vì chúng ta”
(x. 1Ga 3,16). Các con hãy ý thức rằng những năm đèn sách này là một ơn huệ quí
báu được Chúa Quan Phòng ban cho; và ơn huệ này phải được đón nhận trong đức
tin và được sống cách ân cần trân trọng, như cơ hội có một không hai để các con
lớn lên trong ý thức về mầu nhiệm Chúa Kitô.
Trong bối cảnh hiện nay,
rất cần nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nghiên cứu đào sâu linh đạo Kitô
giáo, khởi đi từ những giả định nhân học của nó. Việc học chuyên biệt về linh
đạo là điều quan trọng, bởi vì nhờ đó các con được trang bị khả năng thích hợp
để giảng dạy môn này; nhưng còn ơn ích lớn hơn nữa, đó là hành trang khôn ngoan
mà các con nhận được để đảm nhận công việc linh hướng đầy tế nhị. Như trong
suốt giòng lịch sử, Giáo Hội ngày nay vẫn tiếp tục thúc đẩy việc thực
hành linh hướng, không chỉ đối với những ai ước muốn đi theo Chúa sát gót, mà
đối với mọi Kitô hữu muốn sống một cách có trách nhiệm ơn gọi Phép Rửa của
mình, nghĩa là muốn sống sự sống mới trong Chúa Kitô.
Thật vậy, mỗi người, cách
nào đó, đều được Chúa không ngừng mời gọi đi theo Chúa sát gần hơn. Mỗi người
đều cần được đồng hành cá nhân bởi một người hướng dẫn vững vàng trong giáo lý
đức tin và giàu kinh nghiệm thuộc linh.
Người hướng dẫn giúp người ta
tránh những chủ quan dễ dãi, chia sẻ sự hiểu biết và kinh nghiệm sống của mình
trên con đường theo Chúa Giêsu. Điều thiết yếu là thiết lập mối tương quan biệt
vị giữa người hướng dẫn và người được hướng dẫn, mối tương quan như được ghi
nhận giữa Chúa Giêsu và các môn đệ của Ngài – chính trong mối tương quan đặc
biệt đó mà Ngài đã hướng dẫn các môn đệ theo chân Ngài để thi hành thánh
ý Chúa Cha (x. Lc 22,42), tức theo chân Ngài trên con đường thập giá.
Các sinh viên thân mến,
trong mức độ mà các con được gọi đảm nhận công việc linh hướng không thể thay
thế được này, các con hãy trân trọng những gì mà các con học được trong những
năm đèn sách hiện nay, để đồng hành với những người mà Chúa quan phòng sẽ ủy
trao cho các con, giúp đỡ họ trong việc phân định các thần loại và trong khả
năng hưởng ứng các tác động của Chúa Thánh Thần, nhằm hướng dẫn họ đạt tới sự
viên mãn của ân sủng, “đạt tới mức viên
mãn của Chúa Kitô” – như cách nói của Thánh Phaolô (Ep 4,13).
Các con thân mến, các con
đến từ khắp mọi nơi trên thế giới. Tại Rôma này, lòng và trí các con được khơi
gợi để mở ra với chiều kích hoàn vũ của Giáo Hội, được thúc đẩy để đồng cảm với
Giáo Hội (sentire cum Ecclesia),
trong niềm hiệp thông sâu sắc với tâm tư của người kế vị Thánh Phêrô. Vì thế,
Cha kêu mời các con hãy không ngừng lớn lên hơn và vững mạnh hơn trong niềm yêu
mến và phục vụ Giáo Hội. Trong Mùa Phục Sinh này, chúng ta xin Chúa Phục Sinh
ban cho chúng ta quà tặng Thánh Thần, và chúng ta dựa vào sự cầu bàu của Đức
Trinh Nữ Maria. Mẹ đã hiện diện cùng với các Tông Đồ trong Căn Gác Thượng để
cầu xin Đấng Phù Trợ, xin Mẹ cầu bàu cho các con được ơn khôn ngoan của trái tim và được dư tràn
ơn Chúa để sẵn sàng cho tương lai đang chờ đợi các con. Cậy nhờ sự chuyển cầu
của Mẹ Thiên Chúa, của Thánh Têrêsa Giêsu và Thánh Gioan Thánh Giá, Cha thân ái
ban Phép Lành Tông Tòa cho cộng đoàn TERESIANUM và cho toàn thể Gia Đình Cát
Minh.
BÊNÊĐICTÔ XVI
THIÊN PHONG dịch từ
bản gốc tiếng Ý
Từ trang http://www.teresianum.org của
Pontificia Facoltà Teologia / Pontificio Istituto di Spiritualità TERESIANUM
(22.5.2011)