CHÚA NHẬT 15 THƯỜNG NIÊN

Thiên Chúa dùng Lời Người để thực hiện cuộc tạo dựng mới

Lắng nghe sứ điệp Lời Chúa  (Is 55:10-11;  Rm 8:18-23;  Mt 13:1-23)

        Sau khi nguyên tổ loài người làm hỏng công trình tạo dựng,Thiên Chúa Cha đã có một kế hoạch là thực hiện cuộc tạo dựng mới.  Từ khởi nguyên, Thiên Chúa đã dùng Lời phán dạy để dựng nên vũ trụ vạn vật và nhân loại.  Khi thực hiện kế hoạch cứu độ, Thiên Chúa cũng dùng Lời để tái tạo mọi sự , nhưng là Lời nhập thể, Chúa Giê-su Ki-tô.  Ý định thực hiện cuộc tạo dựng mới là điều chắc chắn khi Thiên Chúa phán rằng giống như mưa và tuyết từ trời xuống làm cho đất phì nhiêu và đâm chồi nảy lộc thế nào, thì Ngôi Lời được sai xuống trần gian cũng sẽ chu toàn sứ mạng cứu độ như vậy (bài đọc 1).  Trong dụ ngôn người gieo giống, Chúa Giê-su so sánh việc Thiên Chúa thực hiện kế hoạch cứu độ tựa như việc gieo hạt giống và kết quả của kế hoạch ấy rất tích cực và chắc chắn (bài Tin Mừng).  Sau hết, suy tư của thánh Phao-lô nói lên tâm trạng khắc khoải của mọi người đợi chờ được hoàn toàn cứu độ đang khi họ cố gắng sống đạo làm con Chúa (bài đọc 2).

        1.  Thiên Chúa quyết tâm thực hiện cuộc tạo dựng mới.  Sách Sáng Thế cho thấy Lời của Thiên Chúa là tác nhân thực hiện cuộc tạo dựng vũ trụ và con người.  Mọi sự được dựng nên do lời Thiên Chúa.  “Thiên Chúa phán” là cụm từ mở đầu cho mỗi lần Thiên Chúa dựng nên trời đất, con người, súc vật và cỏ cây.  Lời Thiên Chúa là nguyên lý cho sự hiện hữu của muôn vật và con người chúng ta.  Nhưng không may, cuộc tạo dựng nhân loại bằng Lời Thiên Chúa lại bị hủy hoại do lời cám dỗ đường mật của ma quỷ!  Thiên Chúa tương kế tựu kế:  ma quỷ đã dùng lời để quyến rũ loài người bất tuân lệnh Chúa, thì trong công cuộc cứu độ, nghĩa là tái tạo một nhân loại mới, Thiên Chúa cũng sai Lời của Người là Ngôi Hai Nhập Thể xuống trần gian để “chu toàn sứ mạng” cứu độ.  Thiên Chúa đã quyết tâm phác họa kế hoạch khi Người ban bố Tin Mừng nguyên thủy:  “Ta sẽ gây mối thù giữa mi (con rắn) và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy” (St 3:15).  Lời hứa cứu độ ấy đã trải qua bao thời đại để chờ “thời gian tới hồi viên mãn”.  Trong khoảng thời gian đợi chờ, nhiều ngôn sứ đã lập lại và nhắc cho người ta nhớ.  I-sai-a là vị ngôn sứ nói nhiều về lời hứa cứu độ.  Bài đọc 1 hôm nay cho thấy Thiên Chúa đã dùng một hình ảnh rất quen thuộc với đời sống nông gia để nói lên ý định trung thành của Người, là Lời mà Người sai xuống từ trời sẽ “thực hiện ý muốn và chu toàn sứ mạng Người giao phó”.  Giống như mưa, tuyết, sương từ trời sa xuống làm cho đất phì nhiêu và cây cỏ tốt tươi, Lời Thiên Chúa là Đức Giê-su Ki-tô cũng đến từ trời để biến đổi thế giới khô cằn và nhân loại sa đọa thành vườn địa đàng mới và nhân loại mới.  Như thế, Lời Thiên Chúa đầy quyền năng khi dựng nên vũ trụ và loài người cũng sẽ biến đổi nhân loại này thành những con cái của Thiên Chúa.

        2.  Dụ ngôn Người gieo giống trình bày những cách đáp trả khác nhau đối với Tin Mừng cứu độ.  Thiên Chúa đã nhiều lần nhiều cách phán dạy chúng ta, nhưng vào thời sau hết này, Người đã nói bằng chính Con Một là Đức Giê-su để loan báo Tin Mừng cứu độ (Dt 1:1).  Dụ ngôn người gieo giống trong ba sách Tin Mừng Nhất lãm đồng loạt nhấn mạnh đến thái độ của những người “nghe lời giảng Nước Trời”.  Chúa giải thích:  hạt giống là Lời Chúa.  Những kẻ đón nhận lời giảng được ví như những hạt giống được gieo xuống.  Họ đón nhận Tin Mừng cách khác nhau.  Hạng đầu tiên là hạt giống rơi bên vệ đường:  họ là kẻ nghe lời rao giảng mà “không hiểu” hoặc cố tình không muốn hiểu.  Họ để cho cám dỗ của ma quỷ cướp hạt giống đi.  Riêng thánh Lu-ca còn bồi thêm:  “Quỷ đến cất Lời ra khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ”!  Hạng thứ hai là hạt gieo trên đất nhiều sỏi đá: đó là kẻ đón nhận Lời cứu độ cách “nông nổi nhất thời”.  Họ không thực sự sống Lời Chúa, nên “khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, họ vấp ngã ngay”!  Hạng thứ ba là hạt giống được gieo vào bụi gai bị bóp nghẹt và không thể phát triển:  đây là kẻ tuy đón nhận Lời, nhưng lại để cho “những nỗi lo lắng sự đời và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt Lời”;  họ đặt giá trị của Tin Mừng sau tiền bạc danh vọng!  Cuối cùng là những hạt được gieo vào đất màu mỡ.  Hạng người này đã “nghe Lời và hiểu”, không chỉ hiểu bằng trí óc, mà hiểu bằng trái tim, hăng say sống Lời Chúa bằng hành động và để Lời Chúa biến đổi lối sống của mình.  Chúa Giê-su rất lạc quan khi nói về “kết quả” của cách họ đón nhận Người vào đời sống:  “Kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục”.  Con số khác nhau ở đây không biểu hiện sự chênh lệch, nhưng là sự tràn đầy và trọn vẹn của mỗi người, tựa như những ly nước tuy to nhỏ khác nhau, nhưng ly nào cũng đầy nước cả.

Sống sứ điệp Lời Chúa

        3.  Ki-tô hữu hãy để Lời Chúa tiếp tục biến đổi mình hầu mai sau được hưởng vinh quang muôn đời.  Đó là lời thánh Phao-lô kêu gọi chúng ta.  Ngài cho ta thấy lộ trình thiêng liêng cộng tác với ơn Chúa khi ta lãnh nhận ơn cứu độ.  Mở đầu, chúng ta lãnh nhận “ân huệ Thần Khí” cho ta có khả năng làm con Chúa và gọi Người là Cha.  Tiếp đến, ta sống nhưng luôn “trông đợi Thiên Chúa ban cho trọn quyền làm con”, nghĩa là ta được cứu chuộc không chỉ phần hồn mà cả thân xác nữa.  Điều quan trọng là hãy xét mình xem ta thuộc hạng người nào khi tiếp nhận Lời Chúa và sống Lời Chúa để sinh hoa trái?

           Lm. Đa-minh Trần đình Nhi