TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN
THỨ HAI
SỐNG YÊU THƯƠNG THẬT
LÒNG
(Lc 6, 6-11)
Xem lại CN 9 TN B
Hôm nay bài Tin Mừng trình thuật việc Đức Giêsu chữa người bại
tay ngày Sabát. Đây là việc làm hữu ích, vì nó thể hiện tình thương của Thiên
Chúa với người đau khổ. Tuy nhiên, qua sự kiện này đã làm cho các Luật Sĩ và Pharisêu
tỏ ra khó chịu và bầy binh bố trận để hạ sát Đức Giêsu!!!
Tại sao vậy? Thưa! Vì xuất phát từ lối suy nghĩ khác nhau khi hiểu
về việc giữ Luật. Những Luật Sĩ và Pharisêu thì chỉ tập trú vào việc hình thức
bên ngoài, họ không bỏ sót một chấm một phết trong Luật. Còn Đức Giêsu thì quan
tâm đến tinh thần của Luật, Ngài đi vào nội dung của Luật là tình thương.
Vì thế, việc chữa bệnh của Đức Giêsu được khởi đi từ bản chất của
Thiên Chúa là Đấng Giàu Lòng Thương Xót. Bởi vậy, không lạ gì khi các Luật Sĩ
và Pharisêu không những không ủng hộ việc tốt lành của Đức Giêsu với người bại
liệt, ngược lại, họ luôn rình rập để chờ cơ hội thuận tiện rồi lên tiếng tố cáo
Đức Giêsu. Một điều đơn giản là do động lực của hận thù, ghen ghét, vì sợ Đức
Giêsu lật tẩy lòng gian ác của họ trước dân chúng...
Thấy được ý đồ đen tối của các Luật Sĩ và Pharisêu, nên Đức
Giêsu đã hỏi họ: "Tôi hỏi các ông,
ngày Sabát được phép làm sự lành hay sự dữ, cứu sống hay là giết chết?".
Khi hỏi như thế, Đức Giêsu trả lại cho ngày Sabát ý nghĩa đích thực của nó, đó
là ngày giải phóng con người.
Trong cuộc sống của chúng ta hiện nay, đã biết bao nhiêu lần
chúng ta lo sống hình thức bên ngoài, mà quên đi ý nghĩa và giá trị đích thực
trong việc giữ đạo.
Những chuyện như: vì danh thơm tiếng tốt của cha mẹ, hoặc vì cha
mẹ làm công to việc lớn trong Giáo xứ, ngoài xã hội, hay sợ liên lụy đến bản
thân, nên đã biết bao lần ta sống đạo hình thức, giả tạo và rỗng tuếch, nhưng vẫn
ra vẻ đạo đức, tốt lành!
Lại có những người được xem ra rất tốt lành, nhưng lại là những
người chuyên ngồi lê mách lẻo chuyện của người khác với mục đích làm cho người
khác mất danh dự, uy tín trước cộng đoàn. Hay cũng có những người luôn tìm cách
công kích để hạ bệ người khác rồi mình hả hể với thành quả đạt được. Những hạng
người như thế, họ chỉ lo tìm cái rác trong mắt người khác, còn cái xà trong mắt
mình thì giả điếc làm ngơ!
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy có cái nhìn yêu
thương, cảm thông với những người ốm đau, bệnh tật, đang cần đến sự giúp đỡ của
chúng ta, thay cho thái độ khinh miệt, kỳ thị.
Mặt khác, khi thấy được người khác làm việc tốt thì phải công
tâm để nâng đỡ chứ không được vì ghen ghét mà tìm cách bẻ cong sự thật và vu khống
cho người ta.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết yêu thương và nâng đỡ những
ai đang lâm cảnh khó khăn, đồng thời biết sống thật với lòng mình và luôn làm
điều tốt cho người khác. Amen.
THỨ BA
CẦU NGUYỆN ĐỂ TÌM
THÁNH Ý THIÊN CHÚA
(Lc 6, 12-19)
Xem lại thứ Sáu tuần 2 và thứ Tư tuần 14
TN.
