CHÚA NHẬT 25
TN B
Kn 2,12.17-20 ;
Gc 3,16-4,3 ; Mc 9,30-37
PHỤC VỤ TRONG TINH THẦN KHIÊM TỐN NOI GƯƠNG ĐỨC
GIÊSU
I. HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG : Mc 9,30-37
(30) Đức Giê-su và các môn đệ ra khỏi đó, đi băng
qua miền Ga-li-lê. Nhưng Đức Giê-su không muốn có ai biết, (31) vì Người
đang dạy các môn đệ rằng : “Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời.
Họ sẽ giết chết Người, và Người bị giết chết, rồi sau ba ngày
Người sẽ sống lại”.(32) Nhưng các ông không hiểu lời đó, và các ông
sợ không dám hỏi lại Người. (33) Sau đó, Đức Giê-su và các môn đệ
đến thành Ca-phác-na-um. Khi về tới nhà, Đức Giê-su hỏi các ông :
“Dọc đường, anh em đã bàn tán điều gì vậy ?” (34) Các ông làm thinh,
vì khi đi đường, các ông đã cãi nhau xem ai là người lớn hơn cả. (35)
Rồi Đức Giê-su ngồi xuống gọi Nhóm Mười Hai lại mà nói : “Ai muốn
làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục
vụ mọi người”. (36) Kế đó, Người đem một em nhỏ, đặt vào giữa các
ông, rồi ôm lấy nó và nói : (37) “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này
vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy. Và ai tiếp đón Thầy, thì
không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy”.
2. Ý CHÍNH :
Tin Mừng hôm nay tóm trong 3 điểm chính như sau: Một
là Đức Giê-su tiên báo lần thứ hai về cuộc khổ nạn và
phục sinh mà Người sắp trải qua, nhưng các môn đệ do sợ bị quở trách
hay sợ phải đối diện với sự thật không như ý, nên đã không dám hỏi Người.
Hai là các ông tưởng Thầy sắp lên làm vua, nên tranh luận nhau xem ai
sẽ nắm giữ chức vụ cao trọng hơn. Đức Giê-su đã dạy các ông bài học
về sự khiêm nhường phục vụ của người môn đệ. Ba là Người đòi các ông
phải quan tâm đến những người nghèo khổ bé nhỏ, tượng trưng bằng một
đứa trẻ được Người đặt giữa các ông. Người còn tự đồng hóa mình với
những kẻ bé nhỏ này.
3. CHÚ THÍCH :
- C 30-32 : + Con Người : Nhấn mạnh về nhân tính của Đức Giê-su. Như người
Tôi Trung của Đức Chúa, Đức Giê-su sẵn sàng chịu đau khổ để đền tội
thay cho dân hầu làm cho các tội nhân được nên công chính (x. Is 53,2-12).
+Sẽ bị nộp vào tay người đời: “Rơi vào tay người đời”
là một số phận hẩm hiu, trái ngược với “Rơi vào tay Đức Chúa” (2 Sm
24,14). Thánh Phao-lô viết: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng
chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta” (Rm 8,32). +Bị
giết chết và sẽ sống lạ i: Người sẽ bị giết do tay người đời
nhưng sẽ sống lại nhờ quyền năng Thiên Chúa (x. Cv 13,27-30). +Nhưng
các ông không hiểu lời đó, và các ông sợ không dám hỏi lại Người : Vì
chưa có ý niệm gì về mầu nhiệm thập giá nên các môn đệ cảm thấy
rất buồn khi nghe Thầy loan báo điều này (x. Mt 17,23). Họ không dám
hỏi lại có lẽ vì sợ bị quở trách như ông Phê-rô trước đó (x. Mc
8,33), mà cũng vì sợ phải đối diện với sự thật không như ý mình muốn !
