CHÚA NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN

Thiên Chúa đặt ta dưới sự chăm sóc của Mục Tử Nhân Lành

Lắng nghe sứ điệp Lời Chúa  (Gr 23:1-6;  Ep 2:13-18;  Mc 6:30-34)

          Thiên Chúa là mục tử nhà Ít-ra-en và Chúa Giê-su là Mục Tử nhân lành, đó là những đề tài lớn trong Kinh Thánh.  Hình ảnh mục tử có thể nói lên thật nhiều điều Thiên Chúa đã làm cho Ít-ra-en cũng như Chúa Giê-su đã làm cho chúng ta và Giáo Hội Người.  Tuy nhiên Phụng vụ Lời Chúa hôm nay dường như muốn nhấn mạnh đến tình trạng khốn khổ của đàn chiên cần được chăm sóc chở che.  Cho nên vì tình yêu và lòng thương xót, Thiên Chúa trong vai trò mục tử đã “quy tụ đoàn chiên còn sót lại từ khắp mọi miền” lại, để Người chăm sóc họ.  Đó cũng là hình ảnh báo trước Chúa Giê-su, vị Mục Tử Nhân Lành, sẽ được sai đến để quy tụ mọi người vào trong Giáo Hội là ràn chiên của Người.

          Trước hết chúng ta hãy trở lại bối cảnh lịch sử Ít-ra-en để hiểu lời Thiên Chúa hứa rằng chính Người sẽ quy tụ đoàn chiên còn sót lại của Người.  Lời Thiên Chúa lên án các người có trách nhiệm chăn dắt dân Ít-ra-en đã cho thấy tại sao dân Chúa, một dân tộc hùng mạnh, nay chỉ là đám người còn sót lại.  Từ năm 931 trước công nguyên, nước Ít-ra-en bị phân chia làm hai, miền bắc là nước Ít-ra-en và miền nam là nước Giu-đa.  Các vua cai trị hai nước là những mục tử “đã làm cho đoàn chiên Chúa phải thất lạc và tan tác, đã xua đuổi và chẳng lưu tâm gì đến chúng”.  Bởi thế, năm 721 nước Ít-ra-en rơi vào tay vua Át-sua, vì con cái Ít-ra-en đã đắc tội với Đức Chúa, Thiên Chúa của họ.  Đến năm 587, vua Ba-by-lon là Na-bu-cô-đô-no-xo đã tàn phá Giê-ru-sa-lem và bắt dân nước Giu-đa đem đi đày.  Thế là nước Ít-ra-en cả hai miền bắc và nam đều kết thúc, đa số dân sống kiếp lưu đày khốn khổ hoặc bị đồng hóa với dân ngoại.  Tuy nhiên một số người còn sót lại ở Giê-ru-sa-lem.  Chính trong bối cảnh này, qua ngôn sứ Giê-rê-mi-a Thiên Chúa hứa rằng:  “Chính Ta sẽ quy tụ đoàn chiên Ta còn sót lại từ khắp mọi miền Ta đã xua chúng đến.  Ta sẽ đưa chúng về đồng cỏ của chúng…, cho xuất hiện các mục tử để lãnh đạo chúng”.  Chúng ta hãy lưu ý đến phần cuối cùng của lời Thiên Chúa hứa:  “Ta sẽ làm nẩy sinh cho nhà Đa-vít một chồi non chính trực.  Vị vua lên ngôi trị vì sẽ là người khôn ngoan tài giỏi…, thi hành điều chính trực công minh”.  Vậy “chồi non chính trực” và “vị vua khôn ngoan tài giỏi” ấy là ai?  Là Chúa Giê-su Ki-tô, Đấng Cứu Độ, sẽ được Thiên Chúa Cha sai đến.  Trong bối cảnh lịch sử đen tối của Ít-ra-en, Thiên Chúa hứa sẽ quy tụ dân Người lại và sẽ tận tình chăm sóc họ.  Thực ra lời tiên tri của Giê-rê-mi-a còn nhắm đến tình trạng khốn khổ thiêng liêng của nhân loại sau này và sự xuất hiện của Chúa Giê-su, Mục Tử Nhân Lành, sẽ đến để đem mọi người về hiệp nhất với Thiên Chúa trong nước Ít-ra-en Mới.  Bài Tin Mừng Mác-cô hôm nay kể lại một ít hoạt động của vị Mục Tử Nhân Lành.  Đoạn sách thánh đề cao việc Chúa Giê-su chạnh lòng thương đối với đoàn chiên của Người.  Mặc dù đã mệt nhọc với việc giảng dạy, chữa lành, huấn luyện các tông đồ và cần được nghỉ ngơi, Chúa Giê-su vẫn hy sinh sự nghỉ ngơi ấy để chăm sóc cho những nhu cầu của dân chúng.  Thánh Mác-cô kể:  “Ra khỏi thuyền, Đức Giê-su thấy một đám người rất đông thì chạnh lòng thương, vì họ như bầy chiên không người chăn dắt.  Và Người bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều”.  Vì lòng thương xót, Chúa Giê-su đã đặt nhu cầu được dạy dỗ của dân chúng lên trên nhu cầu cần nghỉ ngơi của Người.  Trong khi các mục tử chăn dắt dân Ít-ra-en “xua đuổi và chẳng lưu tâm gì đến chúng”, thì Chúa Giê-su vừa trông thấy đám đông dân chúng, Người đã “chạnh lòng thương” và “bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều”.

