GỢI Ý
GIẢNG LỄ CN 5, MÙA CHAY NĂM A
(2011)
Chúng ta vừa nghe về những chuyện lạ lùng, chưa
bao giờ có.
Sách Êgiêkien kể lại phép lạ Yavê thực hiện là đặt Thần Khí vào trong các
xương khô. làm cho hồi sinh rồi mở các cửa huyệt và dẫn đưa đoàn dân sống lại
ấy về
Bài Tin Mừng Gioan thì tường thuật một sự sống
lại rõ ràng thật sự của Lagiarô, một kẻ đã chết 4 ngày, xác đã bốc mùi. Đây là
một trong 3 phép lạ Chúa Yêsu làm cho kẻ đã chết thật được sống lại. Sự kiện
này đúng là lạ lùng, chưa bao giờ có.
Thế nhưng Chúa không muốn chúng ta dừng lại ở
hai phép lạ ấy, mà muốn chúng ta nghĩ đến một thực tại còn đáng nói đến hơn
nhiều : đó là sự chết về phần linh hồn và sự sống cũng như sự sống lại về phần
linh hồn. Sự chết này còn khủng khiếp gấp bội so với sự chết về thể xác, bởi vì
nó chính là tình trạng mất hẳn sự sống tâm linh khi con người còn trên cõi thế
và tình trạng đọa đày muôn kiếp trong hòa ngục, không bao giờ còn có hy vọng
thay đổi và tránh thoát Một khi đã mắc
phải sự chết này thì thà dừng sinh ra làm người, đừng còn hiện hữu thì hơn, bởi
lẽ đó là nỗi khổ không một sinh linh nào có thể chịu nổi.
Sự chết về phần linh hồn này đã và đang là số
kiếp đời đời của ma quỷ trong hỏa ngục, đồng thời nó cũng đang có trên cõi thế
hiện nay qua thực tế mà Đức cố giáo hoàng Gioan Phaolô 2 từng gọi là “nền văn
minh sự chết”.
Nền văn minh này có rất nhiều biểu hiện. Ta có thể liệt kê một số như : nạn
quan hệ đồng tính – nạn ly hôn – nạn nạo phá thai - nạn ăn chơi trụy lạc – nạn
buôn bán phụ nữ, hoặc bắt cóc trẻ em vì những mưu đồ xấu - nạn chạy theo những
đam mê, tự hủy diệt tương lai, sức khỏe, nhân cách bằng ma túy, rượu chè, cờ
bạc, ghêm trò chơi điện tử), chat trên vi tính – tệ nạn cướp của giết người, thanh
toán nhau theo kiểu xã hội đen – nạn cư xử tàn ác, bất nhân - hàng giả, hàng
nhái, hàng có chứa độc tố - nạn khủng bố bằng vũ khí, bằng kinh tế, bằng lời
nói đưa đến những cái chết thảm thương cho người vô tội – tình trạng coi thường
các giá trị đạo đức, v.v… (xem bài Nền văn minh sự chết, Antôn Lương văn Liêm)
Ta có thể tóm lược về nền văn minh sự chết này
như sau :
+ thứ nhất, hạng đời đời đã mắc phải nền văn
minh ấy là ma quỷ (nhóm thiên thần cố tình phản loạn chống lại Thiên Chúa) và
những linh hồn đã sa hỏa ngục, đang chịu cùng một số phận với ma quỷ
+ thứ hai : ma quỷ tức lực lượng Sự Dữ đã và đang tìm mọi cách thiết lập, củng cố, mở
rộng, gieo rắc nền văn minh sự chết ấy trong cuộc sống nhân loại với nhiều mức
độ :
n có mức độ gây ảnh hưởng
tai hại, tạo sự lộn xộn, giảm bớt sự an lành hạnh phúc cho cá nhân hay gia đình
: chẳng hạn những thứ nghiện ngập bia rượu, cờ bạc, xì ke. những thói ăn chơi,
