Tiếp Kiến Chung Của Đức Thánh Cha: Chỉ Có Một Tin Mừng

RVA 04/08/2021 - G. Trần Đức Anh, O.P.

Đúng một tháng sau khi chịu giải phẫu ruột già ở bệnh viện đa khoa Gemelli ở Roma, sáng thứ Tư, 04/8/2021, Đức Thánh cha Phanxicô đã mở lại các buổi tiếp kiến chung các tín hữu hành hương. Lần này tại Đại thính đường Phaolô VI, ở nội thành Vatican, một phần vì số người tham dự đông đảo hơn, và đàng khác vì thính đường có máy điều hòa không khí, tránh tình trạng thời tiết nóng nực giữa mùa hè này.

https://www.youtube.com/watch?v=BD97c-xicSs (11phut)

Đây là buổi tiếp kiến chung thứ 22, tính từ đầu năm nay. Và nếu tính từ đầu triều đại Giáo hoàng, từ ngày 13/3 năm 2013 đến nay, Đức Thánh cha Phanxicô đã thực hiện 365 buổi tiếp kiến chung, kể như trọn một năm trời dành cho các cuộc tiếp kiến chung các tín hữu.

Hiện diện trong buổi tiếp kiến lúc 9 giờ 15 sáng, hôm 04/8 có gần 1.000 tín hữu, đặc biệt những người khuyết tật ngồi trên xe lăn được ngồi hàng đầu trong đại thính đường.

Lắng nghe Lời Chúa

Buổi buổi tiếp kiến mở đầu với phần lắng nghe Lời Chúa, qua bài đọc ngắn trích thư thánh Phaolô gửi tín hữu thành Galát (1,6-8). Thánh nhân viết:

“Anh em, tôi ngạc nhiên, sao anh em chóng tráo trở như thế đối với Đấng đã kêu gọi anh em vào trong ân sủng của Đức Kitô để xoay ra một tin mừng khác! Nhưng không có tin mừng nào khác! Chẳng qua chỉ có ít kẻ phá rối anh em và muốn làm điên đảo Tin mừng của Đức Kitô. Nhưng cho dù là chính chúng tôi, hay một thiên thần nào bởi trời đến giảng tin mừng khác điều chúng tôi đã rao giảng cho anh em, thì hãy loại nó ra ngoài!”

Bài huấn giáo

Tiếp đó, Đức Thánh cha đã trình bày bài thứ ba trong loạt bài giáo lý về thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát. Bài này có tựa đề là: “Chỉ có một Tin mừng duy nhất”.

Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Quan tâm hàng đầu của thánh Phaolô

Khi bàn về Tin mừng và sứ mạng loan báo Tin mừng, thánh Phaolô rất hăng say phấn khởi. Dường như ngài không thấy gì khác ngoài sứ vụ mà Chúa đã ủy thác cho thánh nhân. Tất cả mọi nơi được dành cho việc loan báo, và thánh nhân không có quan tâm nào khác ngoài Tin mừng. Thậm chí ngài đi tới độ nói rằng: “Chúa Kitô không sai tôi đi làm phép rửa nhưng là loan báo Tin mừng” (1 Cr 1,17). Thánh Phaolô giải thích trọn cuộc sống của ngài như một tiếng gọi rao giảng Tin mừng. Ngài nói: “Khốn cho tôi nếu tôi không loan báo Tin mừng” (1 Cr 9,16). Khi viết cho các tín hữu Kitô ở Roma, ngài chỉ tự giới thiệu thế này: “Phaolo, tôi tớ của Chúa Giêsu Kitô, tông đồ được kêu gọi, được chọn để loan báo Tin mừng của Thiên Chúa” (Rm 1,1). Tóm lại, thánh Phaolô ý thức mình “đã được đặt riêng” để mang Tin mừng cho mọi người, và không thể làm gì khác hơn là hết sức tận tụy với sứ mạng ấy.

