TƯ TƯỞNG MỖI NGÀY
Năm Thánh Linh Mục
Trung Tuần Tháng Giêng 2010 Từ 11 đến 20 Tháng 1 Năm 2010
Nguồn Trích: Daily Thought Focolare Movement: wwww.focolare.org
Bản Dịch: Nam Nguyên
Ngày 11/01/2010
Các phần tử sống ở khắp mọi nơi
Tại
quê hương tôi trước ngày đổi mới (Perestroika), trong hai giáo phận Lạng Sơn và
Bắc Ninh miền Bắc Việt Nam, mỗi giáo phận chỉ còn lại hai linh mục, mà các ngài
lại không có thể rời khởi nhà xứ để tự do đi lại. Đức Hồng Y Giuse Maria Trịnh
Như Khuê kể lại rằng: "Từng nhóm nhỏ hai ba người trở lên cùng nhau sống
tinh thần Phúc Âm hằng ngày và luôn tương thân tương trợ lẫn nhau; trong tinh
thần bác ái này, họ cảm nghiệm thấy sự hiện diện của Đấng đã từng nói: ‘Nhưng
các con hãy can đảm lên! Thày đã thắng thế gian rồi!’" (Jn 16:33) Trước
hết, nhờ vào những nhóm nhỏ ấy.... mà Giáo Hội vẫn tồn tại được tại quê hương
tôi. Thực ra ở khắp mọi nơi, người ta có thể nhận ra sự hiện diện của Chúa
Kitô, ngay tại nơi hai người Kitô hữu gặp nhau ngoài chợ, hay chỗ hai người lao
động bên nhau trong trại cải tạo. Không nhất thiết họ phải nói với nhau thành
lời. Chỗ gặp cũng không nhất thiết phải là một môi trường đặc biệt nào đó. Chỉ
cần hiệp thông với nhau “dưới danh nghĩa của Ngài” có nghĩa là trong tình
thương yêu. Nên qua đó người ta có thể cảm nhận được sự hiện diện của Đấng Phục
Sinh ban ơn soi sáng và an ủi. Một khi mọi người đều đi lạc, chắc chắn Chúa
Giêsu lại bắt đầu rảo bước trên các đường phố của đất nước chúng tôi. Ngài rời
Nhà Tạm để đến có mặt tại các trường học, trong các công xưởng, nơi các văn
phòng làm việc, và cả trong các trại tù nữa.
Đức
Hồng Y Phanxicô Xavier Van Thuan Testimony of Hope Pauline Books, Boston 2000,
p143-144
Ngày 12/01/2010
Nếu một thành phố bùng cháy
Nếu
lửa châm đốt ở mấy điểm nào đó trong một thành phố, dù là ngọn lửa nhỏ, rồi
không được dập tắt mà cứ để lan rộng thêm, chẳng mấy chốc cả thành phố sẽ chìm
đắm trong lửa. Cũng vậy, tại nhiều chỗ khác nhau trong một thành phố nếu được
nhóm lên ngọn lửa do chính Chúa Giêsu mang xuống thế gian, và ngọn lửa ấy được
những người sinh sống trong thành phố có thiện ý đón nhận để chống lại sự băng
giá của trần gian, chúng ta sẽ thấy sớm muộn gì thành phố cũng sẽ bùng cháy
trong tình yêu Thiên Chúa. Ngọn lửa mà Chúa Giêsu mang xuống thế gian đó là
chính Ngài. Đó là đức ái: tình yêu này không những nối kết các linh hồn lại với
Thiên Chúa, mà còn mở đường cho các linh hồn liên kết với nhau nữa. Thực ra,
ngọn lửa siêu nhiên bừng sáng, có nghĩa là Thiên Chúa toàn thắng nơi các tâm
hồn, đó là những tâm hồn đã hiến mình cho Ngài khi họ kết hợp vói Ngài và hiệp
nhất với nhau. Khi có hai người trở nên họp lại nhân danh Chúa Kitô, họ không
còn phải sợ hay xấu hổ khi phải nói vói nhau về khát vọng yêu mến Chúa, nhưng
cùng nhau coi tình hiệp nhất trong Chúa Kitô là Lý Tưởng của đời họ, như thế họ
sẽ trở nên một thế lực thần thánh nơi trần gian. Tại mỗi thành phố, những nhóm
tâm hồn ấy có thể xuất hiện ngay trong các gia đình: như cha mẹ, con trai và
người cha, người mẹ và mẹ chồng. Họ còn có thể tụ họp với nhau tại các giáo xứ,
các hội đoàn, cơ quan xã hội, trong các trường học, các văn phòng, và khắp mọi
nơi.
