CHÚA NHẬT 25 THƯỜNG NIÊN C
Am 8,4-7 ; 1 Tm 2,1-8 ; Lc 16,1-13
KHÔN NGOAN CHUẨN BỊ CHO TƯƠNG LAI
I.HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG: Lc 16,1-13
(1) Đức Giê-su còn nói với các môn đệ rằng: “Một nhà phú
hộ kia có một người quản gia. Người ta tố cáo với ông anh này đã
phung phí của cải nhà ông. (2) Ông mới gọi anh ta đến mà bảo: “Tôi
nghe người ta nói gì về anh đó ? Anh hãy phúc trình về công việc
quản lý của anh. Vì từ nay anh không được làm quản gia nữa”. (3) Người
quản gia liền nghĩ bụng: Mình sẽ làm gì đây ? Vì ông chủ đã cắt
chức quản gia của mình rồi. Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ
ngươi. (4) Mình biết phải làm gì rồi, để sau khi mất chức quản gia,
sẽ có người đón rước mình về nhà họ !”. (5) Anh ta liền cho gọi từng con
nợ của chủ đến, và hỏi người thứ nhất : “Bác nợ chủ tôi bao nhiêu
vậy ?”(6) Người ấy đáp : “Một trăm thùng dầu ô-liu”. Anh ta bảo : “Bác
cầm lấy biên lai của bác đây, ngồi xuống mau, viết năm chục thôi”. (7) Rồi
anh ta hỏi người khác : “Còn bác, bác nợ bao nhiêu vậy ?” Người ấy
đáp: “Một ngàn thùng lúa” Anh ta bảo : “Bác cầm lấy biên lai của bác
đây, viết lại tám trăm thôi”. (8) Và ông chủ khen tên quản gia
bất lương đó đã hành động khôn khéo. Quả thế, con cái đời này khôn
khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại. (9) Phần
Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : Hãy dùng tiền của bất chính mà tạo
lấy bạn bè, phòng khi hết tiền bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi
ở vĩnh cửu. (10) Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tin
trong việc lớn. Ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương
trong việc lớn. (11) Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng
tiền của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân
thật cho anh em ? (12) Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng
của cải của người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng
cho anh em ? (13) Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ. Vì hoặc
ghét chủ này mà yêu chủ kia. Hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh
dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền
của được”.
2. Ý CHÍNH: Bài Tin mừng hôm
nay dạy các môn đệ phải khôn ngoan, biết nhìn xa để chuẩn bị cho tương
lai sau này. Đức Giê-su kể câu chuyện về một quản gia bất lương, đã
lợi dụng những giờ phút cuối khi đang còn giữ chức quản lý, để làm
ơn cho các con nợ của chủ bằng cách hạ thấp số nợ của họ xuống,
với hy vọng sau này sau khi anh bị mất việc thì họ sẽ đền ơn đón anh
về nhà họ. Cuối cùng Chúa dạy phải dùng tiền của gian dối mà mua
lấy bạn hữu, để khi giờ chết đến bị mất hết tiền bạc, thì họ sẽ
đón tiếp vào chốn an nghỉ đời đời.
3. CHÚ THÍCH:
- C 1-4: + Một nhà phú hộ kia có một người quản gia : Theo luật Do thái thì người quản gia không phải thuộc hạng
tôi tớ được trả lương. Anh ta có quyền thay mặt chủ lo liệu mọi sự.
Trường hợp viên quản gia làm thất thoát tiền bạc của chủ, luật pháp
cũng không có biện pháp nào bắt anh ta phải hoàn lại của cải đã bị
thất thoát. Hình phạt cùng lắm chỉ là sa thải, kèm theo bị mất uy
tín mà thôi. Sau khi nhận được giấy sa thải, người quản gia sẽ phải
tính sổ sách, liệt kê tài sản. Trong thời gian này, người quản gia
vẫn là đại diện cho chủ, và được hành động nhân danh chủ. Trong bài
dụ ngôn, việc người quản gia đã phung phí tài sản của chủ cho thấy
anh ta là kẻ bất lương. Nhưng anh cũng là người khôn khéo biết lợi
dụng thời gian còn lại để làm ơn cho con nợ của chủ, hầu đến khi anh
bị chủ cách chức thì hy vọng họ sẽ đền ơn và giúp đỡ lại anh.
