TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN (Ngày
9 – 15 tháng 9 năm 2018)
Điều
suy nghĩ và cầu nguyện mỗi ngày trong tuần:
Giá trị thiêng liêng của trí tưởng tượng
Trí tưởng
tượng thường bị tố cáo là đi ra ngoài thực tại.
Nhưng thực ra trí tưởng tượng là khả năng nhận biết được một thực tại
khác đằng sau thực tại. Trí tưởng tượng
là chìa khóa để lèo lái, giải mã và vượt qua thực tại mắt thấy, để chúng ta có
thể nhận biết thực tại vô hình. Trí tưởng
tượng không phải là sự điên rồ. Albert
Einstein xác nhận rằng “trí tưởng tưởng quan trọng hơn cả kiến thức”. Khi một bà mẹ trẻ hỏi Einstein bà nên đọc gì
cho đứa con để khi lớn lên nó có thể trở thành một tư tưởng gia danh tiếng như
ông, ông trả lời: “Chuyện thần
tiên”. Khi bà hỏi bà phải đọc cho nó
nghe điều gì tiếp theo đó, Einstein trả lời:
“Cứ đọc thêm chuyện thần tiên!” Rồi
Einstein nói: “Khi xét mình và xét những
phương pháp suy tư của tôi, tôi đi tới kết luận rằng tài năng tưởng tượng có ý
nghĩa đối với tôi hơn bất cứ tài năng nào về những cái trừu tượng cũng như suy tư
tích cực.
Trí tưởng tượng nằm ngay trung tâm của
sứ điệp Tin Mừng. Nếu bất cứ phần nào của
Tin Mừng có thể được gọi là sứ điệp cốt lõi của Chúa Giê-su, thì đó phải là Bài
giảng trên núi, một diễn từ dài đầy tràn những ý niệm tưởng tượng mà đỉnh cao
chính là Tám Mối phúc. Phải tưởng tượng
rất nhiều người ta mới có thể nhận ra những mối phúc nghèo khó, kiến tạo hòa
bình, hiền lành, than khóc, đói khát sự công chính và bị bách hại vì lẽ công
chính. Phải tưởng tượng rất nhiều bạn mới
có thể giơ má kia cho kẻ khác tát, yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ
bách hại bạn. Chúa Giê-su dạy chúng ta rằng
đó chính là thực tại Nước Thiên Chúa – một thực tại đang ở giữa chúng ta mặc dù
chúng ta không trông thấy. Bằng chính sự
hiện hữu của Người, tức là sự Nhập thể, Chúa Giê-su đã biến thực tại vô hình của
Nước Thiên Chúa thành một thực tại hữu hình.
- Joe Paprock, 7 Keys to Spiritual Wellness
Sự hiện diện của Chúa
Càng
kêu xin Chúa, chúng ta càng có thể cảm nhận được sự hiện diện của Người. Ngày qua ngày chúng ta được lôi kéo đến gần
trái tim yêu thương của Thiên Chúa hơn.
Sự tự do
Tôi được
tự do. Khi tôi nhìn những từ này được viết
xuống, dường như những chữ này tạo nên trong tôi một cảm nghĩ kinh ngạc. Phải, một cảm nghĩ tuyệt vời về tự do. Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa.
Ý thức
Lạy
Chúa, xin giúp đỡ con biết ý thức hơn sự hiện diện của Chúa. Xin Chúa dạy con nhận biết sự hiện diện của
Chúa nơi người khác. Xin cho tâm hồn con
được tràn đầy lòng biết ơn vì nhiều lần Chúa đã tỏ tình yêu của Chúa cho con
qua việc chăm sóc của những người khác.
Lời Chúa
Lời
Chúa đến với chúng con qua Kinh Thánh.
Xin Chúa Thánh Thần soi sáng tâm trí con để con biết đáp lại những giáo
huấn của Tin Mừng. (Xin bạn lấy phần
Kinh Thánh ở những trang tiếp theo. Những
điểm gợi ý đã có sẵn nếu bạn cần sử dụng.