Chiara
Lubich Meditations New City London 2005, p. 59
Ngày 13/01/2010
Bầy tỏ cho thế gian biết về Chúa Cha
Lậy Thiên Chúa là Chúa Cha toàn năng, con biết rằng: Cha là mục đích chính của
đời con, như thế mọi lời con nói, mọi tâm tình con bộc lộ, tất cả phải diễn đạt
dược sự hiện diện của Cha. Thực hiện lời Cha dậy con, không có phần thưởng nào
cao trọng hơn bằng phần thưởng cho người biết phụng sự Cha, làm cho mọi người
biết đến Cha, tỏ cho thế giới đang lãng quyên và chối bỏ Cha, biết rằng Cha là
Thiên Chúa Cha, là Cha của Chúa (Con) duy nhất. Dó là mục đích duy nhất của đòi
con.
Thánh Hilary of Poitiers PL
10, 48
Ngày 14/01/2010
Đào tạo những người có tinh thần trách nhiệm
Thật cũng rất dễ làm bạn với
những người chỉ khát mong có cuộc sống thoải mái, chỉ muốn được “lối kéo theo,”
được giúp đỡ hay được hỗ trợ, hoặc chỉ muốn nhận lãnh. Với lớp người này, bạn
chỉ cần đóng vai người anh, làm cho họ cần đến mình.
Vai trò của bạn phải làm sao đứng trong thế đào tạo ra những người có tinh thần
trách nhiệm và cũng muốn tự đứng vững trên hai chân của mình đề thành người có
thực lực, cả nam lẫn nữ đều như vậy.
Đây là một việc khó khăn, những bạn phải cương quyết giúp tha nhân vươn lên
khỏi trạng thái ù lỳ, giúp họ biết suy nghĩ, biết tổ chức đời sống riêng của
mình, biét đứng lên bầy tỏ quan điểm, và cũng cần biết bầy tỏ cả điều không
đồng ý với bạn nữa.
Trong đường lối như thế, bạn mới thực sự an vui khi thấy họ vững mạnh sát cánh
bên mình.
Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận Spera in Dio!
Città Nuova, Roma 2008, p. 42
Ngày 15/01/2010
Hiệp thông giữa các mục tử và dân chúng
Tinh
thần hiệp thông cần được vun trồng và phát triển mọi ngày và phải lan rộng tới
mọi cơ cấu trong mỗì lành vực sinh hoạt của Giáo Hội. Tại đó, các tương quan
giữa các giám mục, linh mục và phó tế, giữa các Mục Tử và toàn thể cộng Đồng
Dân Chúa, giữa hàng giáo sĩ và nam nữ tu sĩ, giữa các đoàn thể và các phong
trào thuộc Giáo Hội, tất cả cần phải làm nổi bật được tinh thần hiệp thông. Để
đạt tới mục tiêu này, Giáo luật nhắm tới các cơ cấu được các thanh phần tham
gia chẳng hạn nhự Hội Đồng Các Linh Mục, và Hội Đồng Mục Vụ.
Khoa thần học trong tinh thần hiệp thông luôn cổ võ việc đối thoại làm sao cho
có hiêu quả giữa các Mục tử và các tín hũu. Lời Thánh Biẻn Đức nhắc nhở một Tu
Viên Trưởng nên mời một phần tử bé nhỏ nhất trong cộng đoàn đến để tham khảo ý
kién với lời lẽ như sau: "Nhờ Chúa linh ứng, có khi một người nhỏ bé lại
bìét được cái gì là tốt nhất." Thánh Paulinus Nola cũng ân cần nhắc bảo:
"Chúng ta hãy lắng nghe điều mà các người tín hữu nói, vì trong mỗi người
này đều có hơi thở của Thần Khí Thiên Chúa."