hưởng thụ, yêu cuồng sống vội. Đây là những thứ có vẻ tạo niềm vui, sự dễ chịu,
nhưng thường chỉ là niềm vui mau qua, mà hậu quả sẽ kéo dài thành các loại bệnh
tật hiểm nghèo, thành những tốn kém, bất hòa cho gia đình, gieo bất ổn sợ hãi
cho cộng đồng
n có mức độ đưa vào tội
lỗi, dần dần làm cho linh hồn yếu nhược, mất ơn Chúa : ví dụ sự dâm dục đĩ điếm
– ngoại tình – hôn nhân bất chính
n có hình thái đặt người
ta vào giữa nguy cơ sa hỏa ngục, ví dụ thái độ cố quyết không tin và chống đối
Thiên Chúa – cố tình gạt Thiên Chúa ra khỏi đời sống – thái độ coi tội, đời sau, hỏa ngục như không
có và sống bạt mạng – hoặc thái độ lì lợm sống trong tội trọng, không bao giờ
nghĩ đến nguy cơ có thể bị chềt bất ưng do tai nạn hoặc đột quị, nghĩa là chết
và đến trước tòa phán xét mà chưa kịp ăn năn tội
Đây là hạng người kể như đã là thành viên của hỏa ngục, đã tự
chuốc lấy sự chết đời đời cho linh hồn.
+ Vậy ta cần hiểu phép
lạ Đức Yêsu làm cho anh Lagiarô sống lại là một phép lạ vĩ đại, giải thoát anh
khỏi tình cảnh bi thảm do sự chết gây ra và trả lại niềm vui sâu xa cho thân
nhân bà con của anh – điều mà cho đến nay, các tiến bộ của y khoa, cũng như các
loại thuốc men chưa làm được -, nhưng nhất là hiểu phép lạ ấy như sự ám chỉ và
báo trước một điều đáng quý hơn nhiều, một điều vĩ đại hơn nhiều , đó là Đức
Yêsu sẽ vinh thắng mãnh lực của sự chết, qua việc bản thân Ngài sống lại, ra
khỏi mồ, và sẽ cứu nhân loại chúng ta khỏi sự chết khủng khiếp về phần linh
hồn.
Trong hiện tại, kẻ tin
chúng ta đã được hưởng hiệu quả sự phục sinh và cuộc cứu chuộc của Ngài, khi ta
được Chúa tha thứ tội lỗi là nguyên nhân đưa đến sự chết cho linh hồn, hoặc
Chúa ban các ơn thiêng để bảo vệ sự sống linh hồn, ban sức sống của Ngài để ta
sống trong an lành, hạnh phúc. Rồi trong tương lai, khi lìa đời trong tình
trạng ở trong ơn nghĩa Chúa, kẻ tin chúng ta chắc chắn sẽ còn nhận một diễm
phúc lớn lao hơn nữa, dó là đời đời được hưởng sự sống và sự sống lại từ Chúa.
Tất cả vấn đề của chúng
ta hôm nay, chính là ý thức về rất nhiều nỗi nguy do ma quỷ và nền văn minh sự
chết của chúng gây ra, cũng như ý thức về những chi phối độc hại của tính xác
thịt đang còn hoành hành nơi ta – như thánh Phaolô nhắc nhở cộng đoàn tín hữu
Rôma - để cố quyết lánh tránh. Đồng thời, xác tín chỉ nơi Đức Yêsu, chỉ nhờ
Chúa Thánh Linh, con người mới tìm được sự sống đích thực, chúng ta sẽ dành
quãng thời gian còn sống trên đời để yêu mến Chúa, gắn bó với Chúa, quý chuộng
ơn sức thiêng Chúa Thánh Thần hằng ban nơi các bí tích, vì đó là những điều
kiện giúp ta thoát khỏi Sự Chết đời đời và đặt ta vào giữa Sự Sống và Hạnh Phúc
đích thực của Chúa.
Antôn Trần thế Phiệt
04.04.2011