CHÚA QUÁ THƯƠNG XÓT
THÌ CON NGƯỜI CÒN PHẢI LO GÌ NỮA?
Hỏi : xin cha giải thích thắc mắc sau đây:
Chúa Giêsu từng nói : Ta đến để tìm người tội lỗi chứ
không tìm người công chính. Vậy người có tội đâu còn phải lo lắng gì nữa phải
không, vì Chúa đến để tìm họ mà ?
Trả lời:
Tôi đã nhiều lần giải thích rõ là Thiên Chúa quá yêu con
người.Và chính vì tình thương vô vị lợi này mà Thiên Chúa đã tạo dựng và cứu
chuộc con người nhờ Chúa Giê-su Kitô, Đấng cũng vì yêu thương nhân loại tội lỗi
nên đã vui lòng đến trần gian làm Con Người để hy sinh mạng sống mình “ làm
giá chuộc cho muôn người.” ( Mt 20: 28)
Như thế, nếu không cậy nhờ lòng thương xót bao la của Chúa
Cha, và công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa Con, thì không ai có thể tự sức
mình làm được điều gì đáng được cứu rỗi để vào Nước Trời hưởng phúc vĩnh cửu,
sau khi phải chết đi trong thân xác có ngày phải chết đi này.
Nhưng không phải vì Chúa Cha quá yêu thương và công
nghiệp cứu chuộc quả đủ của Chúa Cứu Thế Giêsu mà con người khỏi phải làm
gì nữa và đương nhiên được cứu rỗi để vào Thiên Đàng mai sau.Hay nói khác
đi, Chúa Kitô đến để tìm và chết cho người có tội, nhưng không phải
vì thế mà con người cứ tự do sống trong tội, cứ làm sự dữ rồi vẫn
được cứu độ, vì đã có Chúa Kitô chết thay cho mình rồi , nên không ai
phải lo sợ gì nữa để cứ an tâm sống và làm những gì mình thích ?
Trái lại, vì con người còn có ý muốn tự do ( free
will) mà Thiên Chúa luôn tôn trọng cho con người xử dụng, để hoặc chọn
sống theo đường lối của Chúa và bước đi theo Chúa Kitô là “ Con Đường,
là sự Thật và là sự Sống.” ( Ga 14: 6). Hay ngược lại, chọn sống theo ý
muốn riêng của mình, chạy theo thế gian và đầu hàng ma quỉ để làm những sự dữ
như oán thù, nghen nghét, thâm độc, giết người ,giết thai nhi, bạo động,
khủng bố, trộm cướp, bất công và bóc lột người khác, thay chồng đổi vợ,
bắt cóc hãm hiếp, buôn bán phụ nữ và trẻ gái để bán cho bọn bất lương
hành nghề mãi dâm và ấu dâm rất khốn nạn, như thực trạng sống của biết bao con
người ở khắp mọi nơi trên thề gian tục hóa, vô luân vô đạo hiện nay.
Nếu con người xử dụng tự do để làm những sự dữ nói trên mà
không ý thức được ác tính của các sự dữ mình làm, để sám hối ăn năn chừa bỏ,
thì Thiên Chúa không thể cứu ai được, dù Người là tình thương bao la và
dù công nghiệp cứu chuộc của Chúa Kitô là quá đủ cho con người được cứu
rỗi.
Nói rõ hơn, lòng thương xót của Thiên Chúa và công nghiệp
của Chúa Kitô không bao giờ là bình phong lá chắn cho ai lợi dụng để cứ làm sự
dữ, sự tội rồi lại nại đến lòng thương xót thứ tha của Chúa mà không ăn
năn, chừa bỏ để sống theo đường lối của Chúa hầu được cứu độ để vào
Nước Trời mai sau.
Đó là lý do tại sao Chúa Giê su đã nói với môn đệ
xưa như sau :
“ không phải bất cứ ai thưa với Thầy
:Lậy Chúa! lậy Chúa ! là được vào Nước Trời cả đâu. Nhưng chỉ ai
thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời mới được vào mà thôi.”
( Mt 7: 21)
Thi hành ý muốn của Cha trên trời có nghĩa cụ thể là
phải thực thi những gì Chúa
Giêsu đã dạy về mến Chúa yêu người, thực thi công
bằng, bác ái để không bất công và bóc lột ai, nhất là thương giúp người
nghèo khó để không dửng dưng trước sự đau khổ và bất hạnh của họ. Chúa Kitô
thực sự đang hiện diện nơi những người nghèo khó, bệnh tật, bị áp bức tù
đầy và thách đố chúng ta thi hành bác ai đối với họ. Và Chúa coi
đây như thi hành bác ái đối với chính Chúa, như Người đã dạy trong dụ
ngôn về ngày phán xét sau hết trong Tin mừng Thánh Matthêu, chương 25.