Nòng cốt Tin mừng thánh Phaolô rao giảng

Vì thế, chúng ta hiểu sự buồn sầu, thất vọng và thậm chí sự mỉa mai cay đắng của thánh Tông đồ đối với những người ở Galát, những người mà dưới mắt ngài đang đi vào con đường lầm lạc, đưa họ đến chỗ không hồi lại được. Cột trụ tất cả đều xoay quanh đó, chính là Tin mừng. Thánh Phaolô không nghĩ đến “bốn sách Tin mừng” như chúng ta tự nhiên nghĩ tới. Thực vậy, trong khi thánh nhân gửi thư này, chưa có cuốn nào trong bốn sách Phúc âm được viết ra. Đối với ngài, Tin mừng là điều ngài đang rao giảng, là Kerygma, việc loan báo cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, như nguồn mạch ơn cứu độ. Một Tin mừng được diễn tả qua bốn động từ: “Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta theo như Kinh thánh, được an táng, đã sống lại vào ngày thứ ba theo Kinh thánh và đã hiện ra với Kêpha” (1 Cr 15,3-5). Tin mừng này là sự viên mãn những lời hứa và là ơn cứu độ được cống hiến cho tất cả mọi người. Ai đón nhận Tin mừng ấy thì được hòa giải với Thiên Chúa, được đón nhận như một người con đích thực và được hưởng gia nghiệp là sự sống vĩnh cửu.

Phản ứng của thánh Phaolô đối với dân Galát

Trước một hồng ân cao cả như thế, được ban cho người Galát, thánh Tông đồ không giải thích nổi tại sao lại có những người đang nghĩ đến việc đón nhận “một thứ tin mừng khác”. Dầu vậy, cũng cần ghi nhận rằng những Kitô hữu ấy vẫn chưa bỏ Tin mừng được thánh Phaolô loan báo. Thánh Tông đồ biết rằng vẫn còn kịp để khỏi đi một bước sai, nhưng ngài mạnh mẽ cảnh giác họ. Lý luận đầu tiên của thánh nhân nhắm trực tiếp vào sự kiện việc rao giảng do các thừa sai mới không thể là Tin mừng. Trái lại, đó là một sự loan báo đảo lộn Tin mừng chân chính, vì nó ngăn cản đi tới tự do đã đạt được, khi ta đón nhận đức tin. Những người Galát vẫn còn những người “mới bắt đầu” và sự ngỡ ngàng lạc hướng của họ là điều dễ hiểu. Họ chưa biết sự phức tạp của Lề Luật Môisê và sự hăng say đón nhận đức tin nơi Chúa Kitô thúc đẩy họ nghe những nhà giảng thuyết mới, lầm tưởng sứ điệp của họ bổ túc cho sứ điệp của Phaolô.

Không thể thỏa hiệp với thứ tin mừng khác

Nhưng thánh Tông đồ không thể chấp nhận nguy cơ để xảy ra những thỏa hiệp trong lãnh vực quan trọng như vậy. Tin mừng là duy nhất và là Tin mừng mà thánh nhân loan báo; không thể có một tin mừng khác. Nhưng cần lưu ý: Thánh Phaolô không nói rằng Tin mừng chân thực là của ngài, vì chính ngài đã loan báo, không phải vậy! Nghĩ như thế là tự phụ, háo danh. Đúng hơn, thánh nhân khẳng định Tin mừng “của ngài” cũng giống như Tin mừng mà các Tông đồ khác đang đi rao giảng ở các nơi khác, đó là Tin mừng chân thực duy nhất, vì là của Chúa Giêsu Kitô. Ngài viết: “Hỡi anh em, tôi tuyên bố với anh em rằng Tin mừng mà tôi rao giảng không theo một kiểu mẫu phàm nhân; thực vậy tôi không nhận Tin mừng ấy và cũng chẳng học từ con người, nhưng là do mạc khải của Chúa Giêsu Kitô” (Gl 1,11). Vì thế, ta hiểu tại sao thánh Phaolô dùng những kiểu nói rất nghiêm khắc. Hai lần thánh nhân dùng từ “anatema”, chỉ sự cần thiết phải trục xuất ra khỏi cộng đoàn những gì đe dọa nền tảng của cộng đoàn ấy. Tóm lại, về điểm này thánh Tông đồ không chấp nhận có sự thương lượng. Khi nói về Tin mừng và nguy cơ đảo lộn Tin mừng, thì không thể chấp nhận thỏa hiệp: niềm tin nơi Chúa Giêsu không phải là món hàng có thể mặc cả.