- C 5-7: + Một trăm thùng dầu : Thùng dầu là đơn vị chứa khoảng từ 21 đến
45 lít. + Một ngàn thùng lúa :
Thùng lúa hay giạ lúa, một đơn vị có số lượng lớn gấp 10 lần
thùng dầu nói trên.
- C 8-10: + Ông chủ khen tên quản gia bất lương đó đã
hành động khôn khéo : Đức Giê-su khen việc biết
chuẩn bị cho tương lai của anh quản gia là hành động khôn khéo. +
Con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người
đồng loại : Con cái đời này ám chỉ những kẻ thuộc về thế
gian. Con cái ánh sáng là những người thuộc về Nước Trời. Con cái
thế gian thường bén nhậy trong việc tìm kiếm tiền bạc vật chất, đang khi
con cái Nước Trời lại thường khờ dại, không biết xử dụng ơn Chúa để
lo cho mình được hưởng ơn cứu độ. + Hãy dùng tiền của bất
chính mà tạo lấy bạn bè :
Người quản gia đã hành động khôn khéo. Còn các môn đệ là con cái sự
sáng, cũng phải dùng tiền bạc mà mua lấy bạn hữu. Tiền của bất
chính trong câu này không có nghĩa là có nguồn gốc bất chính như
trộm cắp gian tham, nhưng bất chính vì tiền bạc thường làm cho người ta ra
hư hỏng. Hãy sử dụng nó để giúp đỡ người nghèo, tức là biến nó
trở thành đồng tiền có giá trị ở đời sau. + Ai trung tín trong
việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn: Tiền
của là một vật để trắc nghiệm lòng trung tín. Ở đây Đức Giê-su dạy
môn đệ phải trung thành trong việc nhỏ là sử dụng tiền bạc, để biến
đồng tiền ấy trở thành của cải chân thật có giá trị lớn lao ở đời
sau (x. Mt 25,21; Lc 19,17).
- C 11-13: + Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ : Đức Giê-su nhân cách hóa tiền
bạc vật chất vì nó có thể sai khiến người ta như một tà thần. Kiểu
nói “làm tôi” ở đây mang ý nghĩa “lụy phục”, “phượng thờ”, làm cho
tiền của trở thành tà thần đối nghịch với Thiên Chúa. Vì thế Đức
Giê-su đòi các môn đệ phải dứt khoát chọn tôn thờ một mình Thiên Chúa
thay vì vừa tôn thờ Thiên Chúa lại vừa tôn thờ tiền của.
4. CÂU HỎI: 1) Tại sao người quản gia bị đánh giá là bất
lương ? 2) Đức Giê-su muốn các môn đệ của Người noi gương khôn khéo của
người quản gia kia thế nào ? 3) Khi nói: “Hãy dùng tiền của bất
chính mà tạo lấy bạn bè”, phải chăng Đức Giê-su dạy các tín hữu
dùng tiền lừa đảo trộm cắp hay tham nhũng để giúp đỡ kẻ nghèo ? 4) Khi
nào tiên bạc trở thành ông chủ ? Ta phải làm gì để biến nó nên đầy
tớ của ta ? 5) Tiền bạc sẽ đem lại hậu quả thế nào một khi trở
thành ông chủ ?
II.SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: “Anh
em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền của được” (Lc
16,13b).