Khi đã sẵn sàng, bạn hãy trở lại đây để tiếp tục phần Tâm sự với Chúa).
Tâm sự với Chúa
Cuộc
tâm sự đòi hỏi cả nói lẫn lắng nghe.
Khi nói
với Chúa, tôi cũng học dừng lại và lắng nghe.
Tôi
hình dung ra vẻ dịu dàng trong ánh mắt Chúa và tình yêu trong nụ cười của Chúa.
Tôi có
thể hoàn toàn thành thực với Chúa Giê-su khi nói với Người về những lo lắng và
quan tâm của tôi.
Tôi sẽ
mở tâm hồn cho Chúa Giê-su khi nói với Người về những sợ hãi và nghi ngờ của
tôi.
Tôi sẽ
xin Chúa giúp tôi đặt mình trọn vẹn trong sự chăm sóc của Người, biết rằng Người
luôn luôn muốn điều tốt cho tôi.
Kết thúc
Sáng
danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con, và Đức Chúa Thánh Thần,
Như đã
có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. A-men.
Tuần 23 Thường niên
Chúa Nhật, ngày 9 tháng 9
Mác-cô 7:31-37
Đức Giê-su lại bỏ vùng
Tia, đi qua ngả Xi-đôn, đến biển hồ Ga-li-lê vào miền Thập Tỉnh.32
Người ta đem một người vừa điếc vừa ngọng đến với Đức Giê-su, và xin Người đặt
tay trên anh.33 Người kéo riêng anh ta ra khỏi đám đông, đặt ngón
tay vào lỗ tai anh, và nhổ nước miếng mà bôi vào lưỡi anh.34 Rồi Người
ngước mắt lên trời, rên một tiếng và nói: "Ép-pha-tha", nghĩa là: hãy
mở ra!35 Lập tức tai anh ta mở ra, lưỡi như hết bị buộc lại. Anh ta
nói được rõ ràng.36 Đức Giê-su truyền bảo họ không được kể chuyện đó
với ai cả. Nhưng Người càng truyền bảo họ, họ lại càng đồn ra.37 Họ
hết sức kinh ngạc, và nói: "Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả: ông làm
cho kẻ điếc nghe được, và kẻ câm nói được."
* Chúa Giê-su chữa lành người này ở một nơi
riêng, trong khi với những cuộc chữa lành khác thì Người làm công khai. Tại sao Chúa lại đem anh ta ra một chỗ
riêng? Người này có những nhu cầu nào mà
những người khác không nhận ra được? Tôi
cầu xin cho mình có khả năng mỗi ngày một hơn để quan tâm đến người khác, nhất
là những người tôi đang cố gắng giúp đỡ họ.
* “Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả”. Điều này khiến chúng ta nhớ đến câu chuyện tạo
dựng trong sách Sáng Thế: Thiên Chúa đã
làm nên mọi sự tốt đẹp. Giờ đây cuộc tạo
dựng mới đang ló rạng nơi Chúa Giê-su, và tôi là một người đang được tái tạo. Nếu việc này không đem lại cho tôi niềm vui,
thì sẽ ra sao?
_______________
Thứ Hai, ngày 10 tháng 9
Lu-ca 6:6-11
Một ngày sa-bát khác, Đức
Giê-su cũng vào hội đường và giảng dạy. Ở đó có một người bị khô bại tay phải.7
Các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rình xem Đức Giê-su có chữa người ấy
trong ngày sa-bát không, để tìm được cớ tố cáo Người.8 Nhưng Người
biết họ đang suy nghĩ như thế, nên bảo người bại tay: "Anh trỗi dậy, ra đứng
giữa đây! " Người ấy liền trỗi dậy và đứng đó.9 Đức Giê-su nói
với họ: "Tôi xin hỏi các ông: ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay điều
dữ, cứu mạng người hay huỷ diệt? "10 Người rảo mắt nhìn họ tất
cả, rồi bảo người bại tay: "Anh giơ tay ra! " Anh ấy làm như vậy và
tay anh liền trở lại bình thường.11 Nhưng họ thì giận điên lên, và
bàn nhau xem có làm gì được Đức Giê-su không.
