Chúa Nhật Thứ 11
Thường Niên
(16-6-2002)
ÐỌC LỜI CHÚA
Xh 19,2-6a: (5) Vậy giờ đây, nếu các ngươi thực sự nghe tiếng Ta và
giữ giao ước của Ta, thì giữa hết mọi dân, các ngươi sẽ là sở hữu riêng của Ta.
Vì toàn cõi đất đều là của Ta. (6) Ta sẽ coi các ngươi là một vương quốc tư tế, một dân
thánh.
TIN
MỪNG: Mt 9,36-10,8
Ðức Giê-su sai mười hai Tông
Ðồ loan báo Tin Mừng
(// Mc 3,13-19; 6,7-13; Lc 6: 12-16; 9: 1-6)
(36) Ðức Giê-su
thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên
không người chăn dắt. (37) Bấy giờ, Người nói với môn đệ
rằng: Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. (38) Vậy anh em
hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.
(1) Rồi Ðức Giê-su gọi mười hai môn đệ lại, để ban cho các ông quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.
(2) Sauđây là tên của mười hai Tông Ðồ: đứng đầu là ông Si-môn, cũng gọi là Phê-rô, rồi đến ông An-rê, anh của ông; sau đó là ông Gia-cô-bê con ông Dê-bê-đê và ông Gio-an, em của ông; (3) ông Phi-líp-phê
và ông Ba-tô-lô-mê-ô; ông Tô-ma và ông Mát-thêu người thu thuế; ông Gia-cô-bê con ông An-phê và ông Ta-đê-ô; (4) ông Si-môn thuộc nhóm Quá Khích, và ông Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, là chính kẻ nộp Người.(5)Ðức Giê-su sai mười hai ông ấy đi và chỉ thị rằng:
Anh em đừng đi về phía các dân ngoại, cũng đừng vào thành nào của dân Sa-ma-ri. (6) Tốt hơn là hãy đến với các con chiên lạc nhà Ít-ra-en. (7) Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. (8) Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.
CHIA SẺ
Câu hỏi gợi ý:
1. Tình trạng họ lầm than vất
vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt chỉ có vào thời Ðức
Giê-su, hay vẫn còn tồn tại đến ngày nay? Bạn có cảm thấy mình có trách nhiệm
khi tình trạng này đang tồn tại trong xã hội và Giáo Hội không?
2. Những người được Ðức Giê-su chọn làm môn đệ có gì đặc sắc, xuất
chúng không? Tại sao họ lại làm nên lịch sử như thế?
3. Trước tình trạng thiếu thợ gặt,
bạn có nghe thấy lời mời gọi của Ðức Giê-su ngỏ với chính bạn không? Bạn có đáp
lại không?
Suy tư gợi ý:
1. Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít
Mở đầu bài Tin Mừng hôm nay là
câu: Ðức Giê-su thấy đám đông thì chạnh lòng
thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt.
Ta ngạc nhiên tự hỏi: Tại sao thế? Ðạo Do Thái đã đào tạo nên biết bao tư tế,
kinh sư, luật sĩ, Pha-ri-siêu, họ là những người lãnh đạo tinh thần, lãnh đạo
tôn giáo. Sao lại có tình trạng họ lầm than
vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt? Như thế thì các tư
tế, kinh sư, luật sĩ, Pha-ri-siêu có mặt trong xã hội Do Thái để làm gì? Ðức
Giê-su nói như thế có động chạm gì đến họ không?
Nói xưa lại nghĩ đến nay, liệu
ngày nay, sau khi Ðức Giê-su xuống thế 20 thế kỷ, tình trạng ấy có còn hay
không, khi mà trong Giáo Hội có biết bao nhiêu là linh mục, giám mục, tu sĩ?
Liệu tình trạng thừa kinh sư, thừa luật sĩ, nhưng vẫn thiếu những người chăn
dắt có còn không? Nghĩa là có tình trạng thừa linh mục, thừa giám mục, thừa tu
sĩ, nhưng vẫn thiếu tông đồ, thiếu ngôn sứ, thiếu mục tử, thiếu người thật sự lo cho dân chúng chăng? Ðây là câu
hỏi mà mỗi người Ki-tô hữu từ giáo hoàng, giám mục, linh mục, tu sĩ đến giáo
dân nên tự suy nghĩ và trả lời trước mặt Chúa. Nếu quả thật có tình trạng ấy,
thì ngay cả người giáo dân nhỏ bé nhất trong Giáo Hội cũng có trách nhiệm.
Tương tự như câu quốc gia hưng vong, thất
phu hữu trách!