2. CÂU CHUYỆN:
1) CHỈ MUA ĐƯỢC BẰNG LOẠI “TIỀN CHO ĐI” MÀ THÔI:
Một người kia suốt đời chỉ biết thu gom tiền bạc chứ không
chịu chi ra, nên ông ta ngày một giàu thêm. Rồi một hôm ông ta bị đau
nặng sắp chết. Trước khi nhắm mắt, ông cho gọi vợ con lại bên giường
và trăn trối như sau : “Khi tôi chết, bà nó hãy đem tất cả số vàng
tôi đã dành dụm bấy lâu bỏ vào trong quan tài cho tôi, vì tôi sẽ cần
dùng tới nó trong thế giới bên kia”. Sau khi ông ta chết, vợ ông đã
làm y như lời trăn trối của ông. Trên đường về thế giới bên kia phải đi
ngang qua một cái chợ, ông nhà giàu ghé vào xem và thấy người ta mua
bán nhiều thứ rất ngon, giống như các chợ dưới trần gian. Ông ta chỉ
vào một ký thịt bò tươi và hỏi cô bán hàng giá bao nhiêu. Cô ta trả
lời: “Giá một đồng”. Ông nghĩ bụng : “Rẻ thật !”. Ông lại quay sang
hỏi nhiều món hàng khác đang bày bán chung quanh, và vật gì giá
cũng chỉ một đồng. Ông nhẩm tính với số tiền mang theo khi chết ông
sẽ có thể sống sung sướng trong cả ngàn năm nữa. Nhưng đến khi trả
tiền để lấy hàng, ông nhà giàu bỡ ngỡ khi người bán không chịu nhận đồng
tiền của ông. Cô ta nói với ông rằng : “Ở đây chỉ xài loại “tiền cho
đi” mà thôi ! Còn tiền của ông là loại “tiền thu vào”, không có giá
trị thanh toán !” Bấy giờ ông nhà giàu rất buồn rầu và thất vọng,
vì tiền của bấy lâu nay ky cóp giờ chẳng còn chút giá trị nào cả !
Qua câu chuyện trên, chúng ta rút ra bài học này : Chỉ những “đồng tiền
cho đi” mới là “đồng tiền để dành” có giá trị thanh toán ở đời sau và
mới thực sự đem lại hạnh phúc đời đời cho ta.
2) ÔNG ĐẠO SĨ THAM TIỀN:
Có một nhà giàu kia đã mời mấy vị đạo sĩ tới nhà
lập đàn để giải trừ tai nạn. Trong số đó có một đạo sĩ tính tình tham lam, muốn
một mình được hưởng trọn số tiền công của chủ nhà, nên đã nhận đứng ra bao thầu trọn gói việc lập đàn
cúng bái. Sau đó ông ta một mình làm việc ngày đêm không hề ngơi nghỉ. Cứ như
thế đến ngày thứ ba thì bị kiệt sức, ông ta tự nhiên bất tỉnh ngã vật ra đất.
Chủ nhà sợ ông đạo sĩ chết ở nhà mình thì mang hoạ, liền thuê mấy người lao
công đến khiêng ông về miếu. Đạo sĩ nghe chủ nhà trao đổi như vậy, dù đang kiệt
sức nhưng ông ta vẫn cố ngước đầu lên thì thào như sau : “Ông chủ đừng mất
công thuê người khiêng cáng cho tôi làm chi. Cứ đưa tiền thuê ấy cho tôi. Tôi
sẽ tự bò về miếu cũng được mà !”
3. SUY NIỆM:
Nhìn vào thế giới ngày nay, chúng ta cũng thấy đầy dẫy những bất
công. Có những người giầu có lối sống hưởng thụ hoang phí trong khi nhiều người
nghèo ăn không đủ no, mặc không đủ ấm và thiếu các nhu cầu tối thiểu. Sở dĩ có
sự giàu nghèo bất công như vậy một phần là do hoàn cảnh xã hội tạo ra, nhưng chủ
yếu là do lòng tham của con người, khi người giàu chỉ biết ích kỷ lo cho bản
thân mà không biết nghĩ đến những người nghèo đói bên cạnh. Qua dụ ngôn về người
quản gia bất lương trong Tin mừng hôm nay, Đức Giê-su muốn các môn đệ và các
tín hữu chúng ta cũng phải có thái độ khôn ngoan biết nhìn xa và có những hành
động phù hợp có lợi cho tương lai sau này của mình.