Lý do khiến thánh Phaolô tỏ ra nghiêm khắc

Tình trạng này được mô tả ở đầu thư có vẻ là nghịch lý, vì tất cả các chủ thể liên hệ ở đây dường như đều được linh hoạt bằng những tâm tình tốt lành. Những người Galát lắng nghe các thừa sai mới nghĩ rằng với sự cắt bì, họ càng có thể tùng phục thánh ý Chúa và vì thế họ càng làm hài lòng thánh Phaolô. Những kẻ thù của thánh nhân dường như được hướng dẫn, nhờ lòng trung thành với truyền thống đã lãnh nhận từ cha ông và họ nghĩ rằng niềm tin chân chính hệ tại sự tuân giữ Lề Luật. Đứng trước sự trung thành tột đỉnh ấy, thậm chí họ biện minh cho cả những ngụ ý và nghi ngờ về thánh Phaolô, bị coi là ít chân chính đối với truyền thống. Chính thánh Tông đồ ý thức rõ sứ mạng của ngài có bản chất thần linh và vì thế được sự nhiệt thành đối với sự mới mẻ của Tin mừng thúc đẩy. Mối ưu tư mục vụ của thánh nhân khiến ngài nghiêm khắc, vì thấy nguy cơ lớn đang đổ trên những Kitô hữu mới. Tóm lại, trong cái cung mê của những thiện ý ấy, cần tự giải thoát mình, để đón nhận chân lý tột đỉnh được trình bày như phù hợp nhất với Con Người và lời giảng của Chúa Giêsu và sự mạc khải của Chúa về tình yêu của Chúa Cha. Vì thế, lời rõ ràng và quyết liệt của thánh Phaolô thật là có lợi ích cho người Galat và bổ ích cho cả chúng ta nữa.

Chào thăm và nhắn nhủ

Sau bài giáo lý bằng tiếng Ý trên đây, 8 linh mục thông dịch viên lần lượt chuyển ý tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh cha, kèm theo lời chào thăm của ngài.

Khi chào các tín hữu Ba Lan, Đức Thánh cha nói với họ rằng: “Chúng ta vẫn còn nhớ rõ thời điểm ân phúc cách đây 5 năm chúng ta đã trải qua tại Cracovia, trong Ngày Quốc tế Giới trẻ tại đây. Tôi khuyến khích tất cả mọi người, đặc biệt là những người trẻ, trong sức mạnh của Chúa Thánh Linh, hãy can đảm và hăng say mang Tin mừng của Chúa Kitô cho các thế hệ tương lai!

Bằng tiếng Ý, Đức Thánh cha chào thăm các tín hữu hành hương, đặc biệt là những trẻ em trường mẫu giáo ở Montalo Uffugo, các thiếu niên ở Bovisio Masciago, các học sinh trường trung học Volpago del Montello, hiệp hội “Những nụ cười của những người rốt cùng” và các tín hữu đi hành hương bằng xe đạp, từ thành phố Brno, thuộc Cộng hòa Tiệp.

“Sau cùng, Đức Thánh cha nói, như thường lệ, tôi nghĩ đến những người già, người trẻ, các bệnh nhân và các đôi tân hôn. Tôi phó thác anh chị em cho sự phù hộ của Đức Mẹ Maria: ngày mai 5/8 là lễ cung hiến Đền thờ Đức Bà Cả, lễ này mời gọi chúng ta chiêm ngắm Đức Mẹ nơi bức ảnh Đức Mẹ là Phần rỗi của dân Roma.”

Buổi tiếp kiến chung kết thúc với kinh Lạy Cha và phép lành của Đức Thánh cha.