Cầu nguyện là bản chất của người Công Giáo. Không cầu nguyện, chúng
ta khó lòng nhận ra đâu là ý Chúa và đâu là thiển ý của ta. Khi cầu nguyện, ta
như được kín múc nguồn năng lượng từ Thiên Chúa, để mọi lời nói, hành động của
ta được Thiên Chúa soi dẫn và chúc lành, hầu chu toàn bổn phận của mình một
cách tốt đẹp.
Hôm nay, Tin Mừng nhắc lại việc Đức Giêsu thức suốt đêm cầu nguyện
trước khi gọi và chọn 12 người mà Ngài gọi
là Tông Đồ.
Khi Đức Giêsu cầu nguyện như vậy, Ngài muốn cho chúng ta thấy rằng:
sứ vụ của Ngài luôn gắn bó với Chúa Cha, và những người được gọi, chọn cũng phải
gắn bó với Ngài như vậy.
Ngày chúng ta lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, chúng ta được trở nên
ngôn sứ của Chúa, có trách nhiệm loan truyền tình yêu của Ngài cho mọi người.
Tuy nhiên, chúng ta chỉ có thể thành công khi biết gắn bó với Đức Giêsu và đón
nhận thánh ý của Ngài để thi hành.
Thật vậy, để lời mời gọi của Đức Giêsu thực sự trở thành hữu hiệu,
và sứ vụ chúng ta đón nhận được thi hành cách tốt đẹp theo ý hướng của Thiên
Chúa, chúng ta không bao giờ được phép bỏ qua việc cầu nguyện.
Chính Đức Giêsu đã làm gương về chuyện này.
Ví dụ như khi sắp ra đi rao giảng Tin Mừng, Ngài đã ăn chay cầu
nguyện 40 ngày trong sa mạc; khi chọn các môn đệ, Ngài thức suốt đêm; khi sắp
chịu nạn chịu chết, Ngài đã lên núi Cây Dầu cầu
nguyện ...
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy biết đặt để mọi
công việc của mình dưới sự hướng dẫn của Thiên Chúa qua lời cầu nguyện. Vì nhờ
cầu nguyện với Chúa, chúng ta biết được thánh ý Ngài. Cầu nguyện để biết được
phương cách thi hành tốt đẹp nhất. Cầu nguyện để phó thác nơi Chúa mọi sự.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con ý thức được giá trị của lời cầu
nguyện và luôn biết gắn bó với Chúa như Chúa luôn kết hợp với Thiên Chúa Cha.
Amen.
THỨ TƯ
SỐNG TINH THẦN NGHÈO ĐỂ
ĐƯỢC HẠNH PHÚC
(1 Cr 7, 25-31; Lc 6,
20-26)
Xem lại CN 4 TN A, CN 6 TN C, thứ Hai tuần
10 TN và lễ Các Thánh Nam NỮ
Đức Giêsu được mọi người biết đến là một người nghèo. Nghèo từ
khi sinh ra đến lúc từ giã thế gian để về với Chúa Cha.
Chính Đức Giêsu đã ví cuộc đời của mình như: “Con cáo có hang, chim trời có tổ, nhưng Con
Người không có chỗ dựa đầu”.
Lúc sinh thời, nhất là trong thời gian loan báo Tin Mừng, từ lối
sống đến hành động, Ngài luôn quan tâm đến tận cùng kiếp sống con người, nhất
là những người khốn khó, bệnh hoạn, tật nguyền. Nên Đức Giêsu không ngần ngại để
sống với những người nghèo hèn, cảm thông cho những người tội lỗi và ăn uống với
họ, đồng thời, luôn coi họ như những người bạn, sẵn sàng đứng về phía họ để
bênh đỡ, chở che.
Tinh thần và lối sống đó hôm nay được Đức Giêsu chính thức chúc phúc,
và qua đó như một lời mời gọi mọi người đi theo con đường đó để được hạnh phúc:
“Phúc cho các ngươi là những kẻ nghèo
khó, vì nước Thiên Chúa là của các ngươi”.
Phải chăng Đức Giêsu là người cổ hủ, lỗi thời khi cổ súy cho cái
nghèo? Hơn nữa, Ngài lại còn mời gọi những ai muốn đi theo và làm môn đệ cũng
phải sống một cuộc sống bần cùng, cơ cực?
Thưa! Hẳn là không! Qua mối phúc này, Đức Giêsu muốn cho con người
được hạnh phúc hoàn toàn, khi không bị chi phối bởi lòng ham muốn tiền bạc, vì
nếu mê mẩn với chúng thì sẽ trở thành nô lệ cho tiền bạc.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy hướng tâm hồn lên
Đức Giêsu và quy chiếu cuộc đời của ta với Ngài, để vui mừng khi được sống tinh
thần nghèo khó như Ngài.
Một cách cụ thể, đó là sống hết mình và hiến thân trọn vẹn cho
tha nhân, nhất là những người bần cùng trong xã hội.
Cần phải xác định thật rõ rằng: gia tài đích thực của chúng ta
là Thiên Chúa. Giá trị lớn lao nhất là sống cho Thiên Chúa qua cung cách phục vụ
tha nhân. Cùng đích của con người không phải là của cải chóng qua đời này mà là
cuộc sống mai hậu.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết noi gương Chúa để mặc lấy
tâm tình nghèo khó như Ngài, ngõ hầu chúng con được tự do để dấn thân phục vụ
người nghèo cách vô vị lợi như Chúa khi xưa. Amen.
THỨ NĂM
THA THỨ SẼ ĐƯỢC THỨ
THA
(1 Cr 8, 1b-7, 11-13;
Lc 6, 27-38)
Xem lại CN 7 TN A và C - thứ bảy tuần 1
và thứ Hai tuần 2 C, thứ Ba tuần 11 TN.
“Hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn cho những kẻ ghét mình, hãy chúc phúc cho
những kẻ nguyền rủa mình”. Đây là lệnh truyền của Đức Giêsu và là nội dung
của Luật Thiên Chúa. Khi sống theo tinh thần này của Đức Giêsu, chúng ta đã đi
vào cốt lõi của tình yêu, bởi vì nếu yêu thì đâu còn ranh giới giữa bạn và thù!
Hôm nay, Đức Giêsu đã dạy các môn đệ của mình yêu thương kẻ thù.
Lấy cái thiện mà thắng cái ác.
Đức Giêsu không chấp nhận sự dữ, lòng gian ác, cũng như tội lỗi.
Tuy nhiên, không vì thế mà Ngài loại bỏ họ, vì sứ mạng của Ngài đến để cứu người
tội lỗi ra khỏi sự gian ác, biến người tội lỗi thành người công chính. Điều này
đã được chứng minh qua hình ảnh nhân từ của Đức Giêsu với người phụ nữ bị bắt
quả tang phạm tội ngoại tình, hay như Giakêu, người thu thuế, như Phêrô kẻ chối
Chúa, như người trộm lành bị đóng đinh cùng... Đỉnh cao của sự tha thứ chính là
lời cầu xin Chúa Cha tha tội cho kẻ giết mình.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay nhắc cho chúng ta một định luật căn bản
rằng: muốn được yêu thế nào thì hãy yêu người khác như vậy. Ai lại không muốn
được kẻ khác yêu thương? Ai lại muốn kẻ khác ghét mình bao giờ?
Lạy Chúa Giêsu, xin ban ơn can đảm cho chúng con, để chúng con sẵn
sàng đi vào và sống tận căn của Lề Luật, đó là yêu kẻ thù và làm ơn cho những
người ghét chúng con. Xin cũng cho chúng con hiểu rằng, đây là điều kiện cần để
được Thiên Chúa thứ tha. Amen.
THỨ SÁU
MÙ KHÔNG THỂ DẮT MÙ
(Lc 6,39-42)
Xem lại CN 8 TN C
Trong cuộc sống, vẫn còn đó rất nhiều người dốt, nhưng lại được
mua chuộc bằng tiền, bằng quyền để lãnh đạo và dạy dỗ người khác. Tệ hơn nữa là
những kẻ đạo đức giả tạo lại oang oang nói về lòng nhân từ hay tha thứ một cách
“ngọt như đường mía lau”!
Không những thế, những kẻ trá hình này lại còn lôi kéo nhiều người
khác đi vào con đường mù quáng, sai trái của mình...
Qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu răn dạy các môn đệ và những
ai bước theo Ngài trong vai trò chứng nhân, phải khôn ngoan, sáng suốt, thông
hiểu về Giáo Lý và có đời sống gương mẫu, có đủ tư cách phù hợp với vai trò của
mình và nhất là phải giữ vững bản chất của một người thuộc về Chúa để nên giống
Chúa.
Nếu người môn đệ mà mù mờ về Giáo Lý, hiểu sai ý Thiên Chúa và sống
một cuộc đời phản chứng, gương mù và biến chất, thì sẽ gây nên những hậu quả
khôn lường. Bóng tối thêm vào bóng tối vẫn là bóng tối chứ không tạo ra được
tia sáng nào. Mù mà dắt mù ắt sẽ rơi xuống hố.
Như vậy, muốn thành công, người môn đệ phải có sự hài hòa giữa đời
sống nội tâm và hành động. Nói khác đi, cần phải làm gương trước khi khuyên bảo
người khác... để lời nói và hành động của mình trở nên “nhất ngôn, nhất hành”.
Lạy Chúa Giêsu, xin chiếu giãi Ánh Sáng là Chân Lý của Chúa vào
trong tâm hồn chúng con. Xin cũng cho chúng con luôn thuộc về Ánh Sáng và phải
có trách nhiệm chiếu giãi Ánh Sáng đó cho mọi người. Amen.
THỨ BẨY
NGƯỜI KHÔN XÂY NHÀ
TRÊN ĐÁ
(Lc 6, 43-49)
Người xưa thường coi việc: “Tậu
trâu, cưới vợ, làm nhà” là ba việc hệ trọng trong đời người. Thật vậy, nếu
không kinh nghiệm về việc xem trâu, người nông dân dễ bị mua phải con trâu lười
hay không biết làm việc. Cũng vậy, nếu không tìm hiểu cho kỹ, không chừng khi lấy
vợ, chúng ta lấy phải cô vợ “cảnh”
thì thật là tai họa cả đời. Tương tự như hai việc trên, công việc làm nhà cũng
rất quan trọng. Nếu không biết tính toán, suy xét và nhất là nơi chốn, chúng ta
dễ bị hậu quả nặng nề là căn nhà siêu vẹo do sức nặng và độ lún chênh lệch nên
dễ làm cho căn nhà bị đổ nát, hoặc không đón được hướng gió tốt, sẽ dễ dàng gây
nên sự ngột ngạt ...
Hôm nay, Đức Giêsu nói đến việc xây dựng cuộc đời của mỗi người
ngang qua hình ảnh xây dựng căn nhà.
Không ai dám cả gan để xây nhà trên nền cát! Cũng vậy, không có
người nào dại dột đến độ phó dâng cuộc đời của mình cho kẻ chẳng hơn mình là bao?
Hay đi tin một người mà do chính mình tưởng tượng rồi bịa ra để tôn thờ!
Khi Đức Giêsu nói đến độ bền chắc của đá, hay xây nhà trên nền
móng bằng đá, Ngài muốn nói đến sự bền vững nơi những ai biết đặt đời mình
trong bàn tay của Chúa, biết xây dựng cuộc sống trên nền tảng Tin Mừng.
Thật vậy, những người đón nhận, lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa
thì được ví như người khôn ngoan xây nhà trên nền đá vững chắc. Ngược lại, những
người nghe rồi bỏ bê không thực hành thì được ví như người ngu xây nhà trên cát
và hệ quả là bị nước cuốn trôi và tòa nhà sẽ sụp đổ tan tành.
Mong sao, mỗi người chúng ta luôn biết khát khao lắng nghe và thực
hành Lời Chúa. Sẵn sàng để Lời Chúa chi phối và là kim chỉ nam cho cuộc đời
mình. Được như thế, chúng ta mới thực sự trở thành người khôn ngoan vì đã xây
căn nhà cuộc đời của mình trên nền tảng vững chắc là chính Lời Chúa.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con trở nên những viên đá sống động
nhờ biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Xin cũng cho chúng con luôn ý thức
mình cũng cần phải chung tay cộng góp để xây dựng tòa nhà Giáo Hội bằng chính
những gương sáng của mình trong đời sống. Amen.