17/10 Kinh Truyền Tin Với Đức Thánh Cha: Vinh Quang Của Thiên Chúa Là Tình Thương Biến Thành Phục Vụ, Chứ Không Phải Là Quyền Lực

 Photo: Vatican Media

RVA 17/10/2021 – G. Trần Đức Anh, O.P.

Lúc 12 giờ trưa, Chúa nhật 17/10/2021, như thường lệ, Đức Thánh cha Phanxicô đã xuất hiện tại cửa sổ phòng làm việc của Giáo hoàng, ở lầu ba dinh Tông Tòa để chủ sự buổi đọc kinh Truyền tin với hàng ngàn tín hữu Roma và khách hành hương, tụ tập tại Quảng trường thánh Phêrô.

Trời đẹp và việc đi lại trở nên dễ dàng hơn sau thời kỳ cam go vì đại dịch, nên số người đến tham dự các buổi đọc kinh Truyền tin với Đức Thánh cha ngày càng đông hơn.

Huấn dụ của Đức Thánh cha

Trong bài huấn dụ trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha diễn giải ý nghĩa bài Tin mừng theo thánh Marco, đọc trong thánh lễ Chúa nhật thứ XXIX thường niên năm B, thuật lại chuyện hai môn đệ muốn ngồi bên hữu bên tả của Chúa trong vinh quang. Trước phản ứng bất bình của các môn đệ khác, Chúa Giêsu đã dạy họ bài học quan trọng.

Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Bài học của Chúa Giêsu

Tin mừng trong phụng vụ hôm nay (Mc 10,35-45) kể lại hai môn đệ, Giacôbê và Gioan, xin Chúa cho được ngồi cạnh Người trong vinh quang. Nhưng các môn đệ khác nghe thấy và nổi giận. Trước tình trạng đó, Chúa Giêsu kiên nhẫn dạy cho họ một bài học lớn: vinh quang đích thực ta không đạt được bằng cách nâng mình lên cao hơn những người khác, nhưng là cùng chịu phép Rửa mà Chúa sắp chịu, trong tương lai gần kề, tại Jerusalem. Điều này có nghĩa là gì? Từ “phép rửa” có nghĩa là “dìm mình”: với cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu dìm mình trong cái chết, dâng hiến mạng sống của Người để cứu vớt chúng ta. Vì thế, vinh quang của Người, vinh quang của Thiên Chúa là tình thương biến thành sự phục vụ, chứ không phải là quyền lực ham muốn thống trị. Vì thế, Chúa Giêsu kết luận và nói với các môn đệ, cũng như cho cả chúng ta nữa: “Ai muốn trở nên cao trọng trong các con thì hãy làm đầy tớ cho các con” (Mc 10,43).

Xét mình theo tiêu chuẩn Chúa đề ra

Đức Thánh cha nói: “Chúng ta đứng trước hai tiêu chuẩn khác nhau: các môn đệ muốn trổi lên, còn Chúa Giêsu muốn dìm mình xuống. Chúng ta hãy dừng lại hai động từ này. Động từ thứ nhất là trổi lên. Nó diễn tả não trạng trần tục mà chúng ta luôn bị cám dỗ: đó là sống mọi sự, cả trong các quan hệ, để nuôi dưỡng tham vọng của chúng ta, để leo lên các nấc thang thành công, để đạt tới những địa vị quan trọng. Sự tìm kiếm danh giá bản thân có thể trở thành một thứ bệnh tinh thần, thậm chí nó nấp đằng sau những ý hướng tốt; ví dụ, khi đàng sau điều thiện chúng ta làm và rao giảng, trong thực tế chúng ta chỉ tìm bản thân và sự thành đạt của mình. Vì thế, chúng ta cần luôn luôn kiểm chứng những ý hướng của con tim, tự hỏi: “Tại sao tôi thực hiện công việc này, trách nhiệm này? Để cống hiến một dịch vụ hay để cho tôi được để ý, ca ngợi và nhận được những lời khen?” Đối lại với lý lẽ trần tục này, Chúa Giêsu nêu lên tiêu chuẩn của Người: thay vì nâng mình lên cao hơn người khác, Người xuống khỏi bệ cao để phục vụ họ; thay vì trổi lên trên những người khác, Người dìm mình trong đời sống của những người khác.