          Bài Tin Mừng đã trình bày Mục Tử Nhân Lành chăm sóc các con chiên của Người.  Nhưng hôm nay qua đoạn thư gửi tín hữu Ê-phê-xô, thánh Phao-lô giúp chúng ta hiểu Chúa Ki-tô đã làm thế nào để quy tụ mọi người, không phân biệt chủng tộc, làm thành một Giáo Hội.  Trong thư gửi tín hữu Ê-phê-xô là những người dân ngoại trở lại Ki-tô giáo, thánh Phao-lô viết:  “Trước kia anh em là những người ở xa, nhưng nay, trong Đức Ki-tô Giê-su, nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, anh em đã trở nên những người ở gần”.  Thật là cảm động và tuyệt vời!  “Những người ở xa” trở thành “những người ở gần” là “nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra”.  Kẻ xưa kia ở ngoài Giáo Hội nay được ở trong Giáo Hội là nhờ tình yêu tuyệt đối và hy sinh của Con Một Thiên Chúa!  Như thế, cách Chúa Giê-su quy tụ mọi người chính là “Người đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét”.  Người ta thù ghét nhau và thù ghét Thiên Chúa.  Giờ đây Chúa Giê-su đến để giải hòa chúng ta với Thiên Chúa và giải hòa chúng ta với nhau, để “sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử” (Gio-an 10:16).

Sống sứ điệp Lời Chúa

          Bạn cảm thấy thế nào khi suy nghĩ về việc Thiên Chúa quy tụ chúng ta vào trong gia đình của Người và để Chúa Giê-su, vị Mục Tử Nhân Lành, chăm sóc chúng ta?  Thật là cảm động và an ủi phải không?  Với những suy nghĩ ấy, hôm nay bạn hãy đọc đi đọc lại nhiều lần hoặc hát lên bài Thánh Vịnh Đáp Ca “Chúa chăn nuôi tôi”, từng chữ từng câu, dừng lại ở những chữ hoặc câu nào đánh động bạn, để bạn “nếm cho biết Chúa tốt lành biết bao”!  Hình ảnh thật cảm động Chúa Giê-su vác con chiên trên vai cũng có thể giúp bạn cầu nguyện sốt sắng nữa.  Cảm tạ Chúa và hãy tận hưởng tình thương của Mục Tử Nhân Lành.

       Lm. Đa-minh Trần đình Nhi