Thiết tưởng chúng ta cần phải xin Thiên Chúa sai đến trong xã hội những tông đồ, mục tử hay ngôn sứ đích thực, biết thật sự yêu thương dân chúng, quan tâm và sẵn sàng hy sinh lo cho đời sống tâm linh cũng như thể chất của họ, dám nói sự thật để bênh vực họ là những kẻ bị đàn áp và thiệt thòi nhất trong xã hội, nghĩa là biết sẵn sàng hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên (Ga 10,11). Chứ không chỉ xin Chúa ban cho Giáo Hội những linh mục hay giám mục chỉ biết làm các bí tích và giảng! hay các tu sĩ chỉ biết học hành, nghiên cứu, cầu nguyện trong nhà dòng! Có lẽ cần phân biệt hai loại phạm trù, vì tông đồ và mục tử không nhất thiết cứ phải là linh mục hay giám mục, và linh mục hay giám mục không hẳn lúc nào cũng là những tông đồ hay mục tử! Thiết tưởng, Giáo Hội, cụ thể là các chủng viện, cần ý thức sứ mạng của mình là đào tạo nên những tông đồ, những mục tử, những ngôn sứ đích thực, hơn là chỉ tạo nên những con người. hành nghề linh mục, chỉ biết quan tâm làm một số công việc cố định nào có thù lao hay quyền lợi mà thôi!
Sự thường và theo lý thì các
linh mục, các giám mục cũng là những tông đồ, mục tử hay ngôn sứ, và mọi người
đều rất có lý khi hiểu như thế. Nhưng dẫu sao cũng phải đau lòng mà công nhận
rằng trong Giáo Hội vẫn có những linh mục hay giám mục không phải là tông đồ,
chẳng phải mục tử hay ngôn sứ như thiên chức đã lãnh nhận đòi buộc. Ðương nhiên
trong các tôn giáo khác cũng có tình trạng tương tự như thế. Tình trạng ấy
dường như luôn luôn xảy ra ở mọi nơi, mọi thời!
2. Cách chọn môn đệ của Ðức Giê-su
Ðể đáp ứng tình trạng thiếu thợ gặt, Ðức Giê-su đã mời gọi nhiều người
làm tông đồ, làm mục tử, ngôn sứ và trực tiếp đào tạo họ. Nhưng cách lựa chọn
của Ngài không giống như cách của loài người. Ðức Giê-su là một ông đạo, một
đạo sư hoàn toàn không trường lớp, không được đào tạo về tôn giáo, về Kinh
Thánh hay Lề Luật theo kiểu loài người như
các thầy tư tế, luật sĩ và người Pha-ri-siêu. Do đó Ngài không có một bằng cấp
gì về tôn giáo cả (x. Ga 7,15). Và các môn đệ Ngài chọn đều là những người ít
học (x. Cv 4,13), đa số làm nghề đánh bắt cá, một nghề không cần trình độ văn
hóa. Ngài cũng không chọn và mời gọi một ai trong số các tư tế, luật sĩ và
người Pha-ri-siêu - là những người có bằng cấp về tôn giáo - làm môn đệ Ngài
cả. Theo cách nghĩ của trần thế, xem ra Ngài chẳng khôn ngoan tí nào, vì những
người không trình độ như thế thì làm nên trò trống gì?!
Ðó là xét về khả năng. Còn về
luân lý đạo đức thì mấy tông đồ cũng chẳng có gì đặc biệt. Cứ nghe mấy ông
tranh nhau về việc ngồi bên hữu bên tả Ðức Giê-su khi Ngài làm vua (Mt
20,21-23; Mc 10,37-40), hay thấy mấy ông trốn chạy hết khi ngài bị bắt (Mt
26,56b; Mc 14,50), thậm chí Phê-rô sẵn sàng chối Thầy những ba lần trước một
phụ nữ yếu đuối (Mt 26,69-75), v.v. ta thấy về mặt nghĩa khí các ông còn thua
xa những người như Trần hưng Ðạo, Lê Lai, Bùi thị Xuân, v.v. Khó hiểu nhất nhất
là trường hợp chọn Mát-thêu, một người thu thuế mà nói chung bị xã hội khinh
bỉ, mặc dù có thể ông rất giàu có.
Trái với suy nghĩ của con
người, những môn đệ có vẻ tầm
thường, mà cũng có thể thật sự tầm
thường này đã làm thay đổi thế giới, các ông đã làm được những việc hết sức vĩ
đại. Cách Thiên Chúa làm quả thật rất khác với cách của con người! Còn những kẻ
có vẻ đầy khả năng, có vẻ đạo cao đức cả như những tư tế, luật sĩ, Pha-ri-siêu
kia thì nhiều lắm là làm được một số những việc cao hơn bình thường một chút,
đôi khi cũng lạ thường, nhưng chẳng thể so sánh được với các tông đồ. Ðiều này
khiến chúng ta phải thay đổi cách quan niệm của mình về cách nhìn người hay
dùng người, nhất là cách Chúa dùng chính chúng ta trong công việc của Ngài.
3. Vì sao những người tầm thường ấy lại trở nên
vĩ đại?