1)“Tôi nghe người ta nói gì về anh đó ? : Người quản gia trong dụ ngôn hôm nay có nhiệm vụ điều hành mọi việc nhà của chủ và cũng có quyền đại diện
chủ trong các công việc giao dịch làm ăn buôn bán. Anh ta đã lợi dụng sự tìn
nhiệm của chủ để thay vì làm lợi cho chủ lại cắt xén nhiều khoản tiền của chủ để
làm của riêng cho mình. Cuối cùng việc làm bất chính của người quản gia đã bị chủ
phát hiện và anh ta đã bị chủ sa thải. Chủ cho gọi anh ta đến mà bảo : “Tôi nghe người ta nói gì về anh
đó ? Anh hãy phúc trình về công việc quản lý của anh. Vì từ nay anh
không được làm quản gia nữa” (Lc 16,2).
Hằng ngày qua các phương
tiện truyền thông nghe nhìn, chúng ta thấy nhiều người đã phải vào tù vì tội tham
lam ăn cắp tài sản của người khác hay thâm lạm của công. Những người này không
phải là người đói nghèo, trái lại là những kẻ giàu có dư ăn dư mặc. Căn bệnh
của họ là lòng tham lam tiền bạc của cải bất chính.
2) “Mình sẽ làm gì đây ?” : Trong hoàn cảnh sắp bị sa thải, anh quản gia đã suy tính: “Cuốc
đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Mình biết phải làm gì rồi, để sau
khi mất chức quản gia, sẽ có người đón rước mình về nhà họ !” (Lc 16, 3-4). “Cái khó ló cái khôn”, cũng
may trong thời gian tại chức vắn vỏi này, anh vẫn còn có tư cách đại diện
cho ông chủ. Anh đã quyết định giảm nợ cho các con nợ của chủ : Từ Một trăm thùng dầu ô-liu, anh cho giảm nợ xuống còn năm chục; Từ một
ngàn giạ lúa anh hạ xuống còn nợ tám trăm thôi (Lc 16, 5-7).
Qua lối hành xử khôn khéo này, anh đã làm ơn cho các con nợ của chủ vời hy vọng
họ sẽ đền ơn lại cho anh sau khi anh bị mất việc. Đức Giê-su đã khen anh ta
hành động khôn khéo vì đã biết dùng tiền bạc của chủ để làm lợi
cho tương lai của mình.
3) Hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè : Đức Giê-su không khen hành động gian dối ích kỷ hại nhân của người
quản gia bất lương, nhưng khen thái độ khôn ngoan tiên liệu của anh ta khi biết
dùng tiền của bất chính để tạo thêm bạn hữu cho mình như lời Người kết luận : “Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : hãy
dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng
khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu” (Lc 16,9); mặt khác, Ngài cũng dạy
chúng ta phải biết khôn ngoan trong việc sử dụng tiền của ở đời này, hãy biến đồng
tiền trở thành đày tớ, chứ đừng để nó trở thành ông chủ của chúng ta, vì : “Anh
em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của
được” (Lc 16,13). Đồng tiền
sẽ là một đầy tớ tốt, nhưng lại là một ông chủ xấu.
4) Học sống
Lời Chúa hôm nay:
- Lửa thử vàng:
Điều Đức Giê-su muốn dạy các tín hữu chúng ta hôm nay là phải có lối hành xử công
chính về tiền bạc. Người ta thường nói: «Lấy lửa thử vàng; lấy vàng thử đàn bà;
và lấy đàn bà thử đàn ông». Một người không trung thực về tiền bạc không thể là
một người ngay thẳng và đáng tín nhiệm. Một người được người khác nhờ cậy đi giao
tiền cho người thứ ba, lại giữ số tiền ấy lại làm của riêng mình, thì không thể
là một người có lòng đạo đức thực sự. Hiện nay, có nhiều người giữ địa vị cao,
nhưng lại không trung thực trong việc quản lý tiền bạc của tập thể. Đức Giêsu
đã đưa ra tiêu chuẩn: “Nếu anh em
không trung tín trong việc sử dụng tiền của bất chính, thì ai sẽ tín
nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em ?”. Qua đó, Chúa muốn dạy chúng ta rằng : Công bình là nền tảng của bác ái,
và bác ái là nền tảng của một lòng đạo đức thực sự.