* Chúa Giê-su quở trách các kinh sư và
Pha-ri-sêu vì đầu óc hẹp hòi và cách tuân thủ Lề Luật cứng ngắc. Việc sống đạo của họ thiếu lòng cảm thông và
tình yêu là những nguyên tắc chủ yếu của sứ điệp Tin Mừng.
* Tôi rút ra bài học nào từ câu chuyện
này? Tôi xin Chúa soi sáng cho tôi hiểu
về những người Pha-ri-sêu. Đâu là những
điểm xấu của họ? Và đâu là những điểm tốt
nơi họ?
_______________
Thứ Ba, ngày 11 tháng 9
Lu-ca 6:12-19
Trong những ngày ấy, Đức
Giê-su đi ra núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên
Chúa.13 Đến sáng, Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và
gọi là Tông Đồ.14 Đó là ông Si-môn mà Người gọi là Phê-rô, rồi đến
ông An-rê, anh của ông; sau đó là các ông Gia-cô-bê, Gio-an, Phi-líp-phê,
Ba-tô-lô-mê-ô,15 Mát-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con ông An-phê, Si-môn
biệt danh là Quá Khích,16 Giu-đa con ông Gia-cô-bê, và Giu-đa
Ít-ca-ri-ốt, người đã trở thành kẻ phản bội.
* Chúa Giê-su đã cầu nguyện thâu đêm cho quyết
định quan trọng này là tuyển chọn mười hai tông đồ. Rồi Chúa chữa lành rất nhiều
người từ xa tụ tập lại.
* Theo cách nào tôi nhìn chính mình là một tông
đồ? Tôi cần loại chữa lành nào? Tôi có thể chạm đến Chúa Giê-su cách nào?
_______________
Thứ Tư, ngày 12 tháng 9
Lu-ca 6:20-26
Đức Giê-su ngước mắt lên nhìn các môn đệ và
nói:
"Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó,
vì Nước Thiên Chúa là của anh em.
21 "Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói,
vì Thiên Chúa sẽ cho anh em được no lòng.
"Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải khóc,
vì anh em sẽ được vui cười.
22 "Phúc cho anh em khi vì Con Người mà bị người ta oán ghét,
khai trừ, sỉ vả và bị xoá tên như đồ xấu xa.23 Ngày đó, anh em hãy
vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn
lao. Bởi lẽ các ngôn sứ cũng đã từng bị cha ông họ đối xử như thế.
24 "Nhưng khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các
ngươi đã được phần an ủi của mình rồi.
25 "Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê,
vì các ngươi sẽ phải đói.
"Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được vui cười, vì các ngươi
sẽ phải sầu khổ khóc than.
26 "Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng, vì các ngôn
sứ giả cũng đã từng được cha ông họ đối xử như thế.
*
Tôi nói với Chúa về phản ứng của tôi đối với đoạn Tin Mừng này. Ý nghĩa đoạn Tin Mừng này có phải là thế giới
này không khác nào một phòng đợi dành cho người khác và người tốt hơn
không? Có thực người ta muốn đừng có
những điều tốt đẹp của lúc này và nơi này, bởi vì những điều ấy khiến tôi không
còn tha thiết tìm kiếm những gì là vĩnh cửu nữa không?
*
Tôi có thể nhận ra được kho tàng vĩnh cửu là gì không? Tôi có thể buồn phiền về những của cải tôi
đang có và vì chúng thường làm cho tôi kém nhạy cảm trước những thiếu thốn của
người khác không?
