Xin Ban Thêm Lòng Tin
Suy niệm Tin Mừng Chúa
nhật XXVII Năm – C
(Lc 17, 5 - 10)
Khi nghe giáo huấn của Chúa Giêsu về điều kiện điều kiện
để vào Nước Trời, các Tông đồ cảm thầy bất xứng, xót thương cho thân phận bất
toàn của chính mình, thấy cần phải có ơn phù trợ đến từ Thiên Chúa là Đấng dựng
nên cả đất trời, các ông đã kêu lên : “Xin
Thầy ban thêm lòng tin cho chúng con! ” (Lc 17,5).
Bài Tin Mừng
Chúa Nhật này bắt đầu bằng lời van xin ơn lòng tin của các Tông đồ. Thay vì thỏa
mãn ao ước của các ông, Chúa Giêsu muốn đức tin lớn của các ông phải lớn mạnh
hơn nên nói : “Nếu các con có lòng
tin lớn bằng hạt cải…” (Lc 17,6).
Đức tin là chủ đề
nổi bật của Chúa nhật này. Chúng ta đã nghe nói về đức tin trong bài đọc thứ I,
trích sách Tiên tri Khabacúc, Thánh Phaolo lấy lại gửi cho tín tín hữu Roma và
nói : “Người công chính sẽ nhờ đức tin mà
được sống”(Rm 1,17).
Các môn đệ hiểu lời Thầy Giêsu dạy không phải là tư tưởng
mới, nhưng kêu gọi họ hoán cái tận căn, từ bỏ hoàn toàn để theo Đấng mà họ gọi
là “Chúa” và là “Thầy” mới là vấn đề. Đức Giêsu khẳng định rằng nếu có đức tin, họ sẽ
tìm được câu trả lời. Vì thế, khi đối diện với lời van xin của các môn đệ là
gia tăng về số lượng, Người nói : “Nếu các con có lòng tin bằng hạt cải, thì dẫu
các con khiến cây dâu này rằng: 'Hãy bứng rễ lên mà đi trồng dưới biển', nó liền
vâng lời các con” (Lc 17,6).
Đức tin không hành động theo trật tự lô gích của thế
giới này. Đức tin hành động các tổng quát bất ngờ và không thể dự kiến trước được,
như : “Gió muốn thổi đâu thì thổi :
ông nghe tiếng gió, nhưng không biết gió từ đâu đến và thổi đi đâu. Ai bởi Thần
Khí mà sinh ra thì cũng vậy” (Ga 3, 8). Theo nguyên lý sự sống : “Cái gì bởi xác thịt mà sinh ra, thì là xác
thịt ; còn cái gì bởi Thần Khí mà sinh ra, thì là thần khí” (Ga 3, 6). Thế
nên, đức tin đặt chúng ta vào trong tương quan trực tiếp với Thiên Chúa và cho
phép chúng ta làm điều tưởng chừng như không thể.
Tiếp theo Đức Giêsu trình bày cho chúng ta một dụ ngôn
có tính so sánh trong tương quan giữa chủ và tớ, đúng hơn giữa ông chủ với nô lệ
của ông. Người nô lệ chu toàn bổn phận thường ngày đúng như ông chủ mong đợi
như: cày bừa hay là chăm sóc đàn vật. Khi về đến nhà, ông chủ lại gọi người đầy
tớ vào hầu bàn ăn, từ ‘hầu hạ’ bắt nguồn từ chữ
(phó tế) trong sách Công vụ Tông đồ, ám chỉ tích đặc thù của việc bồi
bàn là bằng lòng phục vụ vì đức ái.
Ông chủ được phục vụ nhưng lại không mang ơn người đầy
tớ ; đây là việc đầy tớ phải làm, không có đòi hỏi khắt khe nặng nề gì cả,
anh đã làm việc suốt cả ngày, nhưng là nhiệm vụ của anh, đó là sứ mệnh được ông
chủ trao cho với tất cả sự tín nhiệm, ngay cả con trai ông. Khi hoàn thành nhiệm
vụ, người đầy tớ được cất nhắc lên, nhưng không biết lý do tại sao. Giống như kẻ
có đức tin bằng một hạt cải có thể chuyển núi, rời non cũng không hiểu tại sao.
Từ những lời dạy trên, Đức Giêsu muốn người kitô hữu
chúng ta cố gắng chu toàn bổn phận, từ việc nhỏ nhất, để có thể thay đổi tình
trạng hiện hữu của chúng ta, điều này thật là cần thiết. Chúng ta tham dự bàn
tiệc Lời Chúa hay Thánh Thể, để tái khám phá ra trong đức tin, mình không phải
là quân nô lệ, mọi người vẫn còn sợ ; Vì Thần Khí mà anh em đã lãnh nhận
được, đâu là tinh thần nô lệ, khiến anh em phải sợ hãi như xưa; nhưng là Thần
Khí làm cho anh em nên nghĩa tử, khiến chúng ta được kêu lên: “Ápba! Cha ơi! ” Chính Thần Khí chứng thực
cho thần trí chúng ta rằng chúng ta là con cái Thiên Chúa. “Vậy đã là con, thì cũng là thừa kế, mà được
Thiên Chúa cho thừa kế, thì tức là đồng thừa kế với Ðức Kitô; vì một khi cùng
chịu đau khổ với Người, chúng ta sẽ cùng được hưởng vinh quang với Người”
(Rm 8, 15-17) ).
Qui chiếu về khổ đau có thể làm chúng ta lo sợ ;
nhưng đức tin giúp chúng ta không bị chi phối bởi những thất bại của thế gian
này ; vì “người công chính sẽ sống
nhờ trung tín” (Hab 2, 4)), nghĩa là đức tin chịu thử thách. Đúng là để có thể cầm cự tốt cho đến thời đã ấn
định, như Thánh Phaolô mời gọi Timôthê
người con yêu quý của ngài “Con thân mến, cha khuyên con hãy làm sống lại ơn Thiên
Chúa đã ban cho con do việc đặt tay của cha” (2 Tim 1, 6-8). Đức tin là tham dự vào “sức mạnh của Thiên Chúa” trong Thánh Thần
của tình yêu và lý trí, làm cho chúng ta trở nên người phục vụ, đầy tớ đức ái,
nghĩa là tôi tớ của Tin Mừng, mà chúng ta được “ủy thác” như thánh Phaolô
kêu gọi chúng ta.
Trong khi đợi chờ sự can thiệp cuối cùng của Thiên
Chúa và ngày trở lại trong vinh quang của Chúa Kitô, vẫn còn hạt giống của niềm
tin cho phép chúng ta tuyên xưng rằng Chúa đến là điều chắc chắn như lời Người
hứa : “Người sẽ thực hiện, không chỉ
với thời gian ấn định. Chắc chắn giờ sẽ
đến”. Chúa không cho chúng ta biết ngày giờ khi ánh sáng Phục Sinh xua tan
bóng tối Thứ Sáu Tuần Thánh, mở rộng màn che sự chết trên trái đất của chúng
ta. Đó là lý do tại sao chúng ta tiếp tục cuộc hành trình trên thế gian này
trong tin tưởng và hy vọng vào lời Chúa hứa.
Lạy Chúa, xin ban thêm đức tin cho chúng con và ban
Thánh Thần tình yêu xuống đầy lòng chúng con, để chúng con có sức nhổ tận gốc tất
cả những ngờ vực và sống bằng lòng trung thành của chúng con. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