- C 33-34 : + “Dọc đường, anh em đã bàn tán
điều gì vậy ?” : Đặt câu hỏi này với các môn đệ, Đức Giê-su
cho thấy Người luôn quan sát từng lời nói và cử chỉ hành động của các
ông để giáo huấn. + Các ông làm thinh, vì khi đi đường, các ông đã
cãi nhau xem ai là người lớn hơn cả : Qua thái độ làm thinh,
các môn đệ đã nhận ra khuyết điểm của các ông là ham muốn địa vị
quyền hành, trái với tinh thần khiêm nhượng phục vụ mà Đức Giê-su
luôn nêu gương và chỉ dạy.
- C 35-37 : + Đức Giê-su ngồi xuống gọi Nhóm
Mười Hai lại mà nói : Trong tư thế ngồi của một ông thầy
(ráp-bi), Đức Giê-su gọi Nhóm Mười Hai môn đệ lại gần mà giáo huấn. + “Ai
muốn làm người đứng đầu thì phải làm người rốt hết và làm người
phục vụ mọi người” : Đức Giê-su nhấn mạnh đến tinh thần khiêm
tốn phục vụ mà môn đệ của Người phải có là tự hạ, trở thành
người tôi tớ hầu hạ mọi người. Ở đây có sự đối nghịch giữa “người
đứng đầu” với “người rốt hết”. Đối với Đức Giê-su, giá trị của
người lãnh đạo phải dựa trên nền sự khiêm hạ, sẵn sàng phục vụ tha nhân
vô điều kiện. + “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy,
là tiếp đón chính Thầy” : Em nhỏ trong câu này không tượng
trưng cho sự ngây thơ vô tội, nhưng là biểu tượng cho người nghèo khó tầm
thường, những kẻ vô danh tiểu tốt, tàn tật, yếu đuối và bị bỏ rơi... +
“Là tiếp đón chính Thầy... tiếp đón Đấng đã sai Thầy” : Đức
Giê-su đề cao sự khiêm nhường phục vụ những người nghèo, có giá trị thiêng
liêng cao quý như hành động phục vụ Người và phục vụ chính Chúa Cha
Đấng đã sai Người (x. Mt 10,40).
4. CÂU HỎI : 1) Khi tự xưng là Con Người, Đức Giê-su
muốn nhấn mạnh điều gì ? 2) Đức Giê-su đã loan báo về sứ mệnh Thiên
Sai như thế nào ? 3) Tại sao các môn đệ dù chưa hiểu rõ lại không dám
hỏi Thầy về điều các ông vừa nghe ? 4) Dọc đường, các môn đệ tranh luận
với nhau điều gì ? Tại sao các ông làm thinh không trả lời câu Thầy hỏi ?
5) Đức Giê-su đòi các mục tử trong Nước Trời phải có cách ăn ở thế
nào ? 6) Khi đưa một em nhỏ đặt giữa các ông, Đức Giê-su muốn dạy bài học gì
? 7) Người dạy các ông phải khiêm nhường phục vụ những ai ?
II. SỐNG LỜI CHÚA :
1. LỜI CHÚA : Rồi Đức Giê-su ngồi xuống gọi Nhóm
Mười Hai lại mà nói : “Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm
người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người” (Mc 9,35).
2. CÂU CHUYỆN :
1) MỘT VỊ GIÁM MỤC KHIÊM TỐN PHỤC VỤ NGƯỜI DƯỚI:
Thánh Phanxicô Salêsiô là một giám mục nổi tiếng về lòng
khoan dung và đức khiêm nhường phục vụ. Ngày nọ sau giờ làm việc, người giúp
việc của Tòa Giám Mục vốn có tật thích ăn nhậu say xỉn đã leo rào ra ngoài quán
cóc gần đường đó ăn nhậu với chúng bạn và đã bất cẩn uống rượu quá chén. Khi mò
về tới tòa giám mục thì trời đã khuya. Do quá say, anh quên rằng phải leo rào
để về nơi ở, nên đã nằm đại ra trước cổng tòa giám mục ngủ ngáy khò khò. Bấy
giờ thánh Phanxicô Salêsiô vẫn còn thức đêm làm việc, nghe thấy tiếng ngáy liền
đi ra mở cổng và khi nhận ra người giúp việc của ngài đang ngủ say, liền cõng anh
ta vào phòng riêng và đặt nằm trên giường của mình. Còn ngài thì tạm nghỉ trên chiếc
ghế salon trong phòng khách.
