Chúa Nhật III Phục Sinh A
Người Đang Sống
|
Lc
14:13-35: 13"Cũng ngày hôm ấy, có
hai người trong nhóm môn đệ đi đến một làng kia tên là Emmau, cách Giêrusalem
chừng mười một cây số.14 Họ trò chuyện với nhau về tất cả những sự việc mới xảy
ra.15 Đang lúc họ trò chuyện và bàn tán, thì chính Đức Giêsu tiến đến gần và
cùng đi với họ.16 Nhưng mắt họ còn bị ngăn cản, không nhận ra Người.17 Người
hỏi họ: "Các anh vừa đi vừa trao đổi với nhau về chuyện gì vậy? " Họ
dừng lại, vẻ mặt buồn rầu.18 Một trong hai người tên là Clêôpát trả lời:
"Chắc ông là người duy nhất trú ngụ tại Giêrusalem mà không hay biết những
chuyện đã xảy ra trong thành mấy bữa nay."19 Đức Giêsu hỏi: "Chuyện
gì vậy? " Họ thưa: Chuyện ông Giêsu
Nadarét. Người là một ngôn sứ đầy uy thế trong việc làm cũng như lời nói trước
mặt Thiên Chúa và toàn dân.20 Thế mà các thượng tế và thủ lãnh của chúng ta đã
nộp Người để Người bị án tử hình, và đã đóng đinh Người vào thập giá.21 Phần
chúng tôi, trước đây vẫn hy vọng rằng chính Người là Đấng sẽ cứu chuộc Ísrael.
Hơn nữa, những việc ấy xảy ra đến nay là ngày thứ ba rồi.22 Thật ra, cũng có
mấy người đàn bà trong nhóm chúng tôi đã làm chúng tôi kinh ngạc. Các bà ấy ra
mộ hồi sáng sớm,23 không thấy xác Người đâu cả, về còn nói là đã thấy thiên
thần hiện ra bảo rằng Người vẫn sống.24 Vài người trong nhóm chúng tôi đã ra
mộ, và thấy sự việc y như các bà ấy nói; còn chính Người thì họ không
thấy." 25 Bấy giờ Đức Giêsu nói với hai ông rằng: "Các anh chẳng hiểu
gì cả! Lòng trí các anh thật là chậm tin vào lời các ngôn sứ!26 Nào Đấng Kitô
lại chẳng phải chịu khổ hình như thế, rồi mới vào trong vinh quang của Người
sao?27 Rồi bắt đầu từ ông Môsê và tất cả các ngôn sứ, Người giải thích cho hai
ông những gì liên quan đến Người trong tất cả Sách Thánh. 28 Khi gần tới làng
họ muốn đến, Đức Giêsu làm như còn phải đi xa hơn nữa.29 Họ nài ép Người rằng:
"Mời ông ở lại với chúng tôi, vì trời đã xế chiều, và ngày sắp tàn."
Bấy giờ Người mới vào và ở lại với họ.30 Khi đồng bàn với họ, Người cầm lấy
bánh, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra trao cho họ.31 Mắt họ liền mở ra và họ nhận
ra Người, nhưng Người lại biến mất.32 Họ mới bảo nhau: "Dọc đường, khi
Người nói chuyện và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng
bừng cháy lên sao?" 33 Ngay lúc ấy, họ đứng dậy, quay trở lại Giêrusalem,
gặp Nhóm Mười Một và các bạn hữu đang tụ họp tại đó.34 Những người này bảo hai
ông: "Chúa chỗi dậy thật rồi, và đã hiện ra với ông Si-môn."35 Còn
hai ông thì thuật lại những gì đã xảy ra dọc đường và việc mình đã nhận ra Chúa
thế nào khi Người bẻ bánh.