Hạ mình xuống

Và đây là động từ thứ hai: dìm mình xuống. Chúa Giêsu dạy chúng ta hãy dìm mình với lòng cảm thương trong đời sống của những người chúng ta gặp, như Chúa đã làm với chúng ta. Chúng ta hãy nhìn Chúa chịu đóng đanh, dìm mình cho đến tận đáy trong lịch sử bị tổn thương của chúng ta, và chúng ta khám phá thấy cách hành động của Thiên Chúa. Chúng ta thấy rằng Chúa không ở lại trên trời cao, nhìn chúng ta từ trên xuống, nhưng Chúa hạ mình rửa chân cho chúng ta. Thiên Chúa là tình thương và tình thương thì khiêm tốn, không nâng mình lên cao, nhưng hạ mình xuống, như mưa rơi xuống trên mặt đất và mang lại sự sống. Nhưng làm sao để đặt mình theo cùng chiều hướng của Chúa Giêsu, đi từ sự trổi lên tới sự dìm mình xuống, từ não trạng tìm danh tiếng tới sự phục vụ? Cần sự dấn thân, nhưng không đủ. Tự sức mình thật là khó khăn, nhưng chúng ta có trong nội tâm một sức mạnh giúp đỡ chúng ta. Đó là sức mạnh của Phép Rửa, chính nhờ sự dìm mình trong Chúa Giêsu mà chúng ta nhận lãnh ơn thánh và định hướng cho chúng ta, thúc đẩy chúng ta theo Chúa, không phải để tìm lợi lộc riêng nhưng là để đặt mình phục vụ. Đó là một ơn thánh, một ngọn lửa mà Chúa Thánh Linh đã đốt lên trong chúng ta và cần phải được nuôi dưỡng. Ngày hôm nay, chúng ta hãy cầu xin Chúa Thánh Linh canh tân trong chúng ta ơn thánh của bí tích Rửa tội, dìm mình trong Chúa Giêsu, trong lối sống và trong việc phục vụ của Chúa.

Và chúng ta hãy cầu xin Đức Mẹ: mặc dù là người cao cả nhất, nhưng Mẹ không tìm cách trổi vượt lên, trái lại Mẹ là nữ tỳ khiêm tốn của Chúa, và hoàn toàn dìm mình phục vụ chúng ta, để giúp chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu.

Chào thăm và nhắn nhủ

Sau khi đọc kinh Truyền tin và ban phép lành Tòa Thánh, Đức Thánh cha nhắc đến sáng kiến của Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội đau khổ, hẹn với các giáo xứ, trường học và các gia đình trong chiến dịch “một triệu trẻ em đọc kinh Mân côi cầu nguyện cho sự hiệp nhất và hòa bình. “Tôi khích lệ chiến dịch cầu nguyện này, năm nay nhờ lời chuyển cầu đặc biệt của thánh Giuse. Cám ơn tất cả các trẻ em nam nữ tham gia chiến dịch này.

Đức Thánh cha cũng nhắc đến lễ phong chân phước hôm qua, 16/10, cho cha Juan Elías Medina và 126 vị tử đạo, tại Cordova bên Tây Ban Nha trong thời nội chiến, bị giết vì người ta oán ghét đức tin.

Đức Thánh cha cũng lên án những vụ khủng bố trong tuần qua, như tại Na Uy, Afghanistan, Anh quốc làm cho nhiều người chết và bị thương. Đức Thánh cha bày tỏ sự gần gũi với gia đình các nạn nhân, đồng thời kêu gọi từ bỏ con đường bạo lực, luôn luôn là một sự thất bại đối với mọi người.

Sau cùng, Đức Thánh cha chào thăm tất cả các tín hữu Roma và khách hành hương. Ngài cầu chúc mọi người một Chúa nhật an lành và xin họ đừng quên cầu nguyện cho ngài.