CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN, năm A
Mt 22, 15-21
CỦA XÊ-DA HÃY TRẢ VỀ XÊ-DA
Suốt ba tuần vừa qua phụng vụ đã cho thấy thâm ý của Chúa Giêsu, Ngài
đưa ra ba dụ ngôn ám chỉ về Ngài hầu làm sáng mắt các vị lãnh đạo tôn giáo, các
luật sĩ và biệt phái, nhưng như thế vẫn chưa đủ làm cho các kẻ chống đối Chúa
tan rã hàng ngũ. Trái lại, họ còn âm mưu liên kết với nhau người biệt phái với
luật sĩ, người Pharisiêu với nhóm Hêrôđê. Họ quyết tâm làm cho Chúa phải rơi
vào bẫy của họ. Vấn đề họ đặt ra là việc nộp thuế. Người Do Thái thời Chúa
Giêsu quan niệm không nộp thuế là làm loạn. Cam chịu nộp thuế nghĩa là công
nhận sự có mặt của ngoại bang và ngoại đạo. Dân Israen chỉ tin nhận có một
Thiên Chúa hay người đại diện của Thiên Chúa mà thôi. Vấn đề nộp thuế hay không
thời đó cũng được các luật gia Do Thái đôi khi đưa ra tranh luận.
MỘT CÂU HỎI HỐC BÚA VÀ THÂM ĐỘC:
Vấn đề các người Pharisiêu và biệt phái đặt ra cho Chúa Giêsu về việc nộp thuế
cho thấy nhiều khuynh hướng trong bọn họ đối với Đế quốc Roma chiếm đóng. Người
Pharisiêu đành nhắm mắt chấp nhận sự có mặt của người Roma như một điều xấu xa,
miễn sao tự do tôn giáo được thực hiện. Những người phe Hêrôđê ủng hộ gia đình Hêrôđê lại thân với người
Roma,. Nhóm quá khích ( Zélote ) lại tỏ ra chống đối mãnh liệt việc nộp tiền
cho người Roma. Họ đặt vấn đề nộp thuế với Chúa Giêsu sau vài câu mở đầu hết
sức phỉnh phờ:” Vậy xin Thầy cho biết ý kiến: có được phép nộp thuế cho Xê-da
hay không ? Hỏi như thế trả lời đàng nào cũng rơi vào bẫy của họ. Khi đặt vấn
đề như thế, họ ghen ghét, căm tức Chúa Giêsu và muốn cho chính quyền cũng thù
ghét Chúa Giêsu. Nếu trả lời không nộp thuế, Chúa Giêsu sẽ công khai bị liệt
vào tội chống đối Hoàng đế Xê-da. Nếu trả lời có, Chúa Giêsu sẽ mặc nhiên nhìn
nhận sự có mặt của Roma và chấp nhận sự vô đạo , hợp thức hoá sự có mặt của
người vô đạo trên phần đất thánh mà Thiên Chúa đã ban cho tổ phụ Abraham và con
cháu của Ngài. Do đó, trước mắt của một dân đang trông chờ một cuộc giải phóng
quốc gia, Chúa Giêsu sẽ mất hết tín nhiệm vì sẽ không được coi là Đấng Mesia
đến để thực hiện những mơ ước của dân và như thế, những người Pharisiêu sẽ vịn
vào đó để tố cáo Chúa Giêsu về chuyện này.
NHỮNG ĐỐI THỦ CỦA CHÚA BỊ LỘ CHÂN TƯỚNG:
Chúa Giêsu rất khôn ngoan, Ngài không trả lời liền, nhưng đưa họ đi vào thực tế
của con người, đi vào sự thật mà họ phải khựng lại. Họ đưa cho Chúa Giêsu một
đồng tiền. Rõ ràng trên đồng tiền có hình của” Xê-da , đầu đội vòng hoa như một
vị thần, cùng với danh hiệu: Xê-da Tibêriô con của thần Augusto”. Chúa hỏi họ:”
Hình và danh hiệu này là của ai đây ? Họ đáp:” của Xê-da”. Và Chúa nói lên một
câu bất hủ khiến họ tất cả phải ngạc nhiên, thán phục( trong lòng tuy không thể
nói ra ):” Thế thì của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa trả về Thiên Chúa “.
Trả lời như thế, Chúa Giêsu muốn cho họ và mọi người hay rằng Xê-da tìm địa vị
mình bằng hình tượng trên đồng bạc, Thiên Chúa cũng tìm hình ảnh Người trong
linh hồn con người vì con người là hình ảnh của Thiên Chúa. Theo sách Sáng Thế
ký, Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống hình ảnh của Người. Mất đồng bạc,
mất hình ảnh của Xê-da con người lại tìm được nhiều đồng tiền khác có hình ảnh
của Xê-da, nhưng mất hình ảnh của Thiên Chúa ghi trong tâm hồn, con người không
đau khổ, nhục nhã sao được. Theo gương Đức Kitô, Đấng đã tận hiến mình trên
thập giá để cứu độ con người, người Kitô hữu luôn bắt tay xây dựng đời sống
mới, đời sống huynh đệ trong công bình, bác ái và tình thương. Chúa đã làm lộ
chân tướng của những kẻ thù của Ngài khiến họ không thể nói gì thêm nữa…
Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết trả cho Xê-da những gì thuộc về
Xê-da và trả cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa.
Linh mục Giuse Maria Nguyễn Hưng Lợi DCCT