- Hành động khôn khéo : Nếu “con cái đời
này” biết cách làm lợi cho tương lai, thì tại sao “con cái sự sáng”
lại không biết sử dụng của cải Chúa ban trong hiện tại để lo cho
phần rỗi đời đời của mình sau này ? Nếu người quản gia bất lương biết dùng tiền của bất
chính để mua lấy bạn hữu cho mình, thì tại sao người tín hữu chúng
ta lại không biết chia sẻ của cải chong qua đời này cho người nghèo khổ
để mua lấy bạn hữu, để sau này chính họ sẽ đón rước chúng ta vào Nước
Trời đời sau ?
- Đồng tiền cho
đi : Nên nhớ rằng: Chúng ta sẽ không
trở nên giàu có trước mặt Thiên Chúa với những đồng tiền nhận lãnh,
nhưng là với những đồng tiền cho đi. Chỉ khi biết quảng đại ban phát
của cải cho những kẻ thiếu thốn, chúng ta mới thực là những người quản
gia trung tín và khôn ngoan biết làm theo ý chủ. Chỉ khi biết coi tiền
của là phương tiện phục vụ tha nhân, chúng ta mới chứng tỏ mình chỉ làm
tôi một mình Thiên Chúa.
- Làm chủ hay đầy tớ
? : Mỗi người chúng ta hãy tự hỏi
mình: Tôi hiện làm chủ hay đang làm tôi cho đồng tiền ? Tôi làm chủ
đồng tiền nếu tôi dám chia sẻ số tiền đang có cho người khác, dám
cho vay mượn, dám trả lại ngay khi phát hiện ra đồng tiền không phải của
mình. Nhất là khi bị mất cắp, tôi sẽ không quá đau khổ như một kẻ mất
hồn, chẳng còn thiết tha làm bất cứ việc gì nữa ! Tôi đang làm đầy
tớ cho đồng tiền nếu luôn nghĩ đến nó, thích mang ra nhìn ngắm và
đếm đi đếm lại nhiều lần, năng đề cập đến nó trong câu chuyện và đề
cao sức mạnh vạn năng của nó, tỏ ra tôn trọng nó hơn mọi điều khác,
sẵn sàng làm bất cứ việc gì dù bất công miễn sao sở hữu được nó thật
nhiều.
4. THẢO LUẬN: 1) Bạn có đồng ý với lời nhận định: “Đồng
tiền là một người đầy tớ tốt, nhưng lại là một ông chủ xấu” không ?
2) Hiện giờ bạn đang làm chủ hay đang làm tôi cho đồng tiền ? 3) Bạn
cần làm gì để tiền bạc trở thành đầy tớ phục vụ cách đắc lực cho
các nhu cầu chính đáng của bạn và của tha nhân ?
5. NGUYỆN CẦU:
- LẠY CHÚA GIÊ-SU. Hôm nay Chúa đã lưu ý chúng con về việc
sử dụng tiền bạc của cải. Trước tiên Chúa dạy chúng con phải phụng
thờ một mình Thiên Chúa. Chúa cấm chúng con gian lận, nhưng dạy chúng
con phải khôn khéo xử dụng đồng tiền trần gian để biến thành của
cải thiêng liêng có giá trị ở đời sau.
- LẠY CHÚA GIÊ-SU, từ nay chúng con sẽ qui hướng trọn cuộc
sống về cho Thiên Chúa, từ việc nhỏ đến việc lớn. Xin Chúa giúp
chúng con dứt khoát nói “không” với bất cứ cám dỗ nào xui giục
chúng con tìm kiếm những đồng tiền bất chính, để chúng con xứng
đáng trở thành những môn đệ thực sự của Chúa: luôn sống theo Lời
Chúa dạy và mãi mãi thuộc trọn về Chúa.
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON
LM ĐAN VINH - HHTM