CHÚA
NHẬT LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA GIÊ-SU
Để
được sống
Lắng nghe sứ điệp của bài Tin Mừng (Gio-an
6:51-58)
Đoạn Tin Mừng hôm nay đã từng là lý do để những người thù
ghét đạo Chúa bách hại tín hữu, từ lịch sử Giáo Hội tại Rô-ma thời đầu cho đến
Việt
Có phải người Do-thái phản đối, các môn đệ xầm xì rồi bỏ đi
là vì họ thấy việc “ăn thịt người” mà Chúa Giê-su nói ở đây là một điều không
thể chấp nhận hay không? Không phải
đâu. Thực ra họ không hiểu lầm, nhưng họ
không muốn chấp nhận Chúa Giê-su mà thôi.
Khi nói “thịt tôi đây” (từ Hy-lạp là sarx),
Chúa Giê-su muốn ám chỉ việc Ngôi Lời nhập thể (Gio-an 1:14). Ngoài ra, hai từ “thịt” và “máu” trong ngôn
ngữ Do-thái khi được sử dụng cùng một lúc (“Ai ăn thịt và uống máu tôi”), thì
có nghĩa là toàn diện con người chúng ta.
Như thế, nói tóm lại Chúa Giê-su muốn nói đến toàn diện con người của
Người, từ trời mà đến và trở thành lương thực thiêng liêng cho nhân loại. Hiểu như vậy, chúng ta có thể kết luận rằng
việc phản đối, xầm xì hay bỏ đi đều là những hành động không muốn nhìn nhận con
người và sứ mệnh của Chúa Giê-su.
Nhưng điều quan trọng nhất trong bài Tin Mừng hôm nay chính
là lời khẳng định của Chúa Giê-su về hiệu quả do việc “ăn thịt và uống máu” của
Người. Hiệu quả trước tiên là “có sự sống nơi mình và được sống muôn đời”. Dĩ nhiên sự sống đây là sự sống thiêng liêng,
sự sống chỉ có Thiên Chúa mới có thể ban cho chúng ta. Chúa Giê-su đem đến cho nhân loại sự sống
mới, sự sống của những người được diễm phúc gọi Thiên Chúa là Cha và sống theo
điều răn mới là “yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”. Sự sống mới ấy đã được chuộc lại cho chúng ta
bằng Máu Chúa Giê-su đổ ra trên thập giá.
Sự sống mới ấy cũng được nuôi dưỡng bằng Thánh Thần và Thánh Thể. Sự sống mới ấy sẽ đưa chúng ta đến tương lai
sáng lạn và cũng là mục đích cuộc đời trần gian của chúng ta, đó là “được sống
đời đời” trong sự kết hiệp với Thiên Chúa.
Hiệu quả thứ hai là được “ở lại trong Tôi và Tôi ở lại trong người ấy”. Khi chúng ta ăn Thịt và uống Máu Chúa là
chúng ta được kết hiệp mật thiết với Người.
Động từ “ở lại” không chỉ có nghĩa là một hành vi thụ động, trái lại nó
diễn tả một mối tương quan sinh động giữa Chúa Giê-su với chúng ta. Chúa Giê-su ở lại với chúng ta như sức mạnh,
nguồn an ủi khích lệ, động lực để làm mọi việc.
Người ở lại với chúng ta như dấu chứng tình yêu của Thiên Chúa, một tình
yêu quan phòng và tha thứ. Còn chúng ta,
chúng ta ở lại với Chúa để dâng lên Người mọi ưu tư phiền muộn cũng như những
cảm tạ và hân hoan. Chúng ta ở lại với
Chúa, mang theo mọi khát vọng, ước muốn cùng với tình yêu bé nhỏ và những lỗi
lầm… Ở lại với Chúa là cách giúp chúng
ta sống như Người. “Tôi sống nhờ Chúa
Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ
tôi mà được sống như vậy”.
Sống sứ điệp Tin Mừng
Có khi nào đang khi bước gần bàn thánh để lãnh nhận Mình
Máu Chúa, chúng ta nghĩ đến những lời Chúa nói với chúng ta qua bài Tin Mừng
hôm nay không? Hay chúng ta chỉ bước lên
rước lễ giống như mọi người đang làm, nhiều người miệng còn tóp tép nhai kẹo
cao su nữa? Mục đích của việc rước lễ là
“để được sống” và “ở lại với Chúa”. Những
mục đích này cần phải được ý thức rõ ràng và là một lý do duy nhất để chúng ta
hiểu tầm quan trọng của việc rước Mình Máu cũng như giữ thái độ cung kính khi
chúng ta lên rước lễ. Rước lễ là đón
nhận toàn diện con người của Chúa Giê-su vậy!
Lm. Đa-minh Trần đình Nhi