Đức Giáo Tông Gioan Phalô II Novo millennio ineunte 45
Ngày 16/01/2010
“Khai sáng” cộng đồng
Trong sác Sứ Vụ Các Tông Đồ, chúng ta được biết tất cả các cộng đoàn Kitô hữu
lớn mạnh và tăng triển thành nhiều cộng đoàn khác theo luật phát triển sinh
động của tổ chức, tất cả đều tuân theo cùng những điều giáo huấn. Việc sống
theo giới răn Chúa Giêsu dậy, chính là lý do cho cộng đoàn được tồn tại, và đó
cũng là khía cạnh nổi bật thời xưa cũng như thời nay từng tạo nên sự khác biệt
giữa cộng đoàn với các tổ chức khác.
Toàn
diện sinh hoạt mục vụ của các Tông Đồ có thể tóm gọn lại là các ngài đã đạt đến
việc giúp mọi người sống theo giới răn mới là một giới luật bao gốm Lè Luật và
Lời Các Tiên Tri. Thánh Gioan ghi rõ: "Đây là giới răn Ngài ban cho chúng
ta: đó là bất cứ ai yêu mến Chúa cũng phải thương yêu anh chị em mình."(1
Jn 4:21)
Các Tông Đồ đã từng hiêp thông với Chúa Chúa Giêsu, và những người tín hữu đầu
tiên biết rằng Vương Quốc Thiên Chúa đang ở giữa họ. Sứ mệnh của các ngài là
chỉ dẫn cho người khác con đường vào Nước Chúa, và chia sẻ tinh thần hiệp thông
này, bởi vì đây là "việc khai sáng" nguyên thủy mà Thiên Chúa muốn
chia sẻ với chúng ta.
Silvano Cola Scritti e testimonianze Gen’s, Grottaferrata 2007, p. 57
Ngày 17/01/2010
Việc “Khuyên Bảo” trong Giáo Hội
Thời
khai triển ngôn ngữ trong Giáo Hôi Sơ Khai có thể thấy được qua những tĩnh từ
hay trạng từ là những từ ngữ nói lên phẩm chất về cách thức giao thiệp với
nhau. Chẳng hạn việc chia sẻ hồng ân Chúa Thánh Linh đã từng được thực thi
“nhằm mang lại lợi ích cho cộng đoàn” (1 Cor14:12); “Mọi người có thể lần lượt
nói tiên tri, để ai nấy đều học hỏi và được khích lệ (1 Cor 14:31); mọi việc
cần được làm “cách trang nghiêm và có trật tự” (1 Cor 14:40): “Mọi người hãy
sống từ bỏ mình” (Ph 2:3); trong khi giao tiếp với nhau; .... mọi người hãy
cùng nhau vươn sống thành một thân thể “mà các chi thể cùng ăn khớp với nhau
giúp cho toàn thân được vững mạnh” Eph 4:16). Đối với những trường hợp phải
khuyên bảo hay khiển trách ai, mọi điều cần diễn ra "trong tình thân
ái"(Gal 6:1), và phải "tỏ ra mạnh dạn" khi rao giảng (Eph 6:20)
Nếu xét kỹ đến những điều kể trên cũng như các khía cạnh khác của ngôn từ,
chúng ta nhận thấy một vài chủ đề luôn nổi bật như: trật tự, nhân ái, cần mẫn,
quan tâm và săn sóc, khả năng về mặt tổ chức khá đầy đủ để tránh tình trạng hỗn
loạn hoặc phân tán... Việc khuyên bảo thực hiện trong Giáo Hội là việc nội bộ
nhằm củng cố trật tự, hợp nhất, khiêm nhường và vâng lời; mục đích là hỗ trợ
lẫn nhau để tránh tính bốc đồng, tránh lời tuyên bố không đúng lúc đúng chỗ,
nhất là để vượt qua khó khăn khi thu thập ý kiến rồi đạt tới chỗ dung hòa.
Card.
Carlo Maria Martini Il consigliare nella Chiesa
Ngày 18/01/2010
Buông vũ khí xuống
Tôi
phải buông vũ khí xuống. Tôi đã chiến đấu trong trận chiến này, suốt bao năm qua.