Mặt khác , thi hành ý muốn của Cha trên trời cũng đòi hỏi
chúng ta phải xa tránh mọi tội lỗi vì chỉ có tội mới làm ngăn cách chúng ta với
Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành. Chúa yêu thương con người chứ không yêu thương
tội lỗi của con người. Chinh vì tội lỗi của nhân loại mà Chúa Kitô đã phải trả
giá rất đắt là khổ hình thập giá kết thúc với cái chết thê thảm của Người trên
thập giá năm xưa.
Vì thế, muốn hưởng công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa,
thì nhất thiết đòi hỏi mọi người tín hữu chúng ta phải thực tâm xa tránh mọi
tội lỗi để không làm hư công nghiệp cực trọng của Chúa. Đó cũng là lý do
tại sao, sau khi tha tội cho một phụ nữ phạm tội ngoại tình và bị bọn biệt phái
dẫn đến xin Chúa cho ném đá, Chúa đã nói với chị kia như sau :
“ Tôi cũng vậy, Tôi không lên án chị
đâu. Thôi chị cứ về đi , và từ nay đừng phạm tội nữa.”
( Ga 8: 11)
Tại sao Chúa không nói : Ta là tình thương và hay
tha thứ, nên các ngươi cứ an tâm làm gì tùy ý. Nếu có phạm tội thì
cứ đến Ta tha thứ cho. Trái lại, Chúa nói rõ : Đừng phạm tội nữa.
Nơi khác, Chúa còn nhấn mạnh thêm như sau : “… Tôi nói
cho các ông ( bọn Biệt phái) biết: nếu các ông không sám hối thì
các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”( Lc 13: 3)
Chúa nói những lời trên để trả lời mấy người biệt
phải để hỏi Chúa xem có phải mấy người bị Tổng Trấn Phi-la-Tô giết , cùng với
18 người khác bị thác Si-lô-a đổ xuống đè chết có phải là những
người tội lỗi hơn người khác hay không ,
Như thế đủ cho thấy là Chúa thương xót và tha thứ cho
kẻ có tội, nhưng không dung dưởng tội của con người. Do
đó, chúng ta không được lầm tưởng tình thương tha thứ của Chúa với
sự dung dưỡng làm ngơ cho con người cứ sống trong tội, cứ lợi dụng
lòng thương xót của Chúa để không quyết tâm chừa bỏ tội lỗi.
Bản chất con người là yêu đuối, dễ sa ngã trước những
quyến rũ của thế gian, nhất là những cám dỗ tinh quái của ma quỷ. Nhưng nếu ta
nương nhờ ơn Chúa nâng đờ thì vẫn có thể đứng vững và tiến trên đường hoàn
thiện, để không phạm tội mất lòng Chúa và nguy hại cho hy vọng được cứu
rỗi.
Nói khác đi, ca tụng lòng thương xót của Chúa là điều
chính đáng, phải đạo, vì thật sự Chúa rất yêu thương con người và “ muốn
cho mọi người được cứu độ và nhận biêt chân lý” ( 1Tm 2:4).
Nhưng con người phải tỏ thiện chí muốn sống theo đường lối của Chúa để không
làm những sự dữ, sự tội, là những điều Chúa gớm ghét vì nó xúc phạm nặng nề đến
bản chất yêu thương, công bình và thánh thiện của Người.
Phạm đến bản chất yêu thương của Chúa khi chứa chấp
trong lòng những oán thù, nghen ghét dẫn đưa đến trả thù, giết hại người khác
về tinh thần cũng như thể lý, khủng bố , bắt cóc, hãm hiếp, thủ
tiêu, và chiến tranh giết hại người dân vô tội, nhất là giết thai nhi và trẻ nữ
như thực trạng đã và đang diễn ra ở Trung cộng và Ấn Độ Riêng ở Mỹ,
nạn phá thai đã giết hàng triệu thai nhi mỗi năm, và bọn làm nghề này ( tổ chức
Planned parenthood) còn đem bán các bộ phận cơ thể của thai nhi như
những món hàng thương mại mà có người đã quay được phim (Video) đem
chiếu cho quần chúng xem để tố cáo tội ác của bọn bất lương, đang dựa vào luật
cho phá thai để làm sự dữ nói trên.
Thứ đến, tội phạm đến đức công bình của Chúa như
gian tham, trộm cắp, khai gian, chứng gian để lãnh trợ cấp xã hội và bồi
thường tại nạn lao động và xe cô, bóc lột người làm công cho mình,
làm hàng giả để kiếm lời to.v.v
Sau hết là tội phạm đến sự thánh thiện của Chúa như
dâm ô, ( mua và bán dâm)
ngoai tình, ấu dâm ( child prostitution) rất khốn nại của
thời đại vô luân hôm nay
khiến cho biết bao trẻ nữ đã bị phá hoại cả tinh thần lẫn
thể xác vì bọn bất lương, vô luân vô đạo đã đi tìm thú vui rất khốn nạn này nơi
các trẻ em còn ngây thơ trong sạch. Nhưng chẳng may bị sa vào lưới ác độc
của bọn buôn người vô lương tâm ,vô luân đã bắt cóc hay mua bán chúng để
cung cấp cho bọn mặt người, dạ thú hành nghề mãi dâm và ấu dâm để
kiếm tiền mua lò hỏa thiêu chúng đời đời mai sau trong hỏa ngục.