Thiên Chúa rất cần và cần rất
nhiều người cộng tác với Ngài để cứu độ và phục vụ thế giới, để biến đổi và đem
hạnh phúc đến cho thế giới. Công việc của Ngài thật vĩ đại. Ngài có thể mời gọi
bất kỳ ai Ngài muốn, theo sự tự do của Ngài, để cộng tác với Ngài trong công
việc vĩ đại này. Ngài có thể mời gọi những người rất tài giỏi, đạo cao đức cả,
mà cũng có thể mời gọi những người rất tầm thường cả về tài năng lẫn đạo đức.
Và không nhất thiết ai sẽ làm được việc hơn ai!
Ðể làm được việc cho Ngài, điều
quan trọng không phải là tài năng hay đạo đức cá nhân của ta. Mà trước hết là
thái độ nhanh nhẹn và quảng đại đáp lại lời mời gọi của Ngài. Kế đó là tinh
thần tự hủy, khiêm tốn, ngoan ngùy của ta trong tay Ngài, để Ngài tự do biến
đổi và sử dụng ta như một dụng cụ hoàn toàn theo ý Ngài. Các tông đồ của Ðức
Giê-su ai cũng nhanh nhẹn đáp lại lời mời gọi của Ngài, không so đo tính toán
(x. Mt 4,20.23; 9,9; Ga 1,43-51). Các ông sẵn sàng bỏ cả công ăn việc làm, bỏ
cả cha mẹ, vợ con, anh em, bỏ mọi sự (x. Mt 19,27; Mc 10,28) đi theo Ðức Giê-su
sống bụi đời, bữa đói bữa no, vất vả, nay đây mai đó khắp đất nước Do Thái, để
nghe Ngài nói, để được Ngài dạy dỗ, huấn luyện.
Về tài năng, đức độ, rất có thể các ông kém chúng ta, nhưng về
sự quảng đại và nhanh nhẹn đáp lại lời mời gọi của Ðức Giê-su, về niềm tin vào
Ngài ngay từ khi mới gặp Ngài đến hết cuộc đời, thì các ông đáng là gương mẫu
cho chúng ta. Chính nhờ sự quảng đại, niềm tin, sự trung thành và phó thác đó,
các ông đã lãnh nhận được Thần Khí của Ðức Giê-su, nhất là khi Thánh Thần hiện
xuống trên các ông sau khi Ðức Giê-su về trời. Nhờ hoàn toàn để mặc Thánh Thần
tự do biến đổi theo ý Ngài, các ông đã trở nên những con người phi thường, có
tài năng và tình yêu hơn những người mà trước đó đã từng hơn các ông vượt bậc.
Vậy, điều quan trọng để trở nên tông đồ, mục tử hay ngôn sứ đích thực của Thiên
Chúa không phải là tài năng hay đức độ cho bằng sự quên mình, hủy mình, để mặc
Thánh Thần Ngài tự do biến đổi ta. Cha sở họ Ars - thánh Gio-an Vi-an-ney - là
một bằng chứng hùng hồn cho điều này.
Ý thức được tình trạng thiếu
thốn tông đồ, mục tử hay ngôn sứ đích thực trong Giáo Hội và thế giới, chắc
chắn chúng ta sẽ nghe thấy lời mời gọi của Ðức Giê-su. Cho dù ta là giáo dân,
giáo sĩ hay tu sĩ, Ngài cũng vẫn mời ta trở nên những tông đồ, những mục tử hay
ngôn sứ để làm việc cho Ngài ngay trong môi trường chúng ta đang sống. Ðừng bao
giờ nghĩ rằng là giáo dân thì không thể làm tông đồ, mục tử hay ngôn sứ được!
Chính Ðức Giê-su, Mẹ Ma-ri-a, các tông đồ, các ngôn sứ xưa có mấy ai ở trong
hàng ngũ tư tế hay tu sĩ Do Thái đâu! Nhưng chính các Ngài mới là những tông
đồ, mục tử hay ngôn sứ tuyệt hảo nhất! Các Ngài có cần phải vào chủng viện hay
đi tu, chịu chức linh mục hay giám mục rồi mới có thể trở nên như thế đâu?
Trước tình trạng thiếu thợ gặt hiện nay, Ðức Giê-su đang mời gọi
chính bạn đấy! Bạn có đáp lại lời mời gọi ấy như các tông đồ xưa không?
Cầu nguyện
Có lần tôi
nghe Ðức Giê-su nói với tôi: Tại sao anh lại
nghĩ một giáo dân như anh thì không thể làm tông đồ, mục tử hay ngôn sứ? Anh
vẫn có thể trở nên như thế, một cách vô danh nhưng đích thực, mà không cần phải
làm linh mục hay tu sĩ gì cả. Chắc gì khi anh là linh mục hay tu sĩ thì anh sẽ
là tông đồ, mục tử hay ngôn sứ đích thật?! Thầy mời gọi anh đấy! Miễn là anh cứ
để Thầy biến đổi anh theo ý Thầy, đừng xen ý riêng của anh vào thì mọi sự đều
tốt đẹp.
Joan Nguyễn Chính Kết