Sáng ngày thức dậy, anh giúp việc rất ngạc nhiên thấy
mình đang nằm trên giường của đức giám mục. Anh nhớ ra bữa nhậu say xỉn tối hôm
trước, liền vội chạy đến quì trước mặt đức giám mục thú tội để xin tha tội. Và
cũng từ ngày đó anh giúp việc đã chừa được tật ưa ăn nhậu say xỉn. Anh không
bao giờ còn dám lẻn ra ngoài vui với bạn bè vào lúc đêm tối nữa.
2) BÁC SĨ GIÁM ĐỐC BỆNH VIỆN SẴN SÀNG ĐÁNH GIÀY PHỤC
VỤ KHÁCH QUÝ:
Cùng với cha và người em, bác sĩ SA-RI MÊ-Ô
(Charies Mayo) đã xây dựng bệnh viện Mê-ô nổi tiếng tại thành phố
Rô-sét-tơ (Rochester) Hoa kỳ.
Lần kia, một phái đoàn y khoa được cử đến thăm
bệnh viện. Theo truyền thống của bệnh viện, quí khách sẽ để giày trước
cửa phòng riêng của mình, và bệnh viện sẽ bố trí nhân viên đến đánh
bóng các đôi giày ấy. Tối hôm đó, bác sĩ May-ô làm việc trễ và là
người về phòng sau cùng. Ông thấy các đôi giày ở trước các phòng của
khách vẫn chưa được nhân viên phụ trách đánh bóng ! Có thể họ đã quên
làm việc này chăng ? Ông liền đi kiếm xi và bản chải, rồi lần lượt
đến trước mỗi phòng đánh bóng các đôi giày của khách. Khi nhân viên
phụ trách đánh giày hôm đó đến làm nhiệm vụ lúc nửa đêm, anh rất
ngạc nhiên khi thấy vị bác sĩ giám đốc bệnh viện vẫn đang miệt mài
chùi bóng những chiếc giày cuối cùng cho các vị khách quí.
Câu chuyện bác sĩ giám đốc đánh giày này đã trở
thành huyền thoại ! Bác sĩ May-ô được ca tụng không những vì có tài
chữa bệnh, hoặc do những công trình y khoa to lớn mang lại nhiều lợi
ích, mà còn vì lối sống khiêm nhường bình dị của ông. Ông không nề hà
làm bất cứ việc gì để phục vụ tha nhân, dù việc ấy không xứng tầm với địa vị của ông.
3. THẢO LUẬN:
1) Bạn sẽ phục vụ tha nhân, nhất là những người nghèo khó
bệnh tật cách nào để nên môn đệ đích thực của Đức Giê-su (x Ga 13,35)?
2)
Là người đứng đầu một tập thể nhỏ là gia đình, đội nhóm, lớp học…
và có chút quyền hành, chúng ta sẽ làm gì để noi gương Mục Tử Giê-su
chăm sóc phục vụ đòan chiên, “đến cho chiên được sống và sống dồi dào” (Ga
10,10).
4.
SUY NIỆM :
1) CON NGƯỜI THƯỜNG TRANH GIÀNH NHAU ĐỊA VỊ QUYỀN
HÀNH:
Thông thường những quan lớn trong xã hội thường muốn
được “ăn trên ngồi trước”, muốn được chiếm địa vị cao hơn chúng bạn và khó
chịu khi thấy bạn bè thành công hơn mình.