Thật là khủng khiếp, nhưng bây giờ tôi đã giải giới rồi. Tôi chẳng còn sợ gì
nữa, bởi vì ‘tình thương yêu xua tan đi nỗi sợ hãi’ Tôi được giải thoát khỏi ý
muốn chiến thắng Và tự điều chỉnh lại nhờ vào công sức của người khác Tôi cũng
không còn phải để tâm canh chừng ai Cũng chẳng còn hăm hở bám theo của cải Tôi
sẵn lòng đón mời và san sẻ. Tôi chẳng còn gắn bó hay câu nệ vào tư tưởng hay
toan tính nào nữa. Nếu có ai đề xướng những điều tốt đẹp hơn, tôi sẵn sàng đón
nhận Bất cứ cái gì tốt đẹp, chân thật và chân chính, dù là đến từ đâu, luôn sẽ
là điều tốt đẹp hơn cho tôi Thế nên tôi chẳng còn sợ chi. Khi người ta chẳng
còn gì, người ta đâu có chi mà phải sợ “Ai có thể ngăn cách tôi khỏi tình yêu
Chúa Kitô?:...Nếu tôi buông vũ khí xuống rồi, tôi - chúng tôi thoát ra khỏi mọi
phiền phức. Nếu tôi mở rộng tâm hồn đón nhận Thiên-Chúa-làm-ngưòi, Đấng đang
canh tân mọi sự và xóa đi những yếu hèn trong quá khứ của chúng ta để hồi phục
cho chúng ta kỷ nguyên mới, một kỷ nguyên có thể thực hiện mọi sự.
Ecumenical Patriarch Ahenagoras I Atenagora Chiesa
ortodossa e futuro ecumenico Morcelliana, Brescia 1995, pp. 209-211
Ngày 19/01/2010
Thế lực của gương sáng
Giáo Hội phải chia sẻ ngay cả trong các vấn đề thế tục
liên quan đến đời sống hằng ngày của con người, không phải trong tư thế thống
trị, nhưng trong tinh thần hỗ trợ và phục vụ. Điều này nhắc cho mọi người nhớ
đến ý nghĩa thế nào là sống kết hợp với Chúa Kitô và thế nào là hiện hữu cho
tha nhân. Đặc biệt Giáo Hội riêng của chúng ta cần ra sức chống lại các thái độ
kiêu căng ngạo mạn như: tôn thờ quyền lực, ghen tương và ảo tưởng, đó là những
cội rễ của các nết xấu. Thế nên cần đề cập đến sự điều độ, chân thật, phó thác,
trung tín, kiên tâm, nhẫn nại, kỷ luật, khiêm nhường, hài lòng và khiêm tốn.
Cũng đừng đánh giá thấp tầm quan trọng việc làm gương sáng...; không chỉ nên
nói suông trên lý thuyêt, mà phải thể hiện trong thực hành, thì lời nói mới có
thế lực và hữu hiệu.
Dietrich
Bonhoeffer Letters and Papers from Prison SCM London, 2001, pp. 145
Ngày 20/01/2010
Những Thừa Tác Viên Biết Đón Nhận
Mọi người chúng ta đều quan tâm đến việc xây dựng tha nhân với một ý thức chân
thành là sửa lỗi cho nhau. Thế nhưng có bao lần giao tiếp cá nhân lại bị hủy
hại do những phán đoán thiên vị, vội vàng hoặc thái qúa. Dĩ nhiên chúng ta phải
giúp đỡ nhau nên hoàn thiện, nhưng cũng phài dành sự phán đoán cuối cùng cho
lòng Kiên Nhẫn của Chúa. Một trong những lời hứa trọng đại nhất trong Tân Ước
đó là mọi người chúng ta đều được đón nhận trong Đấng Đầy Tình Thương. Vậy
chúng ta hãy biến mình thành những thừa tác viên biết đón nhận.
Eric Symes Abbott Invitationsn to Prayer: Selections from the Writing of Eric
Symes Abbott, Dean of Westminster, 1959-1974 Meriden-Stinehour Press, Cincinati
(USA) 1989, p.23
-Stinehour Press, Cincinnati (USA) 1989, p. 23