Tóm lại, tất cả mọi sự dữ ,sự tội đều là điều Thiên
Chúa chê ghét và không muốn cho con người vấp phạm. Không muốn cho ai làm những
sự dữ đó không phải vì lợi ích nào của Chúa mà vì lợi ích của chính con
người mà thôi.
Nói rõ hơn, không có cha mẹ nào yêu thương con cái mà lại
làm ngơ hay cho phép con cái làm những việc sai trái như bỏ học, đi theo bọn
lưu manh, băng đảng , hút sách, trộm cắp, bài bạc .v.v.Trái lại, cha mẹ nào
cũng mong muốn cho con cái ngoan ngoãn, chăm chỉ học hành, tránh xa bọn du đãng
,băng đảng lưu manh đồi trụy.
Thiên Chúa còn yêu thương con người hơn bất cứ cha mẹ nào
yêu thương con mình.Vì thế, Chúa cũng không muốn cho ai đi vào con đường dẫn
đưa đến hư mất đời đời. Phải tin chắc điều này để đừng ai nghĩ Thiên Chúa có
lợi gì khi ngăn cấm con người không được làm điều này, tránh việc kia. Vì thế,
tất cả lề luật của Chúa chỉ nhằm dẫn đưa con người vào cõi sống hạnh phúc vinh
cửu với Chúa trên Nước Trời , sau khi con người kết thúc hành trình sống tạm
trên trần gian này.
Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ và
dân chúng xưa là :
“ hãy chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào, vì tôi nói
cho anh em biết: có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.” (
Lc 13: 24)
Cửa hẹp là khép mình vào trật tự và kỷ luật của luân lý,
để đi theo Chúa Kitô là “ Con Đường , là sự Thật và là sự Sống.” ( Ga 14:6),
trái với của hẹp là cửa rộng đi vào con đường rộng rãi thênh thang, dẫn
đến các sòng bạc, nhà tắm hơi, ổ điếm , chỗ ăn chơi nhẩy nhót cuồng loạn và các
thẩm mỹ viện sửa thân hình cho thon gọn sexy..trẻ mãi không già…Nhưng liệu có
trẻ mãi để hưởng những thú vui vô luân vô đạo,chóng qua ở đời này mãi hay không
?
Ai khờ khạo muốn bám vào những thực thể lôi cuốn của trần
gian như tiền bạc, của cải, danh vọng , giầu sang … thì hãy nghe lời canh
cáo sau đây của Chúa Giêsu:
“ Đồ ngốc,! nội đêm nay người ta sẽ đòi lại
mạng sống ngươi, thì những gì người sắm sẵn đó sẽ về tay ai? . Ấy kẻ nào thu
tích của cải cho mình, mà không lo làm giầu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận
cũng sẽ như thế đó,” ( Lc 12: 20-21)
Hoặc nói rõ hơn nữa :
“ anh
em phải đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa,
lo lắng sự đời kẻo Ngày ấy như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu anh
em, vì ngày ấy sẽ ập xuống trên mọi dân cư khắp mặt đất…” (
Lc 21: 34-35) . Ngày ấy là ngày mà mọi người – xấu cũng như tốt- phải ra
trước mặt Chúa để trả lời về cuộc đời và mọi việc mình làm trên trần thế này.
Chúa nói : “ ai có tai nghe, thì nghe.” ( Mt 13: 43;
Mc 7:16; Lc 8:8)
Tóm lại, Thiên Chúa là Cha đầy lòng sót thương con người
và mong muốn cho mọi người được hạnh phúc với Người trên Nước Trời mai sau.
Nhưng đó chỉ là hy vọng thôi, chứ chưa xảy ra ngay bây
giờ, vì con người còn phải sống tạm trên trần gian này một thời gian dài ngắn,
tuy theo số phận của mỗi người. Trong khi chờ đời Ngày hạnh phúc trên
Nước Trời mai sau, mọi người tín hứu chứng ta được mong đợi sống theo đường lối
của Chúa qua quyết tâm xa tránh tội lỗi để cuối cùng được cứu độ mà vào Nước
Trời hưởng phúc vĩnh cứu với Chúa là Cha nhân từ đang chờ đón để ôm lấy
mọi con cái tứ phương qui tụ lại, như người cha nhân hậu chờ đón và ôm
lấy đứa con đi hoang trở về.
Ước mong những giải thích trên thỏa mãn câu hỏi đặt
ra.
Lm. Phanxicô
Xaviê Ngô Tôn Huấn.