Khi đi theo Thầy Giêsu lên Giêrusalem, các môn đệ cũng tưởng
rằng Thầy mình sắp lên làm vua, nên dọc đường các ông tranh cãi nhau xem ai sẽ
được giữ chức vụ lớn nhất ! Đức Giê-su hiểu rõ tâm trạng của các ông,
nên khi Thầy trò về đến nhà trọ tại thành Ca-phác-na-um, Người đã dạy
các ông bài học về sự khiêm tốn phục vụ trong Nước Trời do Người sắp thiết
lập. Người muốn các môn đệ là những người sau này lãnh đạo cộng đoàn Hội Thánh phải
có lối sống khiêm hạ phục vụ tha nhân: “Ai muốn làm người đứng đầu, thì
phải làm người rốt hết và làm tôi tớ phục vụ mọi người” (Mc 9,35),
noi theo gương khiêm nhường của Người: “Con Người đến để phục vụ, chứ không để
được phục vụ” (Mc 10,45).
2) MÔN ĐỆ ĐỨC
GIÊSU PHẢI CÓ TINH THẦN KHIÊM TỐN PHỤC VỤ:
Không phải vô cớ mà Đức Giêsu đưa một em nhỏ ra làm gương
cho các môn đệ. Thời đó trong xã hội Do thái, trẻ em được xếp đứng hàng sau
chót trong bậc thang địa vị. Theo lời giảng dạy của Chúa, kẻ nào vì tự nhận là
môn đệ Đức Kitô, cần phải phục vụ những người có địa vị thấp kém nhất như trẻ nhỏ,
là đã phục vụ chính Đức Giêsu và Chúa Cha. Người cũng đòi môn đệ phải nên giống
như trẻ nhỏ, nghĩa là phải sẵn sàng mở lòng đón nhận Tin Mừng không hậu ý, phải
tránh thái độ nhỏ nhen ích kỷ khi chỉ
biết tìm lợi ích cho riêng mình.
Trong bữa Tiệc Ly, Tin Mừng Gioan cũng thuật lại việc Đức
Giêsu tình nguyện làm công việc của người giúp việc là quỳ gối rửa chân cho các
môn đệ, rồi sau đó Người đã dạy các ông điều răn mới là “hãy yêu thương nhau như
Thầy” và khiêm nhường phục vụ nhau (Ga 13,12-15).
Về sau, Tông đồ Phao-lô cũng trình bày gương khiêm hạ vâng
phục của Đức Giê-su trong thư Philipphê như sau: "Đức Giêsu vốn dĩ là
Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên
Chúa. Nhưng đã hòan tòan trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống
phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi
bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự (Pl 2,5b-8).
3) TINH THẦN
KHIÊM TỐN PHỤC VỤ LÀ GÌ ?:
Là noi gương Đức Giêsu để phục vụ như một đầy tớ giúp việc,
hoặc như một bà mẹ tận tình phục vụ đứa con thơ bé, hay người mục tử nhân lành phục
vụ đoàn chiên.
- Như một tôi tớ giúp việc: Điều quan trọng của người tôi
tớ khi phục vụ là phải khiêm hạ và nhiệt tình làm mọi việc trong phần vụ được
chủ yêu cầu, tránh phục vụ theo kiểu ban ơn thể hiện qua thái độ hống hách
khinh thường hoặc chê trách người khác. Nhất là tránh thái độ công thần, khi
hay khoe khoang công lao thành tích của mình và đòi phải được tập thể tỏ lòng kính
trọng biết ơn theo đòi hỏi của mình. Hãy noi gương Chúa Giêsu là Thầy là Chúa
mà khiêm hạ quỳ gối rửa chân cho môn đệ trong bữa Tiệc Ly.