_______________
Thứ
Năm, ngày 13 tháng 9
Lu-ca 6:27-38
"Thầy nói với anh em là những người đang nghe Thầy đây: hãy yêu kẻ
thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em,28 hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa
anh em và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em.29 Ai vả anh má bên này,
thì hãy giơ cả má bên kia nữa. Ai đoạt áo ngoài của anh, thì cũng đừng cản nó
lấy áo trong.30 Ai xin, thì hãy cho, ai lấy cái gì của anh, thì đừng
đòi lại.31 Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm
cho người ta như vậy.32 Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình,
thì có gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng yêu thương kẻ yêu thương
họ.33 Và nếu anh em làm ơn cho kẻ làm ơn cho mình, thì còn gì là ân
với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng làm như thế.34 Nếu anh em cho
vay mà hy vọng đòi lại được, thì còn gì là ân với nghĩa? Cả người tội lỗi cũng
cho kẻ tội lỗi vay mượn để được trả lại sòng phẳng.35 Trái lại, anh
em hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn và cho vay mà chẳng hề hy vọng được đền trả. Như
vậy, phần thưởng dành cho anh em sẽ lớn lao, và anh em sẽ là con Đấng Tối Cao,
vì Người vẫn nhân hậu với cả phường vô ân và quân độc ác.36
"Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ.37
Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán. Anh em đừng
lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên
Chúa thứ tha.38 Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại.
Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt
áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em
bằng đấu ấy."
* Lạy Chúa Giê-su, một lần nữa Chúa lại đảo lộn
lối suy nghĩ của chúng con! Yêu kẻ thù
là điều rất trái nghịch với bản chất con người chúng con, nhưng đó lại là điều
Chúa đòi hỏi chúng con. Tuy nhiên con
lại là kẻ tội lỗi Chúa kêu gọi, bởi vì khi người khác xúc phạm con thì con đóng
cửa tâm hồn lại đối với họ và trừng phạt họ hết sức con có thể.
* Giờ đây Chúa xin con hãy đem kẻ thù vào tâm
hồn con và tỏ lòng nhân từ đối với họ.
Lạy Chúa, xin biến đổi tâm hồn con, nếu không con sẽ chẳng khi nào làm
“con Đấng Tối Cao” được. Xin cho con
dành thì giờ suy nghĩ về lòng nhân từ Chúa đối xử với con, ngay cả khi con vô
ơn và xấu xa. Điều ấy buộc con phải dừng
lại trước khi xét đoán và lên án kẻ thù con.
_______________
Thứ Sáu, ngày 14 tháng 9
Lễ Suy tôn Thánh Giá
Gio-an 3:13-17
Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống.14
Như ông Mô-sê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được
giương cao như vậy,15 để ai tin vào Người thì được sống muôn đời.16
Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì
khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.17 Quả vậy, Thiên Chúa sai
Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế
gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.
* Nơi thập giá Chúa Ki-tô là sự tự do của chúng
ta. Theo cách nào đó chỉ có Chúa biết,
cái chết này đem lại sự sống cho chúng ta.
Trước đây tôi có nghĩ về điều này không?
Giờ đây tôi dành ít phút để suy nghĩ về sự lạ lùng của điều này.
* Thánh giá là biểu tượng cho đức tin, đức cậy
và đức mến cao cả. Khi ngắm nhìn và
chiêm ngưỡng Chúa Ki-tô trên thánh giá, tôi xin Chúa ban cho tôi tình yêu chữa
lành và cứu độ đang bao bọc toàn thể trần gian.
_______________
Thứ Bảy, ngày 15 tháng 9
Lễ Đức Mẹ Sầu Bi
Gio-an 19:25-27
Đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà
Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la.26 Khi thấy
thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu
rằng: "Thưa Bà, đây là con của Bà."27 Rồi Người nói với
môn đệ: "Đây là mẹ của anh." Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về
nhà mình.
* Thánh Gio-an là thánh sử duy nhất kể lại Mẹ
Ma-ri-a đứng dưới chân thập giá. Ngài mô
tả như vậy để nói lên quan điểm thần học cho thấy Mẹ có một chỗ đứng đặc biệt quan
trọng bên cạnh “người môn đệ Chúa thương mến” dưới chân thập giá và Mẹ như
người thành lập cộng đoàn môn đệ do Chúa Giê-su trối lại.
* Mẹ Ma-ri-a là Ki-tô hữu tiên khởi đã nghe
Lời, tiếp nhận Lời và sống theo Lời. Bạn
hãy xin Người chuyển cầu cho bạn để lãnh nhận được ân sủng Con của Mẹ.