Chương 24 của tin mừng theo Luca gồm các trình thuật
liên quan đến việc Chúa Giêsu sống lại. Đoạn 24:13-35 trình bày việc Chúa Giêsu
sống lại đồng hành với hai môn đệ trên đường về làng Emmaus. Đoạn nầy có thể
chia làm hai phần: 24:13-27 và 24:28-35. Phần dẫn nhập và kết luận cho biết hai
lộ trình đối nghịch nhau: hai môn đệ rời khỏi Giêrusalem và nói với nhau những
chuyện đã xảy ra ở Giêrusalem (cc. 13-14). Họ trở lại Giêrusalem và kể cho nhóm
mười một và những người ở đó những chuyện đã xảy ra với họ trên đường (cc.
33-34). Phần thứ nhất 24:13-27 trình bày những chuyện xảy ra trên đường: Chúa
Giêsu đồng hành với hai ông. Phần nầy gồm những lời của hai môn đệ trình bày
nhận xét, suy nghĩ và quan điểm của họ liên quan đến Giêsu Nazaréth (cc.
15-24), và những lời của Chúa Giêsu giải thích về chính Người (cc. 25-27). Phần
thứ hai 24:28-35 trình bày những chuyện xảy ra trong khi dùng bữa: Chúa Giêsu ở
lại dùng bữa với hai môn đệ, và việc hai ông nhận ra Người.
Sứ điệp trung tâm của tin mừng là: “Người đang sống”
(c. 23). Để có thể đạt đến xác tín nầy, hai môn đệ cần được soi sáng không chỉ
bằng kinh thánh, mà cả việc bẻ bánh. Theo quan điểm của hai môn đệ, và cách
chung của mọi người thời đó, Chúa Giêsu Nazarét là niềm hy vọng thiên sai của
họ. Nơi Người họ nhận ra là một tiên tri lớn mà Thiên Chúa ban cho dân
Lần đầu tiên và duy nhất trong các tin mừng Chúa
Giêsu đã dùng sách thánh để giải thích những điều liên quan đến chính mình. Người
xác định hai điều: - Giêsu Nazarét chính là đấng Kitô mà mọi người đang đặt
niềm hy vọng vào (x. 24:19-21.26; Cvtđ 2:36; 5:42; 9:22); - Đấng nầy phải đi
qua đau khổ để vào vinh quang (x. 9:51; 24:46-47.51). Vậy nếu Giêsu Nazarét đã
chịu khổ hình, thì đây chính là lúc phải tin Người đã sống lại. Những điều các
phụ nữ thuật lại là những bằng chứng.
Để củng cố thêm điều Người vừa dẫn giải, trong bữa ăn
với hai môn đệ Chúa Giêsu làm những hành động “cầm lấy bánh, tạ ơn, bẻ ra, và
trao cho họ” mà Người đã làm trên bánh trong bữa ăn Vượt Qua của Người. Những
hành động nầy nhắc nhớ cho hai ông là chính Người đã làm điều nầy và Người đang
hiện diện giữa hai ông. Cách nói “nhớ đến tôi” trong câu “Anh em hãy làm việc
nầy mà nhớ đến tôi” chỉ tìm thấy trong Luca (22:19; 1 Cô 11:24.25) có nghĩa
không chỉ là nhớ lại một điều đã xảy ra trong quá khứ - nhớ Chúa đã làm, như
Phêrô đã nhớ lời Chúa Giêsu nói về cây vả (Mc 11:21) và về việc ông sẽ chối Người
(Mc 14:72), mà còn là công nhận một sự hiện hữu thật sự - Chúa hiện diện khi việc
ấy được thực hiện, như việc dâng lễ hy sinh hằng năm nhắc nhớ tội lội đang hiện
hữu giữa con người (Do thái 10:3). Vậy qua việc bẻ bánh hai ông đã nhận ra Người
đang sống.
Không
chỉ tâm trí của hai môn đệ đã hiểu kinh thánh nói về Chúa Giêsu, mà cả con tim
của họ cũng xúc động khi nhận ra Người đang sống giữa họ. Chúa Sống Lại đã thay
đổi trọn vẹn con người và lộ trình cuộc đời của họ.
Lm. Luigi Gonzaga Đặng
Quang Tiến