- Như một bà mẹ phục vụ con thơ: Động lực phục vụ của bà là
tình yêu thương con, nên bà không so đo tính toán hơn thiệt với con, luôn quên
mình để tìm lợi ích cho con như câu người đời thường nói về tình yêu thương của
bà mẹ hy sinh cho con thơ: “Mẹ nằm chỗ ướt, con nằm chỗ khô”
- Phục vụ như Mục Tử tốt lành Giêsu: Mục tử tốt lành luôn
hiểu biết để cảm thông với những khó khăn của đoàn chiên được trao phó cho mình
chăn dắt; Luôn lo lắng chăm sóc và dẫn đưa đoàn chiên đến cánh đồng cỏ xanh và
suối nước trong; Luôn quan tâm bảo vệ đoàn chiên để chống lại sói dữ đến cắn xé
làm cho đoàn chiên tan tác; Sẵn sàng hy sinh thời giờ sức lực đi tìm kiếm chiên
lạc, băng bó những con chiên bị thương tích... Tóm lại phải phục vụ như Mục Tử tốt
lành Giêsu: “Tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10).
4) HÃY ĐI VÀ LÀM NHƯ VẬY (Lc 10,37) :
Để thực hành đức khiêm nhường
phục vụ noi gương Đức Giêsu, mỗi người chúng ta cần làm một số việc sau :
- Cần xin ơn Chúa giúp : Hãy năng dâng lời nguyện tắt để xin Chúa Giê-su Phục Sinh
đổ ơn Thánh Thần giúp chúng ta khiêm hạ để sẵn sàng phục vụ tha nhân, nhất là
những người tàn tật già cả bất hạnh và bị bỏ rơi… đang sống bên cạnh chúng ta.
- Cần phải xét mình mỗi ngày : Để thực tập khiêm nhường phục vụ, mỗi ngày chúng ta nên dành
một phút hồi tâm trước khi nghỉ đêm : Hôm nay tôi có nhớ phục vụ kèm theo lời
nguyện tắt không? Tôi làm các việc lành để làm vinh danh Chúa hay để tìm tiếng
khen của người đời (x Mt 6,1) ? Tôi có sẵn lòng làm những việc vô danh ít người
muốn làm không (x Mt 6,2) ? Có cảm thấy ấm ức khi làm những việc tốt mà không
ai hay biết không (x Mt 6,3-4) ?
- Cần phục vụ với tình yêu thương : Những người đứng đầu một cộng đòan không nên nại vào lý
do mình đã phục vụ cho tập thể nên cũng đòi hỏi mọi người biết ơn và phục vụ
lại. Cần tránh thái độ quan liêu, độc đoán và vô trách nhiệm, thiếu đức bác ái
mục tử giống như những kẻ chăn thuê đã bị Đức Giê-su nặng lời quở trách (x Ga
10,11-13).
- Tập khen
ngợi và đề cao các việc tốt của tha nhân:
Chẳng hạn: một người hốt rác có tinh thần trách nhiệm cao khi làm việc, một bà bán
hàng rong thành thật trả lại tiền dư cho khách, một thày giáo ý thức trách
nhiệm sẵn sàng dạy miễn phí cho các học sinh yếu kém... Hãy biến cuộc sống của chúng
ta trở thành thánh lễ nối dài bằng thái độ khiêm tốn phục vụ tha nhân của mình.
5. NGUYỆN CẦU:
LẠY CHÚA Giê-su. Xin ban cho chúng con ánh sáng đức tin để nhận ra
Chúa nơi những người đau khổ do đói cơm bánh vật chất cũng như thiếu
bánh ăn tinh thần là Lời Chúa. Xin cho chúng con biết nhìn thấy Chúa đang
bị bỏ rơi trong những người đau khổ. Xin cho chúng con biết mở rộng
lòng đón nhận tha nhân, mở trái tim để cảm thông, mở đôi tay để phục
vụ mọi người như phục vụ chính Chúa. Ước gì chúng con luôn kết hiệp với
Chúa để phục vụ trong âm thầm, hầu xứng đáng được Chúa tha thứ tội lỗi và
ban hạnh phúc Nước Trời đời đời cho chúng con.
X. HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ. XIN CHÚA NHẬM LỜI
CHÚNG CON.
LM ĐAN VINH - HHTM