TƯ TƯỞNG MỖI NGÀY Năm Linh Mục Tháng Ba Năm 2010 Từ 11 đến 20 Tháng 3 Năm 2010 Nguồn Trích: Daily Thought Focolare Movement: wwww.focolare.org Bản Dịch: Nam Nguyên |
Ngày 11/03/2010 Máy ghi địa chấn cho thời đại chúng ta! |
|
Ngày 12/03/2010 Những đêm đen tối chập chùng |
Dù có thắng vượt tới đâu chăng nữa, với kinh nghiệm cá nhân hay tập thể, con người của thời đại tân tiến vẫn thường gặp phải những vực sâu của bơ vơ lạc lạc lõng, sa vào chiều hướng tiến dần về chủ thuyết hư vô, hay suy luận vẩn vơ về tình trạng quá nhiều khổ đau thể chất, tinh thần và luân lý.
|
Ngày 13/03/2010 Cái “bộ mặt” của tội lỗi |
Để mang con người về trình diện trước mặt Chúa Cha, Chúa Giêsu không những mặc lấy bộ mặt người trần mà còn cáng đáng vào mình cả “bộ mặt” của tội lỗi. “21 Đấng chẳng hề biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Ngài. (2 Cor 5:21).”
|
Ngày 14/03/2010 Chúng ta trở nên một như Chúa Giêsu đã làm |
Không phải là không cần đến giá phải trả khi Con Thiên Chúa, vì yêu thương đã xuống làm người như chúng ta. Ngài “sống thân phận của người trần.” Ngài trở thành một con người. Chúa Giêsu sinh ra như chúng ta, là người Do Thái sống ở trong môi trường văn hóa Do Thái, và Ngài đã sống, làm việc, buồn vui, mệt nhọc, đau khổ thể xác cũng như tinh thần. Ngài dâng lên Thiên Chúa nỗi niềm cảm xúc bị Thiên Chúa bỏ rơi. Ngài bị hủy diệt, và Ngài đã chịu chết. Như vậy Ngài đến sống dưới thế gian qua mọi chặng đường như người trần gian phải qua, để rồi Ngài gom hết mọi người vào trái tim mình và đem về dâng cho Chúa Cha.
|
Ngày 15/03/2010 Chia sẻ các đau khổ của Thiên Chúa |
Trong vườn Giệt-si-ma-ni, Chúa Giêsu hỏi: “Các con có thể thức với Thày một giờ không?” Một câu hỏi thật là ngược với mọi điều mà người có đạo mong được nghe Thiên Chúa nói ra. Chúng ta được mời gọi chia sẻ đau khổ của Thiên Chúa trong thế giới không có Thiên Chúa.
|
Ngày 16/03/2010 Đừng chỉ nghĩ đến đau khổ m à thôi |
Qua cuộc khổ nạn và lời than vãn bị bỏ rơi trên thập gía, Chúa Giêsu nối kết tất cả mọi người nam nữ về với Ngài, và nốt kết mọi người đi đến hợp nhất với nhau. Đó chính là nơi mà Ngài đã gánh lấy mọi tội lỗi, mọi đau khổ và bất hòa của nhân loại, để rồi Ngài khắc phục tất cả mọi thứ.... Cho dù Chúa Giêsu cảm thấy khoảng cách quá xa giữa Ngài là con người và Chúa Cha là Thiên Chúa vào lúc đó Ngài vẫn nói: “Con xin phó linh hồn con trong tay Cha” ...
|
Ngày 17/03/2010 Điều chính yếu là gì |
Nếu kiên trì trong tình thương yêu, chúng ta sẽ đạt tới một điểm mà linh hồn chúng ta không còn ngần ngại thốt lên lời: “Lậy Thiên Chúa của con, tại sao Chúa lại bỏ rơi con?” Nếu chúng ta cứ nán lại ở điểm đó và vẫn không ngừng yêu mến, cuối cùng chúng ta sẽ tiếp cận với một tình trạng không phải là bất hạnh mà cũng không phải là niềm vui: đó là giao điểm chính yếu, một giao điểm tinh tuyền, khó phai mờ, và mang sắc thái vui mừng chung, do đó phải nói rằng đau khổ chính là tình yêu mến Chúa.
|
Ngày 18/03/2010 Mọi sự đều bao gồm trong đời sống Thiên Chúa |
Việc gặp gỡ với Chúa Giêsu lúc Ngài Bị Bỏ Rơi giờ đây trở thành bí tích hiệp thong với Thiên Chúa. Cũng giống như biến cố lịch sử ấy. các biểu hiện bị bỏ rơi hiện nay gồm: cảm thức bị bỏ rơi, cảm nghiệm vô tài bất lục, cảm giác trống rỗng trong nội tâm cũng như ngoại tại ngay chung quanh chúng ta. Điểm tương quan với các dấu chỉ này là tình thương yêu của Thiên Chúa, một tình thương sẵn sàng gánh lấy tất cả để biến đổi tất cả ngay tự bên trong. Hiệu quả của sự gặp gỡ này là một năng lực mới cho việc hội ngộ, tạo nên một cộng đồng mới giữa muôn người, thành một năng lực mới để đối diện với thế giới nhờ vào sự hiệp thong mới với Thiên Chúa...
Từ khi Chúa Giêsu mặc lấy trọn vẹn bản tính nhân loại bao gồm hết mọi hệ lụy cũng như thất bại của thế trần, thì trong lịch sử không có điều gì nằm bên ngoài sự sống Thiên Chúa. Mọi sự đều nằm trong đời sống của Ngài, nên tất cả mọi sự đều trở thành một phần đối thoại giữa Chúa Cha và Chúa Con, cũng như nằm trong tình thương yêu vô bờ bến cùa các Ngài.
|
Ngày 19/03/2010 Phụng sự tình thương yêu |
Đây là điểm bí mật của nét đẹp cao cả của thánh Giuse, một điểm luôn đi song song với đức khiêm nhường.
|
Ngày 20/03/2010 Tụ Điểm Cao Chót |
Chính Chúa Kitô là Đấng đã đón nhận toàn bộ cái chết của nhân loại. Và cũng chính ngay vì lý do này, Ngài là Đấng đã thay đổi tận ngọn nguồn quan niệm về sự sống. Ngài bầy tỏ cho chúng ta thấy rằng cuộc sống là chỉ sự vượt qua chuyển tiếp vào một cuộc sống mới chứ không dừng lại ở điểm hữu hạn là sự chết. Như thế thập giá đối với chúng ta chính là Tụ Điểm Cao Chót của chân lý Thiên Chúa và con người. Thêm vào chúng ta hiểu được rằng thánh giá cũng là chiếc nôi của con